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20xx北京版語(yǔ)文選修第7課燭之武退秦師(留存版)

  

【正文】 國(guó)文學(xué)史上的地位。 ,培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。今天我們就學(xué)習(xí)選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》。n)佚 (y236。后又派人迎接獻(xiàn)工次子夷吾。五月,晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。 危亡之際挺身行,寶刀未老史留名。 燭之武:應(yīng)該 是對(duì)只能虛度人生的慨嘆,基調(diào)充滿傷感情緒,從不被重用是有滿腹牢騷的。鄭伯也很機(jī)警,向燭老夫子賠罪,更以強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)感化之, ③燭之武面對(duì)鄭伯的誠(chéng)意,深明大義,承擔(dān)了赴秦說(shuō)秦師的重任。 ② 亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利 。一句話,是充滿了一種 “貴族 ”氣息的。) ( 2)行李之往來(lái),共其乏困(共,通 “ 供 ” , 供 給、供應(yīng)。) 肆其西封。 燭之武退秦師 板書設(shè)計(jì): 一、 開(kāi)端 : 秦晉圍鄭(危在旦夕) —— 設(shè)伏筆 二、 發(fā)展 : 臨危受命 ( “茍利國(guó)家生死以,豈因福禍趨避之。句意是,越過(guò)別國(guó)而以遠(yuǎn)處地方為自己的邊邑。 2、波瀾起伏:課文有張有弛,曲折有致,增加了文章的藝術(shù)感染力。 “見(jiàn) 秦伯曰 ”,為什么不是見(jiàn) “晉侯 ”,這是一個(gè)重大的戰(zhàn)略決定! “燭之武退秦師 ”,退掉秦師,晉師隨之而退,這都是燭之武意料之中的事了!如果這一步走錯(cuò)了,下面 言辭 再精彩也無(wú)濟(jì)于事。其成功之處是處處站在秦國(guó)立場(chǎng)為秦國(guó)考慮 ,委婉曲折,面面俱到,步步深入主題,句句打動(dòng)對(duì)方,不愧是一段非常漂亮的外交辭令。燭之推辭,大有學(xué)問(wèn)也。 2:明確學(xué)習(xí)文言文津梁之一:“因聲求氣” —— 朗讀古文的重要性。 2.能弄清楚課文所記事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。 鄭楚結(jié)盟(公元前 632 年) 是年四月,晉楚爭(zhēng)霸中原,戰(zhàn)于城濮,楚軍大敗。 當(dāng)時(shí),秦、晉、鄭三 國(guó)的關(guān)系十分復(fù)雜,了解與次文相關(guān)的歷史史實(shí),對(duì)我們學(xué)好這篇課文十分重要。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng),各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng),各種禮 儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。 [教學(xué)步驟 ]: 一、導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,當(dāng)我們看到奧運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗,心中會(huì)油然升起一種崇高感、敬慕感。 燭之武退秦師 教學(xué)目標(biāo): ,不計(jì)個(gè)人安危得失,顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。敬慕那些為國(guó)爭(zhēng)光的英雄。 總之,《左傳》無(wú)論對(duì)后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響,在藝術(shù)上的成就令人驚嘆,為后世敘事散文樹(shù)立了典范。 秦立晉君(公元前 651 年) 這一年,晉獻(xiàn)工卒,晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉 文公尊周攘夷,成為春秋霸主之一。能準(zhǔn)確理解和把握燭之武說(shuō)退秦師的原因。 也就是說(shuō)我們可以運(yùn)用 朗誦這一方法,走近作品中人物的心境去體會(huì)話語(yǔ)情境,由此去揣摩作品人物的情緒,解讀他們的思想。其一是 “平時(shí)不燒香,臨死抱佛腳 ”, 用得著才來(lái)求 ,人情之冷暖,燭之武不太快活;其二 “無(wú)事不登三寶殿 ”,燭之武知道鄭伯之用意,亦明白 “挽狂瀾于既倒 ”是何等不易,自己就一點(diǎn)不怕么?就一定有成算的把握么?所以先推辭一下,也是為自己留條后路。 討論應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣表達(dá)?學(xué)生試讀。這一步走對(duì)了,下面的一步才談得上,這是戰(zhàn)術(shù)思維了。 3、詳略得當(dāng): 文章集中筆墨塑造燭之武的形象,其他或簡(jiǎn)略交代,或一字未提,做到繁簡(jiǎn)得當(dāng),層次井然。) 既東封鄭?!? —— 林則徐) —— 起波瀾 三、 高潮 : 說(shuō)理透辟,善于辭令 秦軍撤退 四、 結(jié)局: 迫晉撤兵 —— 照應(yīng)開(kāi)頭 燭之武:義、勇、智 —— 生動(dòng)形象 晉文公 : 處亂不驚, 隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變 說(shuō)退秦師 越晉難治 亡鄭利晉 存鄭利秦 述利 晉人無(wú)信 晉人無(wú)厭 既知亡矣 示弱 陳弊 揭短 語(yǔ)氣謙卑博好感 審時(shí)度勢(shì)抓心理 揭微顯隱挑矛盾 處處維護(hù)秦立場(chǎng) 。句意是,既然晉國(guó)把鄭國(guó)作為東西
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