【正文】 孩子沒有拿到 他想要的教具時，他就要學會等待。兒童不是成人和教師灌注的容器，不是任意塑造的蠟或泥，不是任意刻劃的木塊，也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個具有生命力的，能動的，發(fā)展著的活生生的一個人。利用各種具體的數(shù)學教具讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面能力的發(fā)展。 首先，數(shù)學教育是啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認知，興趣和求知欲望 .其次，要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒參加實際操作活動 .最后， 第 9 頁 共 13 頁 要聯(lián)系幼兒實際生活，利用身邊事物現(xiàn)象作為對象 .關(guān)于走線的基本要領(lǐng)：走線時動作要簡單，規(guī)范 .并且走線的 時間控制在 3分鐘左右 .走線時要選擇舒緩的輕音樂 .如班德瑞的鋼琴曲 .體驗示范課：蒙氏教育強調(diào)讓孩子動手，滿足其好奇心。帶個好的模范作用。 手勢問題。 三、基礎(chǔ)卡片配對。延伸工作主要有： 一、名稱練習，采用三階段教學法（命名，這是某某；識別，哪一個是某某。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流： 入園哭鬧問題。教師可以利用工作毯幫助幼 兒管理好自己的學具：要求幼兒擺放學具時應(yīng)始終都在工作毯上進行，久而久之幼兒就能在自己的 “ 勢力范圍 ” 之內(nèi)操作，不會將學具丟失或與同伴的混在一起。但是里面的東西差不多。蒙氏教育的理念與其他教育思想的最大不同之處應(yīng)該就是將抽象知識具體化的蒙氏教具了。蒙臺梭利教育法之所以能影響世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上，形成了自己革命性的兒童觀念。 而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐?、勺、杯、夾子等，感覺就像在 家里一樣。 首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對以成人為中心的教育特點，反對填鴨式的教學方法，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動學習，自我教育；其次是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，根據(jù)兒童的敏感期引導(dǎo)孩子學習，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識。因為等待，當他拿到這樣教具時， 他更加珍惜這個機會，會玩的更加認真，在等待的過程中，他會向那 個小朋友學習，避免他所犯的錯誤，培 養(yǎng)觀察能力。教育家，教師，和父母應(yīng)該仔細觀察和研究兒童，了解兒童的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn) “ 童年的秘密 ” 。蒙氏中這樣講到： “ 我聽見了，我就忘記了；我看見了，我就記住了；我做過了，我就理解了。我們 都有這樣的體會。劉玲 2024 年 3 月 23 日篇五：蒙氏培訓心得 2 在暑假期間我參加了幼兒園組織的的蒙氏初級培訓，通過 這次培訓，提高了我對蒙氏教育的認識。之前我對于蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然后盡量在給孩子示范時做 出與之前所學相同的樣子。 四、合作操作。之后進行延伸工作。 我對于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學習的并不很深入和透徹。引導(dǎo)幼兒自己整理學具，其實是非常好的培養(yǎng)幼兒良好學習習慣的機會。之前沒有接觸過蒙氏，以前學的是方案數(shù)學。 最初了解蒙臺梭利教育只是在書上翻閱到，這次培訓它讓我首次近距離的接觸了蒙氏工作，