【正文】 議論文的知識(shí) 一 .議論文定義： 是以議論為主要表達(dá)方式 ,通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)直接表達(dá)作者見(jiàn)解和主張的一種常用文體。 ，作為論點(diǎn)。 (5)使用論據(jù)后要緊扣論點(diǎn)進(jìn)行分析。 結(jié)論：解決問(wèn)題。 ( ) ⒋ 接受工作時(shí)挑揀輕易的，害怕繁重的。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清， 漠不關(guān)心，麻木不仁。 ” 要點(diǎn)： 贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。議論文 以 “ 議 ” 為主 ， “ 敘 ”是為證明論點(diǎn)提出 事實(shí)根據(jù) ， “ 敘 ”要扣住論點(diǎn)， “ 敘 ” 得簡(jiǎn)明、概括 。 先簡(jiǎn)敘白求恩對(duì)技術(shù)的鉆研和醫(yī)術(shù)高明，由此及彼聯(lián)系兩種 “ 一班人 ” 給以批評(píng)教育。 √ ╳ 語(yǔ)氣更沉重，樸實(shí)的表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情。 神。 解放我們和世界的民族和人民。 文章如何運(yùn)用對(duì)比論證的 ? 白求恩 不少人和一些人 不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，喜歡自吹 極端負(fù)責(zé)任 對(duì)工作 對(duì)人民 對(duì)技術(shù) 極端的熱忱 精益求精 鄙薄技術(shù)工作以為不足道，以為無(wú)出路，見(jiàn)異思遷 冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁 對(duì)比論證 的好處是， 突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神，強(qiáng)調(diào) 了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性，明確 了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向，從而有力的 證明和闡述 了論點(diǎn)。 白求恩的共產(chǎn)主義精神 核心 中心論點(diǎn)： 分論點(diǎn)： 國(guó)際主義精神 ， 毫無(wú)自私自利之心的精神 ， 對(duì)技術(shù)精益求精的精神 ， 都是共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn) 。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。n bǐ j236。 喻證法： 用人們熟知的事物做比喻來(lái)證明論點(diǎn)，生動(dòng)形象，淺顯易懂。 3. 運(yùn)用論據(jù)應(yīng)注意： (1)論據(jù)必須與論點(diǎn)相一致。 論證的方法有 道理論證 、 舉例論證（例證）、引用論證（引證）、比喻論證（喻證）、 對(duì)比論證等 。 三 .議論文三要素 : (一 )論點(diǎn) : ： 是作者對(duì)論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張或表示的態(tài)度。 文章開(kāi)頭先列舉日常生活中一些現(xiàn)象，然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。 對(duì)比論證法： 拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)做對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。 ” 白求恩逝世一個(gè)月后，毛澤東同志寫(xiě)下了 《 紀(jì)念白求恩 》 這篇文章。一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神 ?這是國(guó)際主義的精神，這是 共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。 白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為 職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。 ” 第四段重點(diǎn)句： 要點(diǎn)： 號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。先概括簡(jiǎn)敘白求恩事跡，后贊揚(yáng)他的國(guó)際主義精神。 從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。 ( ) ⒊ 看到別的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意。