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從蘇軾詩詞淺析蘇軾的人生觀(留存版)

2025-09-16 23:22上一頁面

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【正文】 ........................6(1)仕途之坎坷............................................6(2)人生之無常............................................7蘇軾作品中顯現(xiàn)的人生觀..................................9(1)蘇軾的詞作............................................9(2)蘇軾的詩作............................................9(3)蘇軾的散文...........................................10(4)蘇軾儒道釋融合的人生觀在其作品中的顯現(xiàn)...............10多種因素形成蘇軾超然自適與樂觀曠達的人生觀............11小結...................................................12三、參考文獻..............................................13四、畢業(yè)論文(設計)寫作日志..............................14五、畢業(yè)論文(設計)評定表................................15論文摘要【摘要】蘇軾是我國文化史上頗具影響的人物,他在封建社會特殊的社會文化環(huán)境中產(chǎn)生的人生觀,具有以儒家為根本,道家為輔助,佛禪為補充的文化特點和自身相矛盾的特征。六月二十日夜渡?!?,這才是真正的超然自適耳。神宗元豐三年(1080)御史臺興“烏臺詩案”,蘇軾(45歲)被以“謗訕朝廷”罪貶為黃州團練副使。他認為作文應達到“如行云流水,初無定質,但常行于所當行,常止于所不可不止。丙辰中秋》傳誦甚廣。 (一)仕途之坎坷蘇軾在其詞《滿庭芳林深野桂寒無子,雨浥山姜病有花。元祐九年,哲宗三貶蘇軾,先貶至定州,后又改為英州(嶺南之地),未到英州又改為惠州,越貶越遠。及至后來,與王安石政見不合,從此貶謫數(shù)十年,漂泊后半生,看遍了人世的滄桑。誰怕。然而,“誰解其中味”呢?“誰道人生無再少,門前流水尚能西。錦帽貂裘,千騎卷平岡。然而蘇軾卻選擇了用樂觀、豁達的態(tài)度來看待人生的風風雨雨,就算時光易逝,依然高唱“誰道人生無再少,門前流水尚能西!” 鼓舞著自己;自我寬慰:“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)不妨行,但人生、要適情耳” ,人生,不過求個“自樂”。老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。宋代的儒道釋三種思想都從注重外部事功向注重內心修養(yǎng)轉變,因而更容易在思想的層面上有機地融合起來。惟有內心極為充實厚重之人方能如此??! 四、多種因素形成蘇軾超然自適與樂觀曠達的人生觀蘇軾的超然自適,融合著儒、釋、道三家的思想,在不落一家明顯痕跡、若即若離間,形成了蘇學士獨具特色的豁達通脫、疏狂不羈、瀟灑超俗、樂觀開朗的個性。韓愈貶至潮州,柳宗元貶至柳州,作詩多為凄苦之音。三父子一時名滿京師。參考文獻①著作:[1]、王水照、朱剛著.《蘇軾評傳》.,2004年[2]、陳中漸著.《蘇軾書畫藝術與佛教》.,2004年[3]、顏中其著.《蘇軾論文藝》.,1985年[4]、游國恩等主編.《中國文學史》.,2004年②文章:[1]、王佩琳.《蘇軾的文藝成就及其儒道釋融合的人生觀在作品中的顯現(xiàn)》.《沙棘:科教縱橫》,2010年第11期[2]、.《齊魯學刊》,1994年第3期③網(wǎng)上文獻:[1]、劉渝霞.《禪宗的心性論對蘇軾詞的影響》. view/,2009年1月陜西師范大學遠程教育學院畢業(yè)論文(設計)寫作日志所屬學習中心:姓 名批 次層 次專 業(yè)學 號論文題目申請審批通過時間指導教師論 文 寫 作 日 志 記 錄論 文 進 度起止時間執(zhí) 行 情 況(資料的收集、在教師指導下的進行過程)論文提綱論文初稿論文二稿論文終稿備 注填表說明:執(zhí)行情況填寫通過何種方式 (如電話、、郵寄等)與指導老師取得聯(lián)系,以及通過溝通、交流的結果和論文完成情況。儒墨起相殺,予初本無言。但蘇軾更多的詩則表現(xiàn)了對苦難的傲視和對痛苦的超越。 “小舟從此逝,江海寄余生”,“歸去,也無風雨也無晴”,“作個歸期天定許”,“浮名浮利,虛苦勞神”。蘇軾認為文章應像客觀世界一樣,文理自然,姿態(tài)橫生。蘇軾善于從人生遭遇中總結經(jīng)驗,也善于從客觀事物中見出規(guī)律。蘇軾在民間影響極大,東坡巾、東坡帽、東坡扇、東坡酒等等,或時髦一時,或流傳至今。既表現(xiàn)了他“致君堯舜”的人生理想和少年時代意氣風發(fā)、豪邁自信的精神風貌,也流露出中年經(jīng)歷仕途挫折之后復雜的人生感慨。一半相妨,又何須,抵死說短論長。幾許悲涼,幾許無奈。(二)人生之無常嘉佑二年(1057年),蘇軾二十二歲,和弟弟蘇轍一起及進士第,深為歐陽修所贊。在這之后,他的境遇,越發(fā)坎坷起來。這首詞首句便是“天涯流落思無窮”
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