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20xx人教版高中語(yǔ)文必修五第8課咬文嚼字1(留存版)

  

【正文】 段,然而,文學(xué)研究和文學(xué)批評(píng),往往對(duì)文學(xué)語(yǔ)言不夠重視。 啟示:文字是好是壞,關(guān)鍵要看它的表達(dá)效果,而不是繁簡(jiǎn);看似平淡無(wú)奇的語(yǔ)句,也會(huì)含有豐富的意思。 既然文字與思想情感有著密切的聯(lián)系,這里就涉及字的直指義和聯(lián)想義,前者確定,易控制;后者不確定,不易控制。如 “ 推敲 ” 一例 , “ 這段文字因緣古今傳為美 談 ” , “ 古今人也都贊賞 ‘ 敲 ’ 字比 ‘ 推 ’ 字下得好 ” , 因?yàn)轫n愈是大家 , 誰(shuí)也不曾去懷疑 。像讀經(jīng)典著作,就是要領(lǐng)悟它的精神實(shí)質(zhì),而不能只死摳它的一些字句。 3.事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要。 2.鮮活素材速遞 中國(guó)美學(xué) 當(dāng)從朱光潛們“接著講” 2020年 08月 10日 《 東方早報(bào) 》 “到了改變美學(xué) (歐洲中心主義 )這種偏見(jiàn)的時(shí)候了。 八十多歲的齊邦媛,一生流離,去國(guó)離鄉(xiāng),卻一直記得這個(gè)瞬間,“即使是最絕望的詩(shī)中也似有強(qiáng)韌的生命力 …… 人生沒(méi)有絕路,任何情況之下,弦歌不輟是我活著的最大依靠”。習(xí)俗有兩種,一為傳統(tǒng),一為時(shí)尚。 他女兒說(shuō)他是個(gè)頑固的人,“雖然歷經(jīng)磨難,可是只要是他認(rèn)定了是正確的東西,他就會(huì)堅(jiān)持下去。朱光潛說(shuō)文藝的天性便是自由 , “ 文藝不光本身是一種真正自由的運(yùn)動(dòng) , 并且也是令人得到自由的一種力量 ” 。 五 他家保姆曾經(jīng)說(shuō):朱先生在家里,連那兩只貓都敢欺負(fù)他。 他看到這里,直接說(shuō),這話“令人發(fā)嘔”。 齊邦媛寫(xiě)在戰(zhàn)火中的武大,朱光潛當(dāng)時(shí)是教務(wù)長(zhǎng),已經(jīng)名滿天下了,特意找到這個(gè)一年級(jí)的新生,讓她從哲學(xué)系轉(zhuǎn)學(xué)外文,說(shuō)“現(xiàn)在武大轉(zhuǎn)到這么僻遠(yuǎn)的地方,哲學(xué)系有一些課開(kāi)不出來(lái),我看到你的作文,你太多愁善感,似乎不適于哲學(xué),你如果轉(zhuǎn)入外文系,我可以做你的導(dǎo)師,有問(wèn)題可以隨時(shí)問(wèn)我”。朱光潛不僅著述甚豐,他本人更具有崇高的治學(xué)精神和高尚的學(xué)術(shù)品格。切忌單一狹隘,古今中外相映生輝?!本烷喿x說(shuō),就是要求精讀,不放過(guò)一字一句,要細(xì)細(xì)咀嚼文字的意味。 (1)品味語(yǔ)言要進(jìn)行由此及彼、由表及里的思考。作者認(rèn)為,語(yǔ)言文字是要根據(jù)思想情感來(lái)錘煉的,如果拋開(kāi)賈島當(dāng)時(shí)的心情及當(dāng)時(shí)的環(huán)境只去推敲這兩個(gè)字,顯然是不妥的,問(wèn)題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng),而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和。 觀點(diǎn):不同句式表現(xiàn)的意味不同。 五、文學(xué)常識(shí) 1.走近作者 光潛 (1897- 1986), 現(xiàn)代美學(xué)家 、 文藝?yán)碚摷?, 筆名孟實(shí) 、 孟石 , 安 徽桐城人 。 字斟句酌 ② 我認(rèn)為 , 真正的 “ ________”是 “ 深入細(xì)致地辨析字詞 , 準(zhǔn)確得體地使用語(yǔ)言 , 推動(dòng)漢語(yǔ)符合規(guī)律地健康發(fā)展 ” 。十天以來(lái),全國(guó)的觀眾守在電視機(jī)前,陪著趙丹笑,陪著趙丹哭,感受著趙丹從青澀到成熟所經(jīng)歷的痛并快樂(lè)著的艱難歷程。 n ? 蟬 ? 聯(lián)肆無(wú)忌 d 224。 o ?落.湯雞 ? l u 242。 三、四兩句寫(xiě)詩(shī)人自己情懷,卻從他人反說(shuō)。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒,所謂以主觀寫(xiě)客觀。第二句著意渲染笛聲,說(shuō)它 “散入春風(fēng) ”, “滿洛城 ”,仿佛無(wú)處不在,無(wú)處不聞。強(qiáng)調(diào) “此夜 ”,是面對(duì)所有客居洛陽(yáng)城的人講話,為結(jié)句 “何人不起故園情 ”作勢(shì)。 ?大大 落.落 ? l u ō ? 惡????? 憎 惡.? w249。 n ? 憚 ?d ā n ? 殫 ? 精竭慮 ??????? 洗 z ǎ o ? 澡 ?詞 z ǎ o ? 藻 ?戒驕戒 z 224。 完美 (2)捉摸 產(chǎn)生這樣的理解 , 是與當(dāng)前文字使用的狀況分不開(kāi)的 。 早年曾在武昌高等師范 學(xué)校 、 香港大學(xué) 、 英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué) 、 倫敦大學(xué) 、 法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)習(xí) , 并獲博士學(xué)位 , 回國(guó)后曾任北京大學(xué)教授 、 中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 、 中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事 、 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員 、 香港大學(xué)名譽(yù)教授等職 。 啟示:連郭沫若用好一個(gè)字也頗費(fèi)周折,說(shuō)明用好語(yǔ)言文字很不簡(jiǎn)單,一定要細(xì)細(xì)品味,要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。 4.本文是如何在分析例子的基礎(chǔ)上將自己的觀點(diǎn)一層一層地向前推進(jìn)的? 【 提示 】 文章先從郭沫若的劇本 《 屈原 》 中的一句話談起,引出“咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”的觀點(diǎn)。作者從“你這”的“這”,品出“極端憎惡的驚嘆”情味,品出“強(qiáng)烈的情感”,而從“視之,石也”四字中,品出“發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝的意味”。精讀,就是古人說(shuō)的,做到“字訓(xùn)其義,句貫其意,文尋其脈,篇會(huì)其旨”,逐步進(jìn)入“字會(huì)、意會(huì)、情會(huì)、理會(huì)、神會(huì)”的境界。同類(lèi)事例掌握多時(shí)可考慮采用句式排比列舉。他勇于批判自己, 執(zhí)著地求索真理:當(dāng)他認(rèn)識(shí)到以往在唯心主義體系下研究美學(xué)“是在迷徑里使力繞圈子”,就開(kāi)始用更先進(jìn)的馬克思主義指導(dǎo)自己的研究,使自己的美學(xué)思想向真理趨進(jìn);他反對(duì)老化、僵化,提倡不斷進(jìn)取。 朱開(kāi)的課是 《 英詩(shī)金庫(kù) 》 ,每首詩(shī)要她背誦。 所以他寫(xiě)“我應(yīng)該感謝文藝的地方很多,尤其是它教我學(xué)會(huì)一種觀世法 …… 凡是不能持冷靜的客觀的態(tài)度的人,毛病都在把‘我’看得太大。他有一個(gè)扶手椅,是寫(xiě)作時(shí)坐的,那兩只貓也經(jīng)常去那上面休憩。 朱光潛終生恪守的座右銘 “ 此身 、 此時(shí) 、 此地 ” 更會(huì)給人很多的啟發(fā) 。 朱光潛的女兒回憶,在文革時(shí),“有時(shí)候,吃著晚飯,抄家的人就來(lái)了,有些還是七八歲的孩子,闖進(jìn)家門(mén):‘朱光潛,站起來(lái),站著!老實(shí)交待!’有時(shí)候我看不下去:‘你們讓他吃完飯不行嗎?’‘不行,我們還沒(méi)有吃飯呢!’ 善本身極為柔弱,但卻不可征服。 四 1929年,當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)潮處處鼓呼讓學(xué)生運(yùn)動(dòng),他卻讓青年時(shí)時(shí)小心“十字街頭上握有最大威權(quán)的是習(xí)俗。” 當(dāng)時(shí)的艱困,朱光潛上課時(shí)“一字不提”,只是有天講到華茲華斯的 《 瑪格麗特的悲苦 》 ,寫(xiě)到
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