跟王永慶學(xué)習(xí)企業(yè)管理的十大關(guān)鍵(留存版)
【正文】 化的企業(yè)經(jīng)營，主要是靠“以我為主”的實(shí)踐。聽過之后，留下深刻印象的就是簡而明的哲理，因?yàn)檎胬砭蛻?yīng)當(dāng)是簡單的?！薄拔覀兊淖嫦仁菑拇箨懙脚_灣，今日其子孫又從臺灣回大陸，此亦人之道也。王永慶動情地說：“我若能為整個(gè)民族文化做幾件重要的事，這一生也算沒有白活，即使是血本無歸，又何足惜之。他善于用自己的經(jīng)驗(yàn)、體會和邏輯，以講故事的方式娓娓道來。美國管理大師鄧肯更說過一句極端的話：“管理沒有原理”。這就從上到下形成業(yè)務(wù)與行政兩條線，二者是互動關(guān)系，形成臺塑特有的“集權(quán)決策、分權(quán)執(zhí)行”的基本框架。管理是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，更多地表現(xiàn)在人與人關(guān)系的矛盾問題上。這與海爾集團(tuán)張瑞敏說的“人人當(dāng)老板”、萬向集團(tuán)魯冠球說的“每人都有自己的天地，每人都是一把手”不謀而合。此制度不在本身，而在于堅(jiān)持與徹底的“止于至善”的認(rèn)真態(tài)度。它的職能有二：一是設(shè)定經(jīng)營目標(biāo)；二是實(shí)施盈虧自負(fù)的獨(dú)立核算?！ ×?、如何認(rèn)識管理的本質(zhì)?！蓖跤缿c發(fā)展企業(yè)依靠的是創(chuàng)新文化，而創(chuàng)新文化的靈魂是持久執(zhí)著的“創(chuàng)心”。具體說，就是要靠中華民族的“勤勞樸實(shí)”、“止于至善”的精神來辦好企業(yè)，這也是民族精神的精髓。茅于軾也說過這樣兩句話：“人為什么活著？七十多歲才想通，不外乎讓別人幸福的過程中，自己享受幸福。他相信：知識是工作前進(jìn)的動力源?！倍_塑的電腦化管理，又必然與企業(yè)程序管理再造分不開。人們常說：“溝通就是管理。一切只要認(rèn)真貫徹實(shí)事
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