【正文】 入，課改理念的逐步普及，課堂已由表演灌輸走向?qū)υ捇?dòng)，由預(yù)設(shè)走向生成，為了上好一堂課，教師要事無(wú)巨細(xì)，進(jìn)行全方位的準(zhǔn)備，正如竇桂梅老師所言：“你在精心設(shè)計(jì)中避開(kāi)了很多彎路。語(yǔ)文課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時(shí)空；是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把的是一個(gè)個(gè)具有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的問(wèn)題……如《東方之珠》第3自然段的第一句話是：“香港的海洋公園舉世聞名。這種生成的課堂教學(xué)，是新課程下語(yǔ)文教學(xué)的理想境界。在師生、生生對(duì)話中生成“閱讀是對(duì)話，是傾聽(tīng)，是期待”這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的新的詮釋，也是我們期待已久的久違的課堂現(xiàn)象。賞識(shí)性評(píng)價(jià)是維系師生、生生有效對(duì)話的紐帶，是促使課堂精彩生成的“助推器”。為了完成課前的教案，常常應(yīng)付學(xué)生，這是不可取的。句子淺白順暢，概括力強(qiáng)。 　生2：白居易還有一首詩(shī)《暮江吟》，其中有這樣一句“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，從這句詩(shī)看，白居易善于寫江水的“紅”，所以我認(rèn)為這首詞中的“江花紅勝火”應(yīng)該指的是“江中的浪花”?！痹诮虒W(xué)中，我們的教師若能抓住學(xué)生想象力豐富的特點(diǎn)，依據(jù)教材所提供的某一支點(diǎn)作為啟發(fā)想象的拓展點(diǎn)，激活學(xué)生的想象，放飛學(xué)生的體驗(yàn)，定能較好地為生成揚(yáng)帆，助生成遠(yuǎn)航?！泵鎸?duì)這樣的誤解，需要教師在情感態(tài)度價(jià)值觀上的正確引導(dǎo)，而似乎新理念告訴了該年輕教師要尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，致使出現(xiàn)這樣的生成時(shí)，學(xué)生卻得到了老師大肆的表?yè)P(yáng)。有的同學(xué)將描寫精彩的段落背了下來(lái)；有的同學(xué)借助收集到的有關(guān)邱少云的資料學(xué)習(xí)課文；有的同學(xué)通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟；有的同學(xué)則通過(guò)對(duì)課文的領(lǐng)悟提出自己不明白的問(wèn)題與文本、同學(xué)、老師展開(kāi)對(duì)話；還有的同學(xué)則以寫詩(shī)句的形式來(lái)表達(dá)自己學(xué)文后的感受……由此我們感到，教學(xué)過(guò)程作為師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的開(kāi)放過(guò)程，需要我們“順乎其天性”，讓學(xué)生耳聽(tīng)、眼看、口誦、腦想……“全頻道”地參與，開(kāi)放立體地感悟，為他們開(kāi)辟一片創(chuàng)造天地。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。因?yàn)楫嬅媸庆o止的，所以學(xué)生感受到的是荷花的靜態(tài)美。當(dāng)然，只有預(yù)設(shè)沒(méi)有生成的課堂教學(xué)是死氣沉沉的，那種僵硬的預(yù)設(shè)不僅會(huì)嚴(yán)重束縛課堂教學(xué)中師生的生成能力，而且會(huì)慢慢扼殺師生的探究欲望、創(chuàng)新精神和生命靈動(dòng)。我們的課堂教學(xué)，尤其是具有豐富人文性的語(yǔ)文課堂教學(xué)，它作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展推進(jìn)、有著靈活生成性和不可預(yù)測(cè)性的過(guò)程，作為一段演繹師生共同經(jīng)歷、煥發(fā)無(wú)限激情的生命歷程，一旦深陷在“預(yù)設(shè)”的巢臼里，統(tǒng)得過(guò)死，就會(huì)把學(xué)生引入幽深的峽谷；而一旦沉迷于“生成”的閉囿中，矯枉過(guò)正，就會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)空中的樓閣……課堂教學(xué)這種牽著學(xué)生走的“一統(tǒng)到底”和被學(xué)生牽著走的“一放到底”，顯然有悖于使學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的教育目標(biāo)?！苯滩谋旧沓錆M了豐富多彩的情境，教師要善于結(jié)合學(xué)生和教材實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，喚起學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)，使學(xué)生有話可說(shuō)。教師只有全面了解學(xué)生、創(chuàng)造性地把握教材、有效開(kāi)發(fā)課程資源，以“豐滿與蹈白”的理念，不拘一格充分預(yù)設(shè)，智慧地以預(yù)設(shè)促生成，邁向走好動(dòng)態(tài)生成的第一步，生成才會(huì)更加精彩，才會(huì)更富實(shí)效。這可是兩個(gè)小生命??！”教師沒(méi)有料到一年級(jí)的學(xué)生也能從生命的高度看待玩鳥(niǎo)蛋的事，心頭一熱，馬上說(shuō)：“我們都愛(ài)惜自己的生命，我們也要像愛(ài)惜自己的生命一樣愛(ài)惜小鳥(niǎo)……”我們看到，正是這種生成的平等對(duì)話讀“活”了文本，使師生得到了共同發(fā)展。 　聆聽(tīng)著孩子們的唇槍舌戰(zhàn)，傾聽(tīng)著孩子們有點(diǎn)稚嫩的對(duì)話，我真得感謝那位敢于說(shuō)“錯(cuò)”的孩子?！币粋€(gè)“裁判員”打上冷冰冰的不及格；另一個(gè)“裁判員”卻說(shuō)：“聽(tīng)！這是多么無(wú)私的奉獻(xiàn)，這就叫深深的愛(ài)與濃濃的情！”這兩種截然不同的評(píng)價(jià)產(chǎn)生的結(jié)果是可想而知的。 　老師對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“你們的理解都有一定的道理，我們暫且不評(píng)說(shuō)這兩種理解哪