【正文】 ④如之何……?(怎么能……呢?) 《為學(xué)》：顧不如蜀鄙之僧哉?(兼有感嘆) ⑩獨(dú)……哉?(難道……嗎?) 4．表揣度 ①無乃……乎(歟)因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。14．無乃爾是過與？譯：恐怕該責(zé)備你了吧！ 15．是社稷之臣也，何以伐為？譯：這是國家的臣屬，為什么要討伐他呢？16．故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。譯：借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。譯：派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故。2．譯：郯子這些人 ，他們的賢能都比不上孔子。等到伯父叔父們分了家，室外設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是。37．齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。譯：這就是今天治學(xué)的人不可不深入地思考，謹(jǐn)慎地選取的緣故了。行年四歲，舅奪母志。吾去汴州，汝不果來。譯：客人中有位吹洞簫的，按著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。 成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念。譯：想擴(kuò)張領(lǐng)土，使秦楚等大國朝拜您，然后統(tǒng)治整個(gè)中原地帶，安撫四方邊遠(yuǎn)部族地區(qū)。諸有爭訟曲直，將質(zhì)之于烈，⑤或至涂而返，或望廬而還。 2. 閱讀下面一段文言文，翻譯畫線的句子。這樣，別人自然像對仇敵一樣恨他，像對鴟梟那樣討厭他。遂攜拯如初。進(jìn)止皆有表識，軍中號為整齊。取之信然。用老主亡，后主又用武。我，國士也，為天下惜死；子，不肖人也，不足愛也。彼鬻藥者欺子而獲售。少卻，吾惡紫臭。屠牛吐辭以疾。尚書郎南陽張溫異之，使問曰：39。寡人疑之矣。后太子罷質(zhì)，果不得見。39。周昨來，有中道而呼者，周顧視，車轍中有鮒魚焉。河監(jiān)侯答應(yīng)說：39。，中矣，請于關(guān)尹子?？梢?。又把學(xué)習(xí)的情況報(bào)告了關(guān)尹子。《夢溪筆談》譯文：是知君者表也，臣者景也，表動則景隨也（《資治通鑒裴矩傳》）臣光曰：39。雱實(shí)未識，良久，對曰：39。關(guān)尹子說：39。列子曰；39。我將到南方去游說吳、越的國王，引發(fā)西江的水來迎接你，好嗎？39。39。監(jiān)河侯曰：39。39。寡人自為知。39。不過，屠牛吐的推理也有毛病：不便宜的未必是好的。楊朱曰：“子毋擊也。君何不試勿衣紫也，謂左右曰：39。39。天大寒，而后門。人曰：39。唯戎不動。后賊追至，王欲舍所攜人。人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。 ⑤或至涂而返，或望廬而還。③盜懼吾聞其過，是有恥惡之心，既懷恥惡，必能改善，故以此激之。用小的換大的，他們又怎么知道您的用意呢？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？譯：您要是愛憐牲畜沒有過錯(cuò)卻往死地里送，那么用牛跟羊又有什么區(qū)別呢？此心之所以合于王者，何也？譯：這種心地為什么就能與王道仁政合拍呢？明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？ 譯：視力能夠看清秋天里剛換過的獸毛的末梢，卻看不見一大車木柴，您會同意這種說法嗎？ 權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短；物皆然，心為甚。成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？譯：成名反復(fù)自言自語，該不是暗示我捕捉蟋蟀的地方吧？當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉？譯：在他充當(dāng)里長，挨棍棒責(zé)罰的時(shí)候，哪里會料到自己會到今天這個(gè)地步？里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。2縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。喜慶雖有大小不同，表示喜慶的用意是一樣的。譯：出洞之后，便有人責(zé)怪那個(gè)要求出洞的人，我也后悔自己隨從他們，以至不能盡那游覽的樂趣。33．安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！譯：怎樣才能使我有更多空暇時(shí)間，又有很多空閑的田地，來大量存貯江寧、杭州、蘇州的病梅，盡我一生的光陰來治療病梅呢？ 34．六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。譯：前面開了四扇窗子，院子四周砌上圍墻，用來擋住南面射來的日光，日光反照，室內(nèi)才明亮起來。譯：因此，無論高低貴賤，無論年長年少，道理存在的地方就是老師存在的地方。譯：因此，學(xué)之后才知道自己不足之處，教之后才知道自己的困惑。26．旦日饗士卒，為擊破沛公軍!譯：明天早上犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊(duì)。20．登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?0．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。2．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。 《屈原列傳》：子非三閭大夫歟? ⑨寧……耶?(哪里……呢?) 今以鐘磬置水中。 不患人之不己知，患不知人也。 被動句 五人者......激于義而死焉者也。⑵安在公子能急人之困也?。ㄖ髦^倒裝）譯：公子能急人之困的美德，表現(xiàn)在哪里呢？⑶人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定語后置、省略）譯文：人們又有誰愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢？⑷予羈縻不得還，國事遂不可收拾（無標(biāo)志的被動句）譯：我被拘留不能回來，國家的事情于是無法收拾。（《中山狼傳》）（使動）譯：先生的大恩，是使死了的人復(fù)生，使白骨長肉??！注意有修辭的語句的翻譯⑴乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（比喻）譯：于是派蒙恬在北邊修筑長城并守住邊防⑵臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？（借代）譯：我認(rèn)為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國家呢？⑶何故懷瑾握瑜而自令見放為？（比喻）譯文：為什么要保持美玉一樣高潔的品德而使自己被流放呢？注意有委婉說法的語句的翻譯⑴若有從君惠而免之，三年將拜君賜如果仰賴貴國國君的恩惠，我們國君赦免了我們，三年后我們將要興師報(bào)仇。 如何達(dá)到39。這就要處理好以下幾方面的問題：符合現(xiàn)代漢語表達(dá)的習(xí)慣⑴庖丁為文惠君解牛。即今之傫然在墓者也。大王來何操？ 沛*****在？ 1噫!微斯人，吾誰與歸？ 1《詩三百》，一言以蔽之，曰：39。 省量詞 蟹六跪而二螯。 (恐怕……吧?)(兼表反問) 《季氏將伐顓臾》：求，無乃爾是過與? 今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？ ②得無(微)……乎?(該不是……吧?)(兼表反問) 得無教我獵蟲所耶？ 日飲食得無衰乎？ ③其……歟?(不是……嗎?)(兼表反問) 《師說》：其可怪也歟? ④……庶幾……歟?(……或許……吧?)譯：我如果沒有那個(gè)人的力量到不了今天。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。31．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。 善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。 13．不拘于時(shí)，學(xué)于余。23．久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？ 譯：好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個(gè)女孩子呀！24．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。譯：齊國不曾賄賂秦國，最后也隨著五國滅亡，為什么呢？這是因?yàn)辇R國親附秦國而不幫助五國??！38．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。 46．原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。譯：我因?yàn)槊\(yùn)坎坷，幼年就遭遇不幸。譯：我離開汴州，你沒能來成。能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦啜泣。譯：成名回頭看到蟋蟀籠子空空的，又急得上不來氣，說不出話，也不再把兒子放在心上。無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。其以德感人若此。莊子之齊，見餓人而哀之，餓者從而求食。像這樣拿學(xué)習(xí)來損害自己，還不如不學(xué)。世以此定華、王之優(yōu)劣。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號曰39。 （《世說新語》）(1) 看道邊李樹多子折枝。吾更為武，武節(jié)始就，武主又亡。子與我子之衣。子之懵也，而反尤于余，不以過乎？39。39。其友曰：“子終死腥臭之肆而已乎，何謂辭之？”吐應(yīng)之曰：“其女丑。人皆來觀，老父獨(dú)不輟，何也？39。39。譯文：龐蔥跟太子到邯鄲去當(dāng)人質(zhì)。龐蔥說：39。周問之曰：39。行。尹于曰：39。守而勿失也。關(guān)尹子說：39。太宗初即位，務(wù)止奸吏，或聞諸曹案典，多有受賂者，乃遣人以財(cái)物試之。唐紀(jì)八》）⑴裴矩遂能廷折，不肯面從。（節(jié)選自《舊唐書何者是獐?何者為鹿?39。39。子知子之所以中乎?39。行。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆。17莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。39。王曰：39。否。⑶這位名叫吐的屠夫免去了丑老婆之災(zāi)，是因?yàn)樗麖淖约嘿u肉的經(jīng)驗(yàn)中悟出了一個(gè)道理，是什么道理？因?yàn)槭挛镏g總有聯(lián)系，雖有不同處，也有相同處，所以有些事物雖無法親見，可通過類推的方法幫助我們作判斷。楊布怒，將擊之。管仲曰：39。惟伏神（中藥名，外形像芋）為宜。39?？吹肋吚顦涠嘧诱壑ΓT兒競走取之。幸尚寬，何為不可？39。見人讀數(shù)十卷書便自高大，凌忍長者，輕慢同列?；騿柶涔?