【正文】 正直品德的追求。 出淤泥而不染 不蔓不枝 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 君子 A、君子在惡劣的環(huán)境下不為世俗所污（高潔） B、君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世 D 、君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直 C 、君子不攀附權(quán)貴 G 、美名遠(yuǎn)揚(yáng) F、君子卓然挺立， 堅(jiān)守節(jié)操 E 、君子端莊嚴(yán)肅、令人敬重 A B C D E F G 作者賦予蓮花哪些品格？ 作者 借蓮的形象來言君子之志， 這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？ 是 托物言志 的寫法。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。噫 ! 菊 /之愛，陶后 /鮮 有聞。 —— 楊萬里 《 曉出凈慈送林子方 》 荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。n y236。 水陸草木 之 花 菊，花 之 隱逸者也 予獨(dú)愛蓮 之 出淤泥而不染 蓮 之 愛，同予者何人 結(jié)構(gòu)助詞“的” 結(jié)構(gòu)助詞“的” 用在主謂間助詞，取消句子獨(dú)立性， 表舒緩語氣 。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。 “牡丹之愛，宜乎眾矣。 正常語序是“愛蓮”。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 水陸 /草木 /之花，可愛者 /甚 蕃 。 —— 楊萬