【正文】 （ l237。 【明確】“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想 ，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動選擇死亡，以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。當(dāng)“世人皆濁”時，他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”，當(dāng)“眾人皆醉”時，他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復(fù)與言”，也刻畫出他不慍不火、不強(qiáng)人所 難、心平氣和的超然姿態(tài)。根據(jù)系統(tǒng)論 “整體大于部分之和”的原理，以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內(nèi)成員討論，其他小組成員在別人的發(fā)言基礎(chǔ)上可以 補(bǔ)充闡釋，從而調(diào)動各層次學(xué)生的積極性。 二、教法分析 —— 問題探討 相對而言，這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點(diǎn)在問題探討 上。 【明確】屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵?！?，他是一個不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨(dú)行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象；表現(xiàn)了屈原“寧 為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。 （七）師生齊讀，再次感受屈原的偉大人格。 ） 濯（ zhu239。