【正文】 交換理論的基本觀點(diǎn)，我們付出某些東西 —— 時(shí)間、精力、金錢(qián)或?qū)嵨锇惨荨⒈憷騽e的什么東西，同時(shí)我們也期待著相應(yīng)的報(bào)償（利潤(rùn)）。否則，他就會(huì)傾向于自我封閉和消極處世。 ? 他提出：“支持是一種出現(xiàn)于下列過(guò)程中人與人之間的交換過(guò)程：第一，情感關(guān)懷；第二，工具性支持；第三，信息；第四，贊揚(yáng)。 ? 2社會(huì)交換理論的建立基礎(chǔ) ? 社會(huì)交換理論是建立在付出代價(jià)和獲取報(bào)償這兩個(gè)基本觀點(diǎn)上的。 ? 假設(shè) 4： 個(gè)人并非生下來(lái)就業(yè)自我的概念，自我概念是來(lái)自社會(huì)的互動(dòng) ? 假設(shè) 5： 自我概念一旦發(fā)展，會(huì)對(duì)行為過(guò)程提供一個(gè)重要的動(dòng)力。 社會(huì)沖突理論運(yùn)用在暴力家庭 從沖突理論來(lái)解釋家庭暴力，有兩個(gè)假設(shè)： ? （ 1）家庭生活會(huì)出現(xiàn)沖突； ? （ 2）社會(huì)階層化的合法性和權(quán)力的不同，允許家中居較高權(quán)力者用暴力對(duì)待家中權(quán)力較少者。 二 系統(tǒng)理論在家庭社會(huì)工作中的應(yīng)用 ? 系統(tǒng)理論應(yīng)用在家庭實(shí)務(wù)工作時(shí)，有三個(gè)主要概念：①邊界；②溝通模式；③家庭結(jié)構(gòu) ? 從系統(tǒng)觀的角度來(lái)看，社會(huì)工作研究者一般講社會(huì)工作是實(shí)務(wù)分為四個(gè)系統(tǒng)。 第二節(jié) 家庭系統(tǒng)理論 ? 一 家庭理論與家庭系統(tǒng)理論的假設(shè)與觀點(diǎn) ? 家庭系統(tǒng)理論把家庭看成是一個(gè)由幾個(gè)子系統(tǒng)組成的系統(tǒng)，每個(gè)子系統(tǒng)間既有聯(lián)系又有制約，形成家庭系統(tǒng)有序的運(yùn)轉(zhuǎn)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)家庭的功能。主要代表人物有希爾、杜瓦爾（ ）、埃多斯（ ）、格里克（ ）、羅杰斯（ ）等人。 ④ 家庭有否彈性，是家庭功能達(dá)成的關(guān)鍵；即家庭越有彈性（可塑性），就越能協(xié)助家庭有良好功能。他認(rèn)為，丈夫 — 夫妻和妻子 — 母親者兩種角色是男人和女人的天性決定的；男性角色的工具性和女性角色的表意性在家庭內(nèi)部設(shè)定一條固定不變的分界線(xiàn)。 第五節(jié) 符號(hào)互動(dòng)理論 符號(hào)互動(dòng)論的觀點(diǎn) 符號(hào)是人類(lèi)社會(huì)互動(dòng)的媒介工具，它既是人的外部行動(dòng)的凝聚，又是心理內(nèi)化的依據(jù)，所以在人的外部行為和內(nèi)心世界之間起中介作用；符號(hào)是一種社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)又是個(gè)體現(xiàn)象，所以是聯(lián)結(jié)個(gè)體和社會(huì)的橋梁。 ? 小結(jié)：從上述介紹可以看出，符號(hào)互動(dòng)論比較強(qiáng)調(diào)人們的價(jià)值系統(tǒng)（認(rèn)知）和解釋?zhuān)ㄒ饬x）對(duì)家庭事件和行為的影響，強(qiáng)調(diào)（符號(hào)）溝通方式在家庭關(guān)系中的重要作用，以及意義對(duì)情境的依賴(lài)性。如金錢(qián)（或?qū)嵨铮?、尊重（或自尊）、感激、社?huì)肯定（聲譽(yù)）或順從（權(quán)力）。 社會(huì)支持的功能 ① 對(duì)于社會(huì)成員個(gè)人來(lái)說(shuō)，社會(huì)支持具有非常重要的功能，主要包括： ② 社會(huì)支持的增加，會(huì)是人們的生理及心理健康顯著提高； ③ 支持適時(shí)接入到有壓力的環(huán)境中，可以預(yù)防或者減少危機(jī)的發(fā)生 ④ 適當(dāng)?shù)闹С挚梢越槿雺毫Φ奶幚?，解決問(wèn)題，減少壓力所造成的不良影響。豪斯從廣闊的層面，既包括人及其不同類(lèi)型的支持，按照有關(guān)的社會(huì)互動(dòng)來(lái)定義社會(huì)支持。 ? 1社會(huì)交換理論由霍曼斯創(chuàng)立，主要代表人物有布勞、埃默森等。 ? 論題二： 注重在發(fā)展自我概念的重要性；符號(hào)互動(dòng)論認(rèn)為一個(gè)人對(duì)其位置行為的處理，是因?yàn)槿藗冇幸粋€(gè)社會(huì)我與互動(dòng)我。 ? （ 6）“權(quán)力”（ power）是家庭沖突理論的重要概念，存在于家庭內(nèi)外系統(tǒng)之間，而這會(huì)受社會(huì)文化、階層的影響，如就家庭內(nèi)而言，與性別、年齡有關(guān)。 ? 家庭的控制調(diào)節(jié)機(jī)制說(shuō)明家庭系統(tǒng)有較強(qiáng)的自組織能力，并具有開(kāi)放式特性，在與社會(huì)的密切聯(lián)系中，它能夠自行從有序狀態(tài)轉(zhuǎn)向無(wú)序狀態(tài)，又能夠從無(wú)序狀態(tài)轉(zhuǎn)向新的有序狀態(tài)。