【正文】 作用 （意識 —— 指導 —— 實踐 —— 使用物質的東西 —— 作用于 —— 物質的東西 —— 引起客觀對象的改變） “ 物質的唯一特性 ” “ 物質的根本屬性 ” 客觀實在性 唯一特性 物質 根本屬性 物質只有在運動中才能存在，運動是物質存在的方式 客觀實在性是物質的具體形態(tài)的共性 運動 運動是物質存在的方式 是物質的本質 四、知識歸納 *一個核心 *三個易混 *四個基本概念 *五個基本原理 物質 意識 辯證關系 含義 運動和規(guī)律 物質和運動的關系 運動和靜止的關系 規(guī)律的普遍性和客觀性原理及方法論 起源：物質世界長期發(fā)展的產物 生理基礎：人腦的機能 本質：客觀存在的反映 物質決定意識 —— 一切從實際出發(fā) 意識的能 動作用 人能夠能動的認識世界 人能夠能動的改造世界 意識對于人體生理活動具有調控作用 辯證唯物論 1．對立統一規(guī)律 對立統一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，是唯物辯證法的實質和核心。 （一）基本概念 *物質 *意識 *一切從實際出發(fā) *實事求是 （ 二）基本原理 要求： “ 原理 —— 方法論 —— 反面 “ 一一對應 〖 原理內容 〗 整個世界是不依賴于人的意識而存在的 物質世界 ，世界的 本原是物質 〖 方法論 〗 要求我們想問題辦事情要 一切從實際出發(fā) 〖 錯誤傾向 〗 實際工作中，違背世界物質性原理的 表現是 主觀主義 〖 原理內容 〗 唯物論認為：世界的本質是 物質 ，物質第一性，意識第二性，物質 決定 意識，意識是物質的 反映 。 〖 提示 〗 以上五個原理都是講 物質和意識的辯證關系 這一基本原理，也是本專題的重點內容。發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。 “ 統一“ 是指矛盾雙方在一定條件下相互依存，矛盾雙方依據一定條件相互轉化。在事物存在的利與弊、優(yōu)與劣、功與過、長處和短處等方面，針對事物的性質作出評價與判斷，強調對這個事物當前狀況的認識。 (2)整體居于主導地位，統率著部分。 【 方法論 】 ：要承認矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，運用一分為二的觀點，堅持兩分法、兩點論，反對片面性、一點論 【 原理 】 矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。二者一定條件下也可相轉化。做到不唯上、不唯書、只唯實。 人類社會的兩對基本矛盾和兩條基本規(guī)律：生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾是一切社會的基本矛盾。改革的根本目的是解放生產力和發(fā)展生產力，使生產關系適應生產力的發(fā)展，使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展。 真理是有條件的。要正確對待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難。 【 方法論 】 善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾；學會統籌兼顧，恰當地處理次要矛盾；堅持兩點論和重點論的統一。 2要明確事物處于怎樣的階段和地位。 附： 【 原理 】 ：世界上的一切事物都處在普遍聯系之中，沒有孤立存在的事物，整個世界就是一個普遍聯系的統一整體。 ：性質、本質、主流、方向、主體等。判斷新舊事物的客觀標準是看是否符合客觀規(guī)律，是否具有強大的生命力和遠大的前途。一切事物都是質和量的統一體。 〖 原理內容 〗 ：規(guī)律是