【正文】 把水引來(lái)用它作飄流酒杯的彎曲水道，大家列坐在水邊，雖然沒(méi)有音樂(lè)伴奏而稍顯冷清，可是一面飲酒一面賦詩(shī)，也足以酣暢地抒發(fā)內(nèi)心的感情。））然后把天地四方當(dāng)作家，把殽山和函谷關(guān)當(dāng)作宮墻。）））①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。①既而風(fēng)定天清，一切烏有；惟危樓一座，直接霄漢。③相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。①諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。①無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。①請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)。①四五年前某夕，吾嘗語(yǔ)曰：“與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死。ng），始悟?yàn)樯绞??！兜翘┥接洝罚ㄟ@次經(jīng)過(guò)中嶺到山頂，也有象門(mén)戶(hù)一樣的山崖橫立在路上，一般人都管它們叫天門(mén)。②由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞（沿山向上走五六里，有一個(gè)山洞很幽深，走進(jìn)去感到很寒涼。②齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉。②迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。：（可譯為“處處，到處；常常?！兜翘┥接洝?中間山谷中的水繞過(guò)泰安城下，這就是酈道元所說(shuō)的“環(huán)水”。《鄒忌諷齊王納諫》(這就是所說(shuō)的在朝廷之上戰(zhàn)勝敵國(guó)?！蛾惽楸怼?臣沒(méi)有祖母撫養(yǎng)，不能活到今天，祖母沒(méi)有臣供養(yǎng)，不能安度晚年，我們祖孫二人，相依為命，因此，有此拳拳奉養(yǎng)之心，不愿放棄奉養(yǎng)的責(zé)任，遠(yuǎn)出做官。：（可譯為“所以，因此，因而?！稁熣f(shuō)》（因此，不論地位高貴還是低賤，不論年齡長(zhǎng)大還是少小，道理在那里，老師也就在那里。：（可譯為“所以，因此。①且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。③百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝梯之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。① “五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。①曰：“王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。①既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝?！段迦四贡洝罚ㄆ浜缶鸵詤堑厝嗣癖﹣y報(bào)告朝廷，追究、處死五人：顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，也就是現(xiàn)在一起埋在墓中的人。十二、其他）《寡人之于國(guó)也》（七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒(méi)有挨餓受凍的，這樣還不能統(tǒng)一天下而稱(chēng)王，是不曾有過(guò)的事。）））不然的話(huà)……就……。2……何……之有……歟？（兼表反問(wèn)）①子非三閭大夫歟？《屈原列傳》5豈（其）……哉（乎，耶，邪）？（可譯為“哪里……呢？難道……嗎？怎么……呢”）(可譯為“跟……比較，哪一個(gè)……”)①當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想，寧知此為歸骨所耶？《祭妹文》（當(dāng)時(shí)你即使做夢(mèng)、幻想，也怎會(huì)知道這里竟是你的埋骨所在呢？）②夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?《伶官傳序》（難道僅是溺愛(ài)伶人才會(huì)造成禍患嗎？）6．……何如哉？（可譯為該是怎樣的呢？）4.……庶幾……歟？（可譯為……或許……吧？）六、表設(shè)問(wèn)：）（可譯為“沒(méi)有用來(lái)……的東西、辦法，沒(méi)有什么用來(lái)，沒(méi)有辦法，不能”）”。有所。②民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常?(人生各有些自己的興趣，我獨(dú)愛(ài)美習(xí)以為常。①今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。 （可譯為 “等到......的時(shí)候”）”）①俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。《諫太宗十思疏》（水源不深卻希望水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，根不牢固卻要求樹(shù)木生長(zhǎng)，道德不深厚卻想使國(guó)家安定，我雖然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何況明智的人呢？）”）《信陵君竊符救趙》現(xiàn)在的縣令，一旦自己死了，他的子孫接連幾代都享受出門(mén)乘車(chē)的特殊待遇，所以人們都很看重這個(gè)官職。：（可譯為“對(duì)……，然后就，或仍譯為“于是”，相當(dāng)于“這時(shí)候，在這里，在這種情況下，由于這個(gè)原因。又毀壞六國(guó)的名城，殺害六國(guó)的豪杰俊才，收集全國(guó)的兵器聚集到咸陽(yáng)，銷(xiāo)毀鋒刃而鑄成鐘鼓，又制作十二個(gè)銅人，以削弱百姓的力量?！豆篡`滅吳》（然后就埋葬好戰(zhàn)死的士兵的尸體，慰問(wèn)負(fù)傷的士兵；對(duì)有喪事的人家，越王就親自前去吊唁，有喜事的人家，又親自前去慶賀；百姓有遠(yuǎn)出的，就親自歡送，有還家的，就親自迎接；凡是百姓所憎惡的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及時(shí)辦好它。：（可譯為“據(jù)此而，借此而，因此，所以。《祭十二郎文》（當(dāng)初，我與你都還年輕，認(rèn)為雖然暫時(shí)分別，終究會(huì)長(zhǎng)久與你在一起的，所以才離開(kāi)你到京師謀食，為了求得微薄的俸祿。：（可譯為“認(rèn)為他（它）是，認(rèn)為；用它來(lái)。③既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?！队|龍說(shuō)趙太后》（齊國(guó)說(shuō)：“必須用長(zhǎng)安君作為人質(zhì)，才出兵。）……故：（可譯為“因?yàn)椤木壒?。由于這個(gè)緣故，以后就把這座山稱(chēng)作褒禪山。）②仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。③東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。③中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。①古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。④所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣。②彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道、解其惑者也。①余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。③是故圣益圣，愚益愚。①是故敗吳于囿，又?jǐn)≈疀](méi)，又郊敗之。）得以：（可譯為“能夠”?！都朗晌摹罚m然這樣，我從今年以來(lái)，花白的頭發(fā)將要變得全白，松動(dòng)的牙齒將要脫落。②然而成敗易變，功業(yè)相反也。①自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。《六國(guó)論》（如果當(dāng)初韓、魏、趙三國(guó)各自愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊人不親附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不動(dòng)身赴秦，趙國(guó)的良將還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，如果能夠與秦國(guó)相較量，或許不能輕易判定?！读鶉?guó)論》（既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿(mǎn)足，諸侯送給泰國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。①否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。）)吏呼一何怒！《石壕吏》①吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳《譚嗣同》（我已無(wú)事可做，只等待死期罷了！）①相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍嗎？《廉頗藺相如列