【正文】 嗎？你還是安心去隱居吧！”他笑了笑，三分的愉悅七分的苦澀：“你以為我現(xiàn)在不是左徒了，位置不高了，就不能實(shí)現(xiàn)價(jià)值了嗎？就不能報(bào)效祖國(guó)了？你錯(cuò)了，無(wú)論我在哪里，無(wú)論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠(yuǎn)不會(huì)改變！”（2005年高考云南優(yōu)秀作文《一腔愛國(guó)情，兩行辛酸淚》） 　　[點(diǎn)撥] 　　例1：“著名科學(xué)家袁隆平成為我國(guó)雜交水稻之父” 　　這素材，面對(duì)不同的題目，只要拉一拉、靠一靠就可以有不同的用法。 　　譬如文章要論述時(shí)間的重要，那末就可以在馬克思一早就等圖書館開門，有時(shí)連午飯都不吃這方面多敘述一點(diǎn)； 　　譬如要證明不斷積累對(duì)事業(yè)上的作用時(shí)，我們就可以在馬克思近十年時(shí)間里幾乎讀遍了圖書館所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)參考書，做了大量的卡片這一點(diǎn)上多敘述一點(diǎn)，等等。) 　　有人認(rèn)為：這可用于你應(yīng)該靜下心來，對(duì)自己已經(jīng)占有的材料進(jìn)行一番打理，尤其是發(fā)掘每一個(gè)材料的多方面的意義。多年來他對(duì)社會(huì)的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉(xiāng)番禺的捐助就超過40億元，有報(bào)道稱他是港澳地區(qū)為家鄉(xiāng)捐贈(zèng)最多的富豪。讀材料，發(fā)掘它的利用角度： 　　東漢時(shí)有一個(gè)少年名叫陳蕃，他的書房零亂不堪。 【運(yùn)用方向】（1）學(xué)會(huì)感恩（2）感受感動(dòng)，傳播感動(dòng)（3）社會(huì)良知（4）堅(jiān)韌與執(zhí)著（5）人生價(jià)值（6）自然而本色之精神 　四：演練演練”一些網(wǎng)友并不這么看：醫(yī)者父母心。 　　從魯迅把人家喝咖啡的時(shí)間都用來創(chuàng)作這材料中，既可發(fā)掘出“人生要靠奮斗”之理，也可發(fā)掘出“必須珍惜時(shí)間”之理，還可發(fā)掘出“人生的意義在于奉獻(xiàn)”之理。還沒有將技藝學(xué)到手，就以為差不離，要離開去闖天下了。 　　這個(gè)例子從不同角度看至少有以下幾個(gè)論點(diǎn)是可以證明的： 　　拼搏、奮斗是成功的原因； 堅(jiān)持不懈是勝利的保證； 　　珍惜時(shí)間是事業(yè)上前進(jìn)的關(guān)鍵； 不斷的積累是輝煌大廈的基石。因此，要使自己的作文在高考時(shí)不至于“巧婦難為無(wú)米之炊”，除了平時(shí)注意積累寫作材料之外，學(xué)一點(diǎn)“一材多用”的本領(lǐng)，不失為“臨時(shí)抱佛腳”的應(yīng)急手段之一。 　　[例五]穿過世事浮華，走過凄涼無(wú)奈，跨過滄海桑田，來到了一望無(wú)邊的汨羅江畔。雖有天地為其悲惜，然留笑柄于青史矣。(2002年高考湖南滿分作文《良心》） 　　[點(diǎn)撥]與其說中國(guó)的文字是寫意的，倒不如說中國(guó)人是寫意的。我們當(dāng)然沒有理由懷疑，這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。有一些人，他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著，永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內(nèi)心生活。逆水行舟用力撐， 一篙松勁退千尋。 要求：時(shí)間為一小時(shí)，重點(diǎn)注意三個(gè)發(fā)面，一是書寫，二是開頭，三是立意是否深刻。二、 存在問題：書寫混亂，語(yǔ)言匱乏，思路狹窄，文章大多立意不深。你不妨在世界上闖蕩，去建功立業(yè)，支探險(xiǎn)獵奇，去覓情求愛，可是，你一定不要忘記了回家的路。區(qū)別在于，注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富，缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會(huì)迷失在外部生活中，人整個(gè)兒是散的。飽經(jīng)磨難，一生清苦的詩(shī)人并沒有放棄對(duì)美好生活的渴望，對(duì)理想的追求，他要尋找，在探求中生活，在生活中探求。 　　于是你用生命代價(jià)作出了自己心靈的選擇，而且從未有過悔意。（2003年甘肅高考滿分作文《吊屈原賦》） 　　[點(diǎn)撥]上段文字采用旁述評(píng)說的辦法使材料與道理融合為一體，含義豐富，說理深刻。本文的立意為“不同的位置，不同的價(jià)值”。結(jié)合全國(guó)近幾年的作文題目來看： 　　他能這樣百折不撓、鍥而不舍，其中不也含著“堅(jiān)韌”的精神嗎？（98卷——以“堅(jiān)韌”為話題） 　　為什么非要和大家一樣一窩蜂去移植愛因斯坦的記憶呢？我們就不能移植袁隆平的記憶嗎?（97卷——“假如記憶能移植”） 　　在他記憶中一定有奮斗的艱辛和成功的歡樂吧？從上面的分析來看，同一個(gè)材料可以從中看出不同的內(nèi)涵，提煉出不同的論題，這不就是“答案是豐富多彩”的嗎？（00卷——“答案是豐富多彩”） 　　袁隆平為什么能這樣矢志不渝、百折不撓、鍥而不舍呢？這不正是“誠(chéng)信”品格的集中體現(xiàn)嗎？（01卷——“誠(chéng)信”） 　　袁隆平為什么會(huì)有這樣的“大誠(chéng)”和“大信”呢？這里不也含有“心靈的選擇”嗎？在別人都去花天酒地的時(shí)候，他能默默耕耘在“希望的田野上”，這不正是“心靈選擇”的結(jié)果嗎？（02卷——“心靈選擇”） 　　袁隆平為什么能攻克這樣的科學(xué)難題呢？與他對(duì)雜交水稻的特殊感情有關(guān)。 　　對(duì)事例，進(jìn)行深挖掘，巧挖掘或是稍微調(diào)整角度?！吧斫虅儆谘越獭钡脑掝}作文——秦青通過自己唱歌這一“身教”的手段而折服了他的弟子的。 　　這樣，你在高考作文運(yùn)用材料時(shí)，即使不能“以一當(dāng)十”，也能“以一當(dāng)四”或“以一當(dāng)三”，最起碼也能“以一當(dāng)二”了。說起父親生前的善行，其子霍震霆回憶道：“他說過一句話：人一生一定要做有意義的事。有一次他的老師來到他的書房，看到地上到處是垃圾，就指責(zé)陳蕃。如果有一天離開人世，黃舸希望把自己的眼角膜捐給需要的人。妻子張燕容是他的同學(xué)、同行，共同相處了幾十年，說到丈夫，她只是淡淡地說道：“他也就是盡到了一個(gè)做醫(yī)生的職責(zé)，做一個(gè)醫(yī)生分內(nèi)的事情，只不過他做得比較認(rèn)真。 　　從歐陽(yáng)修的《賣油翁》里，你可發(fā)掘出“熟能生巧”之理，也可發(fā)掘出“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”之理，還可發(fā)掘出“學(xué)習(xí)必須虛心”之理。 　　例3《薛譚學(xué)謳