第六章家庭社會(huì)學(xué)的主要理論-免費(fèi)閱讀
【正文】 社會(huì)支持理論與家庭理論整合運(yùn)用 ? 當(dāng)社會(huì)支持理論與上述家庭理論整合運(yùn)用家庭實(shí)務(wù)工作是，可以歸結(jié)一下四點(diǎn)推論： ① 適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)支持或個(gè)人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)成員可以有預(yù)防和治療的功能，但相反的，不適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)支持或缺乏個(gè)人支持性的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，則可能帶來(lái)負(fù)面效果。 2互動(dòng)取向 ? 互動(dòng)取向的社會(huì)支持研究者將其看作是個(gè)人與其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)部分之間所進(jìn)行的連續(xù)的、復(fù)雜的資源互動(dòng)和交易。同樣，當(dāng)我們從其他人那里得到了好處，我們也被期望予以均等的回報(bào)。這一理論主張人類的一切行為都受到某種能夠帶來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)酬的交換活動(dòng)的支配，因此，人類一切社會(huì)活動(dòng)都可以歸結(jié)為一種交換，人們?cè)谏鐣?huì)交換中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系也是一種交換關(guān)系。家庭對(duì)某個(gè)事件的定義，是根據(jù)其家庭的價(jià)值系統(tǒng)和對(duì)事件的解釋的反應(yīng)，而這是影響家庭如何因應(yīng)這個(gè)事件的主要因素。 ? 假設(shè) 3： 意義是 被操縱的，是可以修正的，是經(jīng)由人在處理事情時(shí)的解釋過(guò)程。而個(gè)體正是通過(guò)對(duì)符號(hào)的掌握，才具備“扮演他人角色”的能力，“自我”才得以產(chǎn)生。 ? （ 5）家庭是勞動(dòng)力來(lái)源的體系，會(huì)影響家庭的權(quán)力、性別關(guān)系和生活；通常，家中的男人參加工作賺錢(qián)養(yǎng)家，而女人則負(fù)擔(dān)家中未領(lǐng)薪的勞務(wù)，這種狀態(tài)成為主流社會(huì)典型的“家庭形態(tài)”，由此男人在家中成為擁有較高權(quán)力者。不僅在家庭內(nèi)部，而且在宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)中，兩性的不平等都是永恒不變的事實(shí)。 ? 社會(huì)控制機(jī)制實(shí)際上是將家庭系統(tǒng)納入社會(huì)總系統(tǒng)中，依靠社會(huì)的影響力量來(lái)維持家庭的穩(wěn)定，當(dāng)家庭受到經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、職業(yè)系統(tǒng)、醫(yī)療或法律系輸出的各種信號(hào)，從而產(chǎn)生相應(yīng)的調(diào)節(jié)和整合使家庭的變化發(fā)展與社會(huì)的變化發(fā)展協(xié)調(diào)一致。 ⑤ 家庭互動(dòng)的分析，需要從家庭的三角關(guān)系來(lái)探討（婚姻與親子）。生命過(guò)程理論的提出，使人們注意到個(gè)人、家庭與社會(huì)三個(gè)層次變遷的關(guān)系。 二、家庭發(fā)展（生命周期）理論的假設(shè) ? 希爾指出：“家庭因?yàn)榧彝コ蓡T對(duì)家庭的生理、心理、社會(huì)需求，與來(lái)自社會(huì)的期待和環(huán)境的因素，促使家庭在不同階段有所改變，因此其提出“家庭發(fā)展”而言，有三個(gè)互相關(guān)聯(lián)的重要現(xiàn)象： 家庭發(fā)展是一個(gè)組織的與互動(dòng)的現(xiàn)象； 它強(qiáng)調(diào)家庭生涯中家庭行為的相互與延續(xù)關(guān)系； 確認(rèn)“發(fā)展”是改變的來(lái)源，包括有功能性改變上的要求，及生活壓力的發(fā)生。 家庭發(fā)展理論主要建立在以下四個(gè)假設(shè)之上 ? ① 人們是行動(dòng)者，也是反應(yīng)者； ? ②家庭成員的增加與減小是互動(dòng)的重要變項(xiàng)； ? ③家人在同一場(chǎng)景的互動(dòng)不同于在不同場(chǎng)景的互動(dòng)； ? ④急速的轉(zhuǎn)變（如新生兒的誕生），會(huì)導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。 三 家庭生命周期理論的社會(huì)工作意義 ?有助于家庭社會(huì)工作者進(jìn)行家庭評(píng)估，以便確認(rèn)個(gè)案家庭在哪種發(fā)展階段以及這種階段所可能面臨的壓力，從而根據(jù)其特殊性的發(fā)展需求現(xiàn)狀，尋求社會(huì)福利系統(tǒng)的介入，協(xié)助其滿足家庭發(fā)展階段的需要。 ⑥ 個(gè)人的問(wèn)題，經(jīng)常與其家庭的互動(dòng)模式和家庭價(jià)值觀有關(guān)。 ? 家庭的控制調(diào)節(jié)機(jī)制說(shuō)明家庭系統(tǒng)有較強(qiáng)的自組織能力，并具有開(kāi)放式特性，在與社會(huì)的密切聯(lián)系中，它能夠自行從有序狀態(tài)轉(zhuǎn)向無(wú)序狀態(tài)，又能夠從無(wú)序狀態(tài)轉(zhuǎn)向新的有序狀態(tài)。 結(jié)構(gòu)功能理論觀點(diǎn)的基本假設(shè) ? 結(jié)構(gòu)功能論運(yùn)用到家庭社會(huì)學(xué)及既愛(ài)他那個(gè)社會(huì)工作研究中，就是把家庭視為社會(huì)系統(tǒng)的而一個(gè)組成部分，它可以在生理上、心理上滿足其成員的需求，同時(shí)也可以維護(hù)社會(huì)現(xiàn)存的結(jié)構(gòu)。 ? （ 6）“權(quán)力”（ power
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