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子路、曾皙、冉有、公西華侍坐優(yōu)秀課件(留存版)

2024-09-12 22:53上一頁面

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【正文】 類在 21世紀(jì)還想 繼續(xù)生存下去的話,必須回頭到兩千五百多年前,從中國的孔子那里吸取智慧。 莫 m249。 ? 簡析孔子對(duì)三人述志的態(tài)度。否則,他以“仁”為本的思想就無從得以體現(xiàn)?!? ? 孔子為推行自己的禮治,而周游列國,而授徒講學(xué)。譯成“為人的道理”。ng 夫子何哂( shěn)由也 2.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是( ) A.唯求則非邦也與 B.莫春者,春服既成 C.鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作 D.以吾一日長乎爾,毋吾以也 D 歟 暮 稀 3.下列劃線的字詞不是名詞活用的一項(xiàng)是( ) A.宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉 B.浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸 C.三子者出,曾皙后 D.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 端:用整幅布做的禮服,用作動(dòng)詞:穿著禮服;章甫:布制禮帽,用作動(dòng)詞:戴著禮帽。 (一)一詞多義 如果 至于 或者 或者 知識(shí)歸納 ( 1) 如 以吾一日長乎 爾 子路率 爾 而對(duì)曰 鼓瑟希, 鏗 爾 爾 何如 ( 2) 爾 你們 … 的樣子,相當(dāng)于“然”。 《 論語 ?顏淵 》 記載:“顏淵問仁。 —— 《 論語 ) ? 公西華: 更謙虛、敏而好學(xué) ,(失之于墨守成規(guī))(公西華:謙恭有禮,嫻于辭令) ? 冉有: 謙虛、實(shí)事求是 (冉有:謙虛謹(jǐn)慎,說話很有分寸。 ? 二、思考: ? ? ? ,課文可劃分為幾個(gè)段落?試用簡潔的語言概括段意。 孔子 名 丘 ,字 仲尼 , 春秋末期魯國人, 儒家學(xué)派 創(chuàng)始人,我國著名的思想家、教育家、政治家,被尊稱為 圣人 。 冠 gu224。 ? ②從另一個(gè)角度,結(jié)合孔子的思想來分析。禮的意義在古代甚為廣泛,指國際間的禮節(jié)儀式,貴族的冠、婚、喪等典禮,包括政治制度、道德規(guī)范等。 一、請(qǐng)為孔子寫一段頒獎(jiǎng)詞 二、讀了本文,你有哪些感悟?請(qǐng)寫一篇文章。 ( 3) 省略句 毋吾以也 譯文 : ( 你們 )不要認(rèn)為我( 年紀(jì)大一點(diǎn)就不說了 )。ng)之國 因之以饑饉( jǐn) B.以俟( s236。到今年早些時(shí)候,全球已有孔子學(xué)院數(shù)百所?!保?《 論語
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