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中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展史概述(留存版)

  

【正文】 粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)(文學(xué)特征:建安風(fēng)骨、漢魏風(fēng)骨)、正始文學(xué):代表作家:阮籍、嵇康、兩晉文學(xué):西晉:左思東晉: 陶(陶淵明:開創(chuàng)了田園詩(shī)派)謝(謝靈運(yùn) :開創(chuàng)了山水詩(shī)派)、南北朝時(shí)期(最大的成就是民歌的發(fā)展)南朝民歌:文學(xué)特征:題材狹窄(愛情)、風(fēng)格艷麗,喜用雙關(guān)代表作《西洲曲》北朝民歌:文學(xué)特征:題材廣泛、風(fēng)格剛健、語(yǔ)言直率《木蘭辭》(代表了北朝民歌的最高成就)文人詩(shī)創(chuàng)作:代表詩(shī)人:鮑照、謝朓、庚信隋唐五代——初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 陳子昂建立高峻雄渾、剛健有力的新詩(shī)風(fēng)。矚慫潤(rùn)厲釤瘞睞櫪廡賴。 碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐。謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔?! 〗K日不成章,泣涕零如雨。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧陵鮮卑。八、兩晉詩(shī)歌——唐代詩(shī)歌初“窮年憂黎元”是其主體創(chuàng)作精神,也形成了他沉郁頓挫的風(fēng)格。 君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。 (唐)韓愈  社會(huì)的衰落使唐詩(shī)如夕陽(yáng)殘照。 錦瑟 陸游是南宋最杰出的詩(shī)人,也是中國(guó)詩(shī)歌史上作品最多的詩(shī)人。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。 溫庭筠梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。 范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞,一掃花間派柔靡無(wú)骨的詞風(fēng),為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。其中佳句為人所傳誦。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。識(shí)饒鎂錕縊灩筧嚌儼淒儂。衍至清末,梁起超等人倡導(dǎo)的“詩(shī)界革命”,又預(yù)示著新的詩(shī)歌體式即將形成。一 從魏晉到清末的漢代詩(shī)歌研究的簡(jiǎn)要回顧   要全面總結(jié)世紀(jì)漢代詩(shī)歌研究成果,有必要先回顧一下世紀(jì)以前的漢詩(shī)研究狀況。氬嚕躑竄貿(mào)懇彈瀘頷澩紛。但宋人洪邁在《容齋隨筆樂(lè)考》三書記載較詳,是我們研究漢樂(lè)府及其沿革的重要文獻(xiàn)。這些著作,或者在漢詩(shī)的字詞音義上有專門研究,或者在漢詩(shī)的藝術(shù)方面有獨(dú)到心得,或者就文人五言詩(shī)體悟很深,或者在樂(lè)府詩(shī)的某些方面有較深研究。 紂憂蔣氳頑薟驅(qū)藥憫騖。項(xiàng)羽本紀(jì)》張守節(jié)《正義》所引漢初陸賈《楚漢春秋》里的《虞美人歌》已經(jīng)是完整的五言詩(shī)。 銚銻縵嚌鰻鴻鋟謎諏涼。以后,梁乙真、譚正璧、陶秋英等人在三十年代先后寫出了多部中國(guó)婦女文學(xué)史,漢代的女性詩(shī)作,自然更受他們的重視。站在馬克思主義階級(jí)分析的立場(chǎng)上來(lái)對(duì)漢代詩(shī)歌進(jìn)行新的價(jià)值評(píng)估,成為這一時(shí)期漢詩(shī)研究的指導(dǎo)思想和方法。綻萬(wàn)璉轆娛閬蟶鬮綰瀧恒。 鎦詩(shī)涇艷損樓紲鯗餳類?;仡櫴兰o(jì)以來(lái)的漢詩(shī)研究,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況,在“五四”至年這一階段,漢詩(shī)研究的熱點(diǎn)基本是在從平民文學(xué)的角度對(duì)樂(lè)府詩(shī)進(jìn)行價(jià)值評(píng)估和對(duì)于文人五言詩(shī)的辨?zhèn)慰甲C兩個(gè)方面;年以后至“文化革命”結(jié)束之前,則重在從階級(jí)分析的角度評(píng)價(jià)漢詩(shī)中哪些作品具有“民主性”和“人民性”。 轡燁棟剛殮攬瑤麗鬮應(yīng)。有比較完整的故事情節(jié)和人物形象。意大利體的十四行詩(shī),又稱彼得拉克體,由兩節(jié)四行詩(shī)兩節(jié)三行詩(shī)組成,音節(jié)整齊,押韻前兩節(jié)一般是甲乙乙甲、甲乙乙甲,后兩節(jié)六行或兩韻變化,或三韻變化;莎士比亞體的十四行詩(shī),又稱伊麗莎白體,由三節(jié)四行詩(shī)和兩行對(duì)句組成,押運(yùn)方式一般是甲乙甲乙、丙丁丙丁、戊己戊己、庚庚。美國(guó)詩(shī)人惠特曼為創(chuàng)始人。它產(chǎn)生于近體詩(shī)之前,唐人稱之為往體詩(shī)或古體詩(shī),后人沿用唐人的說(shuō)法,多稱為古體詩(shī)。南北朝時(shí)的詩(shī)大都是五言的,唐代及其以后的古體詩(shī)五言的也較多。 近體詩(shī)主要包括律詩(shī)和絕旬。它包括周南、召南和邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏,唐、秦、陳、檜、曹、豳等十五國(guó)風(fēng),共有詩(shī)一百六十篇。(五)辭賦。古體詩(shī)的異名。這指南北朝后期的詩(shī)體。[編輯本段]稟虛嬪賑維嚌妝擴(kuò)踴糶。劉勰在《文心雕龍  詩(shī)歌的表現(xiàn)手法是很多的,而且歷代以來(lái)不斷地發(fā)展創(chuàng)造,運(yùn)用也靈活多變,夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等,難以盡述。 麩肅鵬鏇轎騍鐐縛縟糶。  塑造詩(shī)歌形象,不僅可以運(yùn)用視角所攝取的素材去描繪畫面,還可以運(yùn)用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材,從多方面去體現(xiàn)形象,做到有聲有色,生動(dòng)新穎。鐒鸝餉飾鐔閌貲諢癱騮吶。如《敕勒歌》《木蘭詩(shī)》《短歌行》(曹操)。   律詩(shī)格律極嚴(yán),篇有定句(除排律外),句有定字,韻有定位(押韻位置固定),字有定聲(詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定),聯(lián)有定對(duì)(律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗)。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。嶁硤貪塒廩袞憫倉(cāng)華糲饃。臠龍訛驄椏業(yè)變墊羅蘄囂。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。 ?。ǎ┥剿飯@詩(shī)。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。騅憑鈳銘僥張礫陣軫藹攬。 偽澀錕攢鴛擋緬鐒鈞錠。趕輾雛紈顆鋝討躍滿賺蜆。比如,以豪放著稱的李白,固然想象豐富,詩(shī)風(fēng)雄奇,而以寫實(shí)著稱的杜甫,也寫出了諸如“安得廣廈千萬(wàn)間……何時(shí)眼前突兀見此屋……”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)和“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。它與比擬有相似之處,但又有所不同,不同之處在于:比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的;而借代卻是一方具體,一方較為抽象,在具體與抽象之間架起橋梁,使詩(shī)歌的形象更為鮮明、突出,以引發(fā)讀者的聯(lián)想。把“云彩”“金柳”都當(dāng)作人來(lái)看待。謾飽兗爭(zhēng)詣繚鮐癩別瀘鯽。”如,《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念,是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。歌、行連稱時(shí),又作為一種詩(shī)體的名稱。漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌,簡(jiǎn)稱為樂(lè)府。由屈原的代表作《離騷》而得名,即《離騷》一類的詩(shī)體。這里,再就一些其他名稱,作一介紹。因詩(shī)句長(zhǎng)短不齊,又被稱作長(zhǎng)短句。(二)五言古詩(shī),簡(jiǎn)稱五古。第一節(jié) 古體詩(shī)和近體詩(shī)古代的詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī),開始于唐代。英語(yǔ)格律詩(shī)的一種。抒情詩(shī)因其內(nèi)容的不同,分為頌歌、哀歌、挽歌、情歌等。它在各種文學(xué)體裁中出現(xiàn)最早。鄭文先生關(guān)于《安世房中歌》和《郊祀歌》的研究,從創(chuàng)作緣起的考辨到內(nèi)容和形式的分析,以及其藝術(shù)成就和在文學(xué)史上的地位影響等,也有相當(dāng)深入的論述。年“文化革命”結(jié)束,停滯了十多年的漢詩(shī)研究又得到恢復(fù), 年后,在撥亂反正、解放思想大旗的指引下,漢詩(shī)研究開始走上了正常的學(xué)術(shù)道路?,嶀暈R曖惲錕縞馭篩涼貿(mào)。如鄭孟彤的《漢代樂(lè)府詩(shī)里所反映的社會(huì)生活》一文,就從反戰(zhàn)爭(zhēng)、反饑餓、反壓迫、反禮教等四個(gè)方面對(duì)漢代樂(lè)府詩(shī)進(jìn)行分析,進(jìn)而指出它的現(xiàn)實(shí)主義精神和在中國(guó)文學(xué)史上的價(jià)值。逯欽立的《漢詩(shī)別錄》,則從辨?zhèn)?、考源、明體三個(gè)方面,對(duì)漢代詩(shī)歌中的幾個(gè)重要問(wèn)題進(jìn)行了新的研究。但就是在這有限的詩(shī)篇里,女性詩(shī)作占有比較醒目的位置。他首先從風(fēng)格上考慮,認(rèn)為《古詩(shī)十九首》“體格韻味都大略相同,確是一時(shí)代詩(shī)風(fēng)之表現(xiàn)”,而以作品旁證推論,“估定《十九首》之年代,大概在西紀(jì)至約年間”。在“五四”科學(xué)精神的指導(dǎo)下,年代以后,學(xué)者們?cè)噲D用新的考證方法來(lái)攻克這些難題,引起了激烈的爭(zhēng)論,成為這一時(shí)期漢詩(shī)研究中的又一個(gè)熱點(diǎn)。它向人們預(yù)示著,站在新文化的立場(chǎng)上對(duì)漢詩(shī)做出新的價(jià)值評(píng)估,關(guān)注漢代詩(shī)歌中具有平民文化特色的東西,從大眾文學(xué)創(chuàng)作中總結(jié)中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展規(guī)律,正在成為漢詩(shī)研究的新思想、新方法和新方向。清代以后,關(guān)于漢代詩(shī)歌的研究,受到了越來(lái)越多的學(xué)者的重視,成果日漸增多。樂(lè)志》最值得重視,中間有一卷專記漢魏相和歌辭,還有一卷中記錄了漢代的雜舞曲辭和《鼓吹鐃歌十八曲》,這為后人詳細(xì)了解漢代樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展提供了較早較為可靠的資料。唐宋以后,關(guān)于漢代文人詩(shī)的研究日漸增多,唐人李善的《文選注》,根據(jù)《古詩(shī)十九首》中的一些詩(shī)句,明確指出這些詩(shī)中有東漢之作,而決非全部出自西漢枚乘之手 ?!?這段話,是劉勰對(duì)漢代文人詩(shī)的評(píng)價(jià)和發(fā)展過(guò)程的一個(gè)簡(jiǎn)單描述。關(guān)于漢代詩(shī)歌的研究,在中國(guó)古代文學(xué)研究史上也具有非常重要的地位,在二十世紀(jì)取得了豐碩的成果。 綜上所述,中國(guó)詩(shī)詞歌曲均源于民間,它們雖然各自盡經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變發(fā)展過(guò)程,各有其不同的表達(dá)方式,但其血脈相通,都是借客觀事物抒發(fā)主觀情感。 長(zhǎng)相思 清代的詩(shī)壇一龔自珍詩(shī)歌為最。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?這是一首抒寫別情的詞。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。 人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。  范仲淹羅衾不耐五更寒?! √K軾、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里、陸游、范成大是宋代詩(shī)歌的中流砥柱?! ⒂礤a擅長(zhǎng)懷古詩(shī)和政治諷刺詩(shī),語(yǔ)言平易,以為深遠(yuǎn)。道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻。 烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。 飲酒這時(shí)期尤值稱道的詩(shī)人是陶淵明,他既是田園詩(shī)的開創(chuàng)者,又是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承者,其優(yōu)秀篇章如《歸園田居》。此時(shí)的詩(shī)歌也與建安詩(shī)壇風(fēng)貌迥異,反映民生疾苦和抒發(fā)豪情壯志的作品減少,書寫個(gè)人憂憤的詩(shī)歌增多,唱出的是這一時(shí)代里“生年不滿百,長(zhǎng)懷千歲憂”的主旋律。狡捷過(guò)猴猿,勇剽若豹螭。 山鬼(漢末)文人五言詩(shī)《古詩(shī)十九首》(《涉江采芙蓉》)《古詩(shī)十九首》代表了漢代五言抒情詩(shī)的最高峰。矚慫潤(rùn)厲釤瘞睞櫪廡賴賃。逝將去汝,適彼樂(lè)土。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐顧。謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔點(diǎn)。 東漢末年,社會(huì)動(dòng)蕩,兵禍不息,在漢代民歌的基礎(chǔ)上,一群佚名的詩(shī)人給我們留下了五言古詩(shī)十九首,造詣極高,梁代的劉勰的《文心雕龍》稱其為“五言之冠冕”。   河漢清且淺,相去復(fù)幾許?  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!名在壯士籍,不得中顧私。 東晉陶潛此中有真意,欲辨已忘言。唐 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。綾鏑鯛駕櫬鶘蹤韋轔糴。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。明月松間照,清泉石上流。惟有杜牧、李商隱、溫庭筠的詩(shī)為這一時(shí)期增添光彩。為國(guó)雪恥,抗敵御侮,一直是最能激動(dòng)詩(shī)人情感和不斷得到表現(xiàn)的主題?!霸~”的產(chǎn)生過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。堯側(cè)閆繭絳闕絢勵(lì)蜆贅。 辛棄疾   五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)如星如日的光芒已經(jīng)照亮了現(xiàn)代新詩(shī)的“詩(shī)國(guó)天空”。廣義的漢詩(shī)研究,魏晉時(shí)期就已經(jīng)開始。和劉勰同時(shí)年齡稍小一些的鐘嶸,在《詩(shī)品》中對(duì)漢代“古詩(shī)”有著更高的評(píng)價(jià),甚至稱其中陸機(jī)所擬的十四首,“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”。五筆》卷中則以“李陵詩(shī)”和“枚乘詩(shī)”中有一“盈”字,犯漢惠帝名諱為由,認(rèn)定這些詩(shī)一定是后人偽作(按此條已被后人駁倒)。關(guān)于漢樂(lè)府詩(shī)方面的最重要著作,當(dāng)推宋代郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》。它顯示了清人在漢詩(shī)研究方面的進(jìn)步。紂憂蔣氳頑薟驅(qū)藥憫騖覲。又采清人何焯、張實(shí)居的說(shuō)法,認(rèn)為到景帝、武帝之時(shí),文人五言詩(shī)已經(jīng)成熟。銚銻縵嚌鰻鴻鋟謎諏涼鏗。如梁乙真在《中國(guó)婦女文學(xué)史綱》中,就用了萬(wàn)多字的篇幅,對(duì)高祖唐山夫人的《房中歌》、漢樂(lè)府的《陌上?!放c《箜篌引》、班婕妤的《怨歌行》、傳為卓文君的《白頭吟》、王昭君在中國(guó)文學(xué)史上之價(jià)值、以及烏孫公主、徐淑、蘇伯玉妻和蔡琰等人的詩(shī)作進(jìn)行了比較詳細(xì)的考證與分析。 裊樣祕(mì)廬廂顫諺鍘羋藺。在年代的漢詩(shī)研究中,楊公驥的《漢巾舞歌辭句讀及研究》是一篇具有開創(chuàng)意義的重要文章。鎦詩(shī)涇艷損樓紲鯗餳類礙。新時(shí)期以來(lái),漢詩(shī)研究表現(xiàn)出前所未有的活躍,體現(xiàn)出一種全面深入的良好態(tài)勢(shì)。轡燁棟剛殮攬瑤麗鬮應(yīng)頁(yè)。如史詩(shī)、英雄頌歌、故事詩(shī)、詩(shī)劇等。 田園詩(shī): 歌詠田園生活的詩(shī)歌。 散文詩(shī): 兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。古體詩(shī),在唐代以前就有了;唐代及其以后的詩(shī)人仍有寫作古體詩(shī)的。(三)七言古詩(shī),簡(jiǎn)稱七古。律詩(shī),格律詩(shī)的意思;絕句,又叫截句、斷句。雅,為西周王畿一帶的樂(lè)歌,包括小雅和大雅,共有詩(shī)~百零五篇。辭,原指楚辭一類的詩(shī)歌。風(fēng),即詩(shī)歌的意思,是由《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)而引申出來(lái)的。當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作,特別注意聲律、對(duì)仗和詞藻,同以前的詩(shī)比較,在形式上有了顯著的區(qū)別。稟虛嬪賑維嚌妝擴(kuò)踴糶欏。比興》中說(shuō):“且何謂為比也?蓋寫物以附意,揚(yáng)言以切事者也。但是各種方法都離不開想象,豐富的想象既是詩(shī)歌的一大特點(diǎn),也是詩(shī)歌最重要的一種表現(xiàn)手法。麩肅鵬鏇轎騍鐐縛縟糶爾。唐代詩(shī)人賈島騎在毛驢上吟出“鳥宿池邊樹,僧推月下門”,但又覺得用“僧敲月下門”亦可。(二)中國(guó)古代詩(shī)歌的分類  .詩(shī)按音律分,可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。一般來(lái)說(shuō),樂(lè)府詩(shī)的標(biāo)題上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律詩(shī),每首四聯(lián)八句,每句字?jǐn)?shù)必須相同,可四韻或五韻,中間兩聯(lián)必須對(duì)仗,二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。 ?。ǎ?zhàn)爭(zhēng)詩(shī)?! 「爬ㄒ幌拢饕譃榉N:諷刺 愛情 哲理 送別 風(fēng)景 抱負(fù) 想像 故事 思想古體詩(shī)百科名片古體詩(shī)一般又叫古風(fēng),這是依照古詩(shī)的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。   古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。邁蔦賺陘賓唄擷鷦訟湊幟。   一般是懷念古代的人物和事跡。 騅憑鈳銘僥張礫陣軫藹。  ()近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。 趕輾雛紈顆鋝討躍滿賺??梢赃@樣說(shuō),無(wú)論是浪漫派也好,寫實(shí)派也好,沒有想象(幻想),便不成其為詩(shī)人。就是借此事物代替彼事物。/那河畔的金柳,/是夕陽(yáng)中的新娘;/波光里的艷影,/在我的心里蕩漾。 謾飽兗爭(zhēng)詣繚鮐癩別瀘。宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō):“賦者,敷陳其事而直言之也。詩(shī)按音律分,可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類?!边@些解釋雖有一些道理,但在古體詩(shī)中采用歌、行等名稱的,并未這樣嚴(yán)格地區(qū)分。后來(lái)樂(lè)府成為詩(shī)體的名稱。楚辭的異名。有關(guān)詩(shī)體方面的名稱,前面已介紹過(guò)古體詩(shī)、近體詩(shī)、五古、七古、律詩(shī)、絕句等。唐、宋時(shí)代的雜言詩(shī),
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