【正文】 如火如荼 ,至今已有 800多萬兒童參加了“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”有關(guān)活動。每天 ,從園區(qū)傳來誦讀經(jīng)典篇目的稚嫩的聲音 ,抑揚(yáng)頓挫 ,聲聲入耳?? 在他的推廣之下 ,仁義、禮樂、謙敬、誠信、忠孝、中正、清廉、和諧、榮辱、自律等中國傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的良好品質(zhì) ,正開花結(jié)果 ,慢慢地在一批又一批的孩子們身上呈現(xiàn) ,正所謂 ,有因必有其果?！闭J(rèn)識到推廣人格教育、弘揚(yáng)經(jīng)典文化的重要性 ,溫金海先生索性將公司交予他人打理 ,自己全身心投入到文化經(jīng)典誦讀公益活動中來。 C. 中國古代的工匠們以精湛的技藝為社會創(chuàng)造價值，做出不少輝煌的成績，為中華文明的形成與繁榮做出了重要的貢獻(xiàn)。要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的產(chǎn)品上，以方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。朱熹付《論語三國時期的“名巧”馬鈞雖不善言辭，卻心靈手巧，擅長解決實際的技術(shù)難題。這一時期，“東洋貨”也曾是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞，現(xiàn)在日本產(chǎn)品卻大都是世界精品。在 當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)，或者說找回中國工匠“精益求精’的精神。 溫金海 :弘揚(yáng)經(jīng)典誦讀承傳中華文化 “中華文化經(jīng)典 ,是中華民族數(shù)千年留下的文化精髓和智慧結(jié)晶 ,是中華民族貢獻(xiàn)給人類的精神文明瑰寶。為解決教學(xué)難的問題 ,溫金海先生又大力加強(qiáng)教師的培訓(xùn)工作 ,專門培養(yǎng)了一批具有傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)和傳統(tǒng)藝術(shù)修養(yǎng)的專業(yè)教師。 “兒童經(jīng)典誦讀工程”工程 ,組建國際經(jīng)典文化協(xié)會 ,舉辦全球中華文化經(jīng)典誦讀大會。里德感到疑惑，急忙追了過去。 現(xiàn)在的里德若是見不到紅頭發(fā)反倒覺著不正常了，甚至那個灰風(fēng)衣不懷好意的嘲笑也變得像每天明媚的陽光一樣尋常。 “紅頭發(fā)”，是用借代的手法反映了里德對吉米的厭惡，從側(cè)面寫出了吉米的狡詐和小城警察的無能?！钡凼侵? 10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 ( )(3分 ) A．時正春年逾七十 /母 百歲 /率子孫奉觴上壽 /鄉(xiāng)閭艷之 /正春風(fēng)度峻整 /終日無狎語 /倦不傾倚 /暑不裸裎 /目無流視 /見者肅然 B．時正春年逾七十 /母百歲率子孫 /奉觴上壽 /鄉(xiāng)閭艷之 /正春風(fēng)度峻整終日 /無狎語 /倦不傾倚 /暑不裸裎 /目無流視 /見者肅然 C．時正春年逾七十 /母百歲 /率子孫奉觴上壽 /鄉(xiāng)閭艷之 /正春風(fēng)度峻整終日 /無狎語 /倦不傾倚 /暑不裸裎 /目無流視 /見者肅然 D．時正春年逾七十 /母百歲率子孫 /奉觴上壽 /鄉(xiāng)閭艷之 /正春風(fēng)度峻整 /終日無狎語 /倦不傾倚 /暑不裸裎 /目無流視 /見者肅然 11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說， 不正確的一項是 ( )(3分 ) A．箴，古代以告誡規(guī)勸為主的一種文體，如箴銘，是古代?？淘谄魑锘虮嫌糜谝?guī)戒、褒贊的韻文。 醉落魄 王千秋 驚鷗撲蔌。 15．請從虛實的角度分析這首詞上下片的內(nèi)容。 ,一度涌現(xiàn)出耳熟能詳?shù)暮芏鄧鴥?nèi)品牌 ,熊貓、波導(dǎo)、夏新等等 。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 11． C（誤為會試內(nèi)容。王貴妃去世，許久不占卜葬地事宜，翁正春因此諫言。第二年，御史趙胤昌迎合魏忠賢而彈劾他，翁正春再度上奏請求辭官回鄉(xiāng)。③處應(yīng)是“但”，與后幾句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。 ③還可以從節(jié)目的雅俗上去思考。 ②從綜藝節(jié)目的創(chuàng)新和本國化上，也可以得到一些啟示?！八笔侵富疖嚻?,而開展廣告業(yè)務(wù)只能是人或單位機(jī)構(gòu)。皇帝雖然安 慰挽留了他，他卻從此不安心自己的職位。萬歷二十年（ 1592），考中進(jìn)士第 一名，授職為修撰，升任少詹事。然后回扣文本 ,找出體現(xiàn)溫金海所做貢獻(xiàn)的具體事例 ,加以概括提煉即可。（ 60分） 《中國詩詞大會》（第二季）是今年春節(jié)期間中央電視臺最火的節(jié)目，其中的優(yōu)秀選手，比如武亦姝，也迅速成為了網(wǎng)絡(luò)紅人。 ⑥對一個國家來說 ,改變貧窮狀況是一件不太艱難的事情 ,然而一旦 人心向背 ． ． ． ． ,社會的價值觀發(fā)生扭曲 ,那將是個非常嚴(yán)重的問題。 C．天明，詞人推開窗戶，看到墻角色彩錯雜，還露出半截子松樹。他因為抵觸魏忠賢被朝廷降旨斥責(zé)，后又遭趙胤昌借機(jī)中傷彈劾，他就再次上疏乞請回鄉(xiāng)。帝以正春嘗為皇祖講官，特加太子少保，賜敕 馳傳 ． ． ，異數(shù)也。王貴妃 薨 ． ，久不卜葬，正春以為言。里德因為前不久的那個上午，黃金街上最大的一家珠寶商店被一伙歹徒搶劫，而他竟然坐視不管而受了很重的處罰，據(jù)說為首的是一個紅頭發(fā)的家伙。里德咬著牙根沖著警署門口的一個穿灰色風(fēng)衣的老人大聲呵斥，他已經(jīng)多次看到他看熱鬧時幸災(zāi)樂禍的嘲笑，就 將在紅頭發(fā)那里受的氣，一股腦撒向這個可惡的家伙。這是他這種神探的特點。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化 ,習(xí)文成英才 ,習(xí)武成雄才 ,文武雙修為英雄之才 ,再往上攀登 ,為君子、賢人、圣人 ,倘若不學(xué) ,生命往下 ,為小人 ,為衣冠禽獸 ,為禽獸不如。 同年 ,他組建公益性質(zhì)的國際經(jīng)典文化協(xié)會 ,不斷組織力量 ,“將兒童中國文化導(dǎo)讀的火種傳播到全國各地 ,向全國各地 開展導(dǎo)讀的貧困學(xué)校、希望小學(xué)贈送課本等。 ，也是道德要求，對工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。以桿秤制作為例，工匠們相信 : 秤星分別代表北斗七星、福祿壽等。德國生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致。 工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)” 張柏春 如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德國、日本等發(fā)達(dá)國家?！?。做得好的，也有具體的獎勵辦法。 “物勒工名”制度保障質(zhì)量外，還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)及分工負(fù)責(zé)制度。十五歲后 ,知識既開 ,物欲既染 ,則多悟性 ,少記性?！? 為中華文化經(jīng)典“歌之舞之 ,發(fā)揮之 ,光大之 ,繼長而增高之 ,吾輩之責(zé)也” —— 肩負(fù)起傳承民族文化血脈這一歷史使命 ,溫金海先生甘做一顆卑微的鋪路石 ,鋪就一條大道 ,而這條路的盡頭 ,是中華民族文化的偉大復(fù)興 ,是中華民族屹立于世界舞臺 ,萬古千秋。 周 旋 九水 里德警官這幾天精神高度緊張。里德猶豫了一下還是追了過去。里德又聽到有人在喊“搶劫”，隨著叫聲，他又一次看到了那 團(tuán)紅頭發(fā)從他眼前跑過去。三十八年十一月，日有食，正春極言闕失，不報。天啟元年，起禮部尚書，協(xié)理詹事府事。 C．翁正春遭人彈劾，辭官自辯。 14．下列對本詞的賞析，不正確的兩項是（ 5分） 、二句從聽覺落筆。 ③“厲行勤儉節(jié)約 ,反對鋪張浪費”不會一陣風(fēng)刮過了事 ,餐飲企業(yè)不能幻想公款等高消費 卷土重來 ． ． ． ． ,要在經(jīng)營方向、策略、方式進(jìn)行全方位調(diào)整。羅漢果雖好， ③ ，經(jīng)常大量食用羅漢果，容易導(dǎo)致腸胃功能下降等。 ①溫金海先生以公司和個人名義 ,向中國青少年發(fā)展服務(wù)中心捐款 25 萬元 ,