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百家講壇曾國(guó)藩(留存版)

  

【正文】 國(guó)藩家訓(xùn)(五)《最敗人的兩個(gè)字》 (曾國(guó)藩雖然年輕的時(shí)候也是滿(mǎn)身的毛病,做了不少荒唐事,但是可貴的是他勇于面對(duì)自己的缺點(diǎn),并努力改正。另投他人時(shí),曾國(guó)藩也并不阻撓。但是李鴻章受不了,起不來(lái),也得起。李鴻章雖然是他的愛(ài)徒,可是有次實(shí)在是做得太過(guò)分了,再加上他以往的不良表現(xiàn),大家都以為曾國(guó)藩肯定會(huì)狠狠地痛罵李鴻章一頓,但是沒(méi)想到曾國(guó)藩不僅沒(méi)有責(zé)罵他,反而平靜得好像什么事都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。要做到,最應(yīng)該防范的是傲與惰。一輩子再也不睡懶覺(jué)了。 三是,勤在團(tuán)隊(duì)。) 曾國(guó)藩如此重視家訓(xùn),第一是因?yàn)樗且淮笕?、理學(xué)傳人。這是出公差。六九弟氣憤之下,兩人寫(xiě)信給大哥強(qiáng)烈抗議。最后還有好長(zhǎng),寫(xiě)看到你們的信,好高興呀。他的家觀(guān)念是: 曾國(guó)藩認(rèn)為家庭是人生的根據(jù)地,他有名言:“子弟之賢否,六分本于天性,四分由于家教。幾個(gè)弟弟跟他吵架。后來(lái)親家那邊家道衰落,接回女兒,女婿不成才,還是這樣。這八個(gè)字是要他們身體力行,才當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)勤字。用一個(gè)字說(shuō),就是趣,有趣。曾紀(jì)澤憋得很,忍不下去了,一天看完書(shū),睡了。得生機(jī)盎然,得有情趣才有春意思。立即告狀。他在家訓(xùn)中說(shuō):“終身有憂(yōu)處,終身有樂(lè)處。 趣還有更重要的,第三點(diǎn)是對(duì)團(tuán)隊(duì)有重大意義。像子見(jiàn)南子的故事。曾國(guó)藩曾在他的家書(shū)中說(shuō)“人但有恒,事無(wú)不成”,就是說(shuō)世上無(wú)難事,只怕有心人。另外一個(gè),后代的學(xué)者也普遍認(rèn)為,曾國(guó)藩是 兩千多年儒家文化中、儒家知識(shí)分子中最具自省精神的一個(gè)典范。這份決心,看出這個(gè)人氣勢(shì)有多 大。氣勢(shì)足,也跟同學(xué)講,明天起再不碰煙了。一是主敬——整齊嚴(yán)束,無(wú)時(shí)不懼;無(wú)事時(shí)心在腔子里,應(yīng)事時(shí)專(zhuān)一不雜,如日之升。他也是晚清著名書(shū)法家。三是,體會(huì)到這種境界的時(shí)候,做到了質(zhì)變。 后來(lái)還提到一 件事,還有,戒棋,特別喜歡下圍棋,水平不算高,但喜歡下。那就成了神,沒(méi)有人間的教育意義了?!惫賵?chǎng)上,要講究人際,面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍,不要張狂孤傲。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的、提意見(jiàn)的折子,這簡(jiǎn)直就是在痛批咸豐皇帝。曾國(guó)藩背完了,他傻眼了。挑病句,挑不出,舉病理。是更極端的。他把它推向極致,血誠(chéng)。晚年給弟弟寫(xiě) 信說(shuō):“弟當(dāng)以我為戒,無(wú)慣習(xí)機(jī)械變?cè)p,恐愈久而愈薄耳。朝廷沒(méi)希望 了。 那么我們就想問(wèn)了,有哪些人是曾國(guó)藩“多鑒幾次、親加察看”挑選出來(lái)的人才呢?這里頭有一個(gè)非常典型的人,這個(gè)人是誰(shuí)呢?就是曾國(guó)藩曾經(jīng)三顧茅廬才請(qǐng)出來(lái)的一個(gè)湘軍大將重要的人物——彭玉麟。這個(gè)官主管蘇浙等八省漕運(yùn),最肥的,所有人都向往,他堅(jiān)決辭。每年只需在長(zhǎng)江上巡游一下。朝廷出乎意料,幾次發(fā)現(xiàn)他堅(jiān)決?!蹦憧?,平常我們?cè)诿耖g傳得很神,說(shuō)曾國(guó)藩看人看一遍、掃一眼就能把一個(gè)人琢磨得八九不離十,明顯這是民間夸張了。慈 禧太后才干平常,只會(huì)弄權(quán),不會(huì)治國(guó)。小皇帝登基,可以迅速留下深刻印象。至少看得出三點(diǎn): 一是血誠(chéng), 無(wú)比強(qiáng)調(diào)這個(gè)。家人都出人意料。把江西巡撫給我,我就回來(lái)。防驕矜之風(fēng)。大家一看,皇帝熱情沒(méi)了。一個(gè)重要內(nèi)容是進(jìn)入官場(chǎng)后不要太飛揚(yáng)跋扈。臨死前還有這個(gè)苦惱,戒不掉呢。三是自省。把 恒心變成人生準(zhǔn)則,就容易了。九是養(yǎng)氣——?dú)獠氐ぬ?,無(wú)不可對(duì)人言之事。關(guān)鍵區(qū)別就在這。怎么好意思見(jiàn)老師呢?轉(zhuǎn)學(xué)了,轉(zhuǎn)到了湖南長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院。原名子城,字伯涵,號(hào)為居武,改號(hào)居武為滌生。這個(gè)“三不是就說(shuō)三次,這個(gè)三是指多次的意思,每天多 次的自省。所以趣才有生機(jī)活力與智慧。我坐在屋里裝著沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。陪伴是最好的教育手段。這是小屁孩的心態(tài)。貪玩,不愿意跟父親一起走,有時(shí)走著就要他背書(shū)。所以,李鴻章說(shuō)雖然辛苦,有意思。兒媳婦不錯(cuò),勤勞,常??棽嫉缴钜?。大家可能會(huì)覺(jué)得這人怎么過(guò)得這么苦???怎么這么每天都受罪???就算是他有成就,那人生像這種過(guò)法那我不過(guò),這活著多沒(méi)意思?。渴遣皇??事實(shí)上,這就是我說(shuō)的那個(gè)誤解,我擔(dān)心的那個(gè)誤解,很多人誤解很多有成就的人生只有辛苦,沒(méi)有愉悅。他提了八寶飯。家就會(huì)興盛。尊敬父母容易做到,兄弟間容易有矛盾。上邊是房子,下邊為什么是一頭豬呢?寶蓋是陽(yáng)宅,最早的房子,不是給人住的,一是部落會(huì)議場(chǎng)所一是部落祭祀的地方。所以資助也不是不對(duì)。但他一高興忘了。他非常拮據(jù)。他寫(xiě)過(guò)名聯(lián),“天下斷無(wú)易處之境遇,人間哪有空閑之光陰?”后來(lái)也說(shuō),天下就有一個(gè)地方容易待,這是哪兒呢? 百家講壇:曾國(guó)藩家訓(xùn)(六)《小家里的大智慧》 (誰(shuí)都渴望擁有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家,但是再溫馨的家也會(huì)有俗務(wù)瑣事、閑言碎語(yǔ),甚至是小吵小鬧。甚至女眷,囑咐家人要干活,不要荒廢日常生活。甚至可以說(shuō),他一生成就都建立在這個(gè)字上。我愿意做這樣的帶頭示范的君子。李鴻章一聽(tīng)咯噔一下,不去,就不止難堪了。這就是睡懶覺(jué)。李鴻章是安徽人,是曾國(guó)藩認(rèn)為最好的學(xué)生。曾國(guó)藩說(shuō)養(yǎng)得胸中一種恬靜。他總是淡然,對(duì)自己的生活不抱怨。這對(duì)人的韌帶的要求高。當(dāng)斬然更新,不終小人之歸。倭仁就教他要有慎獨(dú),《禮記》說(shuō) 到,在人前要做君子,在人后也要做到君子。雖然曾國(guó)藩痛下決心改正缺點(diǎn),也給自己列了很多戒條,但是他還是常常犯老毛病,身上的輕浮和 浮夸一點(diǎn)也沒(méi)改。當(dāng)然孟子也說(shuō)過(guò),食色性也。把自己痛罵了一番?;丶液?,父親寫(xiě)信給他,重要,不過(guò)是拉拉家常。他有名聯(lián):“養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭。一次李鴻章請(qǐng)?jiān)遗斐燥?,兩個(gè)女兒吵了一架,兩人只一條漂亮的褲子,還 是大嫂留下來(lái)的,搶著要穿。所以 小人喻于利。所以咸豐一直小心提防。 曾國(guó)藩和家人過(guò)得清苦,為什么一定要過(guò)窮呢?主要有三個(gè)原因: 一是他認(rèn)為官場(chǎng)上窮字是保身之道。縱兵搶錢(qián)。這是一人得道雞犬升天,他成了最大 的鄉(xiāng)紳富戶(hù)。這是他唯一驕傲的地方?!比藲赓|(zhì)難改變,只有讀書(shū)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。幾個(gè)叔叔說(shuō)他瘋了,曾國(guó)藩是科舉的出身,聽(tīng) 說(shuō)兒子這樣,問(wèn)他,想學(xué)什么?西學(xué)。有時(shí),平常一句話(huà),對(duì)孩子影響大得多。到家門(mén)口,后悔了。曾國(guó)藩到那兒,易作梅留他下來(lái),看出將來(lái)有出息, 主動(dòng)借了一百兩銀子。當(dāng)時(shí)重鄉(xiāng)誼,但凡有老鄉(xiāng)來(lái),收費(fèi)低。事實(shí)上人出了名都這樣,名人出名之后,大家就會(huì)傳說(shuō)他怎么天 資聰穎,怎么小時(shí)候就是個(gè)天才。包括的內(nèi)容豐富涉及人生的方方面面。最大的教育正是自我教育。這不過(guò)小敗,至于尋死嗎?后來(lái)人家嘲笑他沒(méi)大將幾度。還接著跑。出來(lái)交給曾國(guó)藩,曾笑著說(shuō)謝謝恩師了,今天你替我背傘了。他小時(shí)真笨,有史料證明,后人也有評(píng)論提到過(guò)。就連一百多年前的曾國(guó)藩,小時(shí)候也被看作是不會(huì)讀書(shū)的“笨小孩”。2007年出現(xiàn)在江蘇城市頻道《萬(wàn)家燈火》節(jié)目,開(kāi)創(chuàng)了該節(jié)目收視率的第二新高。所以他極其惱火,最后實(shí)在忍不住了,蹭的一下從房梁上就跳下 去了,滿(mǎn)肚子怒火上前一步,劈手把他手里的書(shū)奪過(guò)來(lái),往那個(gè)桌上啪的一扔:“瞧你個(gè)笨樣,你說(shuō)這文章有什么難背的?”說(shuō)著小偷一張口,就把《岳陽(yáng)樓記》背 了一遍。一次汪老師指著就罵他,天生的蠢貨,將來(lái)有出息,我給你背傘?;馃父?。春寒時(shí),他情急下,想投水自盡。慈禧下令讓曾國(guó)藩去處理。一定要從中吸取教訓(xùn)。這是儒家強(qiáng)調(diào)的核心。23歲就考中了秀才,比他爹提早了20年。 那么再次落榜的曾國(guó)藩該怎么辦呢?又是什么事情讓曾國(guó)藩下定決心從此堅(jiān)持無(wú)一日不讀書(shū)的呢? 身上沒(méi)錢(qián)了,別人肯定痛苦,但是曾國(guó)藩痛并快樂(lè)著,收拾行李。準(zhǔn)備自殺時(shí)還要帶 著書(shū)走。二是這不是小數(shù)目,要還一百兩不容易,不罵也會(huì)埋怨,但是他沒(méi)。所以他下決心要耕讀傳家?!币皇沁M(jìn)德,可以幫助人樹(shù)立人生信仰,他處逆境不驚就因?yàn)橛袕?qiáng)大的儒學(xué)信仰,培養(yǎng)就得靠讀 書(shū),人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)就得靠讀書(shū);二是要在社會(huì)立足,要有特長(zhǎng)有專(zhuān)業(yè),得靠讀書(shū),才能形成立足根本?!敝鲝堊x書(shū)要做札記,要?jiǎng)邮?,要?xiě)下所感所想,后來(lái)胡適 對(duì)這個(gè)讀書(shū)法最為推崇。他認(rèn)為最重要的就是:“予自三十歲以來(lái),即以做官發(fā)財(cái)為可 恥,以官囊積金遺子孫為可羞可恨,故私心立誓,總不靠做官發(fā)財(cái)以遺后人,章明鑒臨,予不食言??犊饽?,為他雪中 送炭,度過(guò)難關(guān)。先給曾國(guó)藩 看,請(qǐng)轉(zhuǎn)遞朝廷,他為難了?!半蘖先瓯剞o,又念及整師東下,署撫空有其名,故已降旨令汝毋庸署理湖北巡撫。組湘軍,就擬口號(hào),不怕死不貪財(cái)。這是治世之名言。他有名言說(shuō):“古 語(yǔ)云衣不如新,人不如故,然以吾觀(guān)之,衣亦不如故也。但是后來(lái)有一個(gè)人送給曾國(guó)藩一個(gè)字,不但幫助他徹底改掉了身上的毛病,從 此更省身也密、見(jiàn)理也明。 曾國(guó)藩是當(dāng)世大儒,理學(xué)宗師,父親居然要他節(jié)欲,難道他在這方面有問(wèn)題?看史料,看他自己在日記中記下來(lái)的。一次去同學(xué)家聊天,半天才出來(lái),出門(mén)看到同學(xué),被拉著要去看殺人?!备赣H說(shuō)的真不錯(cuò),原來(lái)我有這么多毛病太可怕了。死前仍在記。他寫(xiě)道:“自立志自新以來(lái),至今五十余日,未曾改得一過(guò)。曾國(guó)藩說(shuō):“既而自窺所病,只是好動(dòng)不好靜,先生兩言,蓋對(duì)癥下藥也?!叭諆?nèi)不敬不靜,常致勞乏,以 后須從,心正氣順,四字上體驗(yàn)。女王親自去拜訪(fǎng)他。有一點(diǎn)有名,有一句名言:“敗人兩字非傲即惰。又投到老師門(mén)下,做幕僚。有人敲門(mén),誰(shuí)呀?舍不得起,是曾大帥的親兵,請(qǐng)去吃早飯。李鴻章呆若木雞。 (曾國(guó)藩成功地糾正了李鴻章睡懶覺(jué)的毛病,但是根據(jù)記載,曾國(guó)藩小時(shí)候也是一個(gè)愛(ài)睡懶覺(jué)的孩子,那么究竟是什么改變了他?雖然曾國(guó)藩一再?gòu)?qiáng)調(diào)傲和惰是最敗人的兩個(gè)字,我們也知道如果一個(gè)人太驕傲或者太懶惰都不好,但是在生活中偶爾懶惰一下,難道就真的會(huì)毀掉我們的人生嗎?) 惰就是懶惰,又不同,懶是什么也不做,而惰是惰性。②勤在個(gè)人養(yǎng)品,引發(fā)其他優(yōu)良品格的形成。”打勝打敗無(wú)所謂,看重的是樹(shù)立勤奮的典范,他能做到,大家就會(huì)跟著做到,就能形成良好的團(tuán)隊(duì)精神。他在翰林院當(dāng)翰林。真高興呀?!皝?lái)書(shū)云,‘非有未經(jīng)審量之處,即似稍有近名之心’,此二語(yǔ)推勘入微,兄不能不內(nèi)省者也。一封長(zhǎng)長(zhǎng)的家書(shū),出人意料。這是從齊家、治國(guó)、平天下各方面說(shuō)過(guò)去的,說(shuō)了人生的八條根本。他的日記讓人看出他心靈超透徹。實(shí)在不像話(huà),送來(lái)我處,我來(lái)請(qǐng)老師教他。家風(fēng)的傳承起了作用。他舉例子,他原來(lái)在他手下為幕僚,他和所有同僚一起吃飯,為了溝通感情,還主張吃完聊聊天,說(shuō)說(shuō)好聽(tīng)的段子。吵得我睡不著覺(jué),把紡車(chē)砸了吧?總督府都聽(tīng)見(jiàn)了。在樂(lè)觀(guān)的情趣下的人生才是最有意義的。第二天要去扶好,掏錢(qián),重塑。家庭生活中,他認(rèn)為除了孝悌忠信之外,還要注重一個(gè)趣字。一次,當(dāng)兩江總督時(shí),縣里的反總李元寫(xiě)公文送來(lái)。賭咒,沒(méi)什么事。 但是要說(shuō)到曾國(guó)藩,我覺(jué)得對(duì)曾國(guó)藩要是蓋棺定論的話(huà),只要一個(gè)詞就夠了,哪一個(gè)呢?自省。日記的主 要內(nèi)容就是自我反省。他看著都難受。一直戒得痛苦 但是思想認(rèn)識(shí)還是清楚的。四是讀書(shū)不二——書(shū)未點(diǎn)完,斷不看他書(shū),東看西閱,徒循外為人,每日以十頁(yè)為率。一個(gè)字,恒。像吃飯一樣是生存要求。得戒,日記也經(jīng)常寫(xiě)。時(shí)至今日,民間還流 傳著“為官要學(xué)曾國(guó)藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的說(shuō)法,可見(jiàn)曾國(guó)藩深諳為官之道,很會(huì)處理君臣關(guān)系。 曾國(guó)藩一生主 要面對(duì)兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo),就是從他起兵組建湘軍之后,一個(gè)是咸豐皇帝,后來(lái)一個(gè)是慈禧太后。咸豐惱火,責(zé)任到自己身上了,他火了,年輕,不知道該不該 發(fā)作,大臣們看出不高興,有人使眼色給曾國(guó)藩,他卻怕錯(cuò)背了,他根本看不見(jiàn),接著背。咸豐聽(tīng)得也糊涂了。寫(xiě)奏折,江西的事,不管了。他回憶說(shuō), 沒(méi)有這個(gè)辯論,那里血?dú)庵拢矔?huì)直接指出來(lái)。核心觀(guān)念就是忠誠(chéng)。不因耿介不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼中。知道慈禧居心叵測(cè),但是他堅(jiān)守忠誠(chéng),擺正下級(jí)心態(tài),硬頭皮去做這個(gè),這叫忠誠(chéng)成 就了他,成了同治中興第一名臣,但也是因之背上罵名。還有一個(gè)版本就是曾、胡、左、彭,就是把李鴻章?lián)Q成彭玉麟。大典上得有德高望重的人來(lái)做彈壓大臣,大家覺(jué)得他適合。他不好拒絕。當(dāng)時(shí)流行一句話(huà),叫什么呢?叫李鴻章拼命想做官,彭玉麟拼命想辭官。團(tuán)隊(duì)組織中沒(méi)了這個(gè),就沒(méi)了凝聚 力。把謀略安排好進(jìn)京見(jiàn)了。守住了就可以在紛繁的世務(wù)中成就自己。咸豐一直防他,不給實(shí)權(quán),他沒(méi)有實(shí)權(quán),怎么帶兵?剛好父親去世,趁機(jī)給皇帝要兵權(quán)。 曾國(guó)藩傻了,自己的湘軍給了別人,憋在家一年,一年后,咸豐成了熱鍋上的螞蟻,湘軍指揮不動(dòng),趕快下圣旨,去帶兵,這次曾國(guó)藩一句話(huà)不說(shuō),去了。 咸豐一直防 他,沒(méi)給實(shí)權(quán)。這是形式主義,你自己挑起來(lái)的,做表面文章。上臺(tái)才二十多歲,也想勵(lì)精圖治,做了件冠冕堂皇的事,下詔讓大臣們盡可以提意見(jiàn)建議,看看有什么好建議?!?什么意思呢?就是在官場(chǎng)上,你要講究人事關(guān)系,尤其面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、面對(duì)上級(jí),你要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍,不要那么張狂,不要那么孤傲。戒棋基本只能戒一晚上。這種自省融入了生活成了生活內(nèi)容。恒常之心,曾并不是智慧超群,是普通人,我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)他?正是他自律自省發(fā)展自我,使他從平凡走向成功,這特別有學(xué)習(xí)的意義。六是日知其所亡——每日記茶余偶談一則,分為德行門(mén)、學(xué)問(wèn)門(mén)、經(jīng)濟(jì)門(mén)、藝術(shù)門(mén)。這認(rèn)識(shí)清楚,但是,十年中,認(rèn)識(shí)一點(diǎn)沒(méi)動(dòng)搖?!笔巢桓饰丁J邭q的曾國(guó)藩就染上了煙癮,本不當(dāng)回事,覺(jué)得沒(méi)什么,但是二十一歲時(shí),轉(zhuǎn)學(xué)了,到漣濱書(shū)院 讀書(shū),山長(zhǎng)叫劉元堂,懂得賞識(shí)教育,覺(jué)得曾不錯(cuò),??洫?jiǎng)他,曾就是在劉元堂的賞識(shí)教育下,立下人生志向。有兩個(gè)原因:第一,提出這個(gè)自省的是誰(shuí)呢?儒家文化提出自省論的是孔子 的學(xué)生曾子,曾子很有名,我們說(shuō)的四書(shū)五經(jīng)里的《大學(xué)》,據(jù)說(shuō)就是他寫(xiě)的。有什么錯(cuò)事,天打五雷轟。這種文體應(yīng)該用在相同級(jí)別的衙門(mén)間,是平行的公文。他主張,家人吃飯時(shí),不要只顧著吃,應(yīng)該聊聊天,說(shuō)說(shuō)話(huà)。他也受當(dāng)?shù)匚幕绊懸才逻@個(gè),但是心里憋得慌。在人生可能叫純粹,愛(ài)情上可能叫純潔。新婚姻跟婆婆學(xué)的,媳婦不敢睡。他一次吃完后,說(shuō)他曾紀(jì)澤前一段新婚,曾國(guó)藩從老家的家眷接到總督衙門(mén),兒媳婦不錯(cuò),進(jìn)來(lái)也要家教。 百家講壇:曾國(guó)藩家訓(xùn)(七)《養(yǎng)活一團(tuán)春意思》 (在曾國(guó)藩家訓(xùn)里有一句名言,叫“養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭”。還是不像話(huà),貪污軍餉,他也沒(méi)辦法。跟弟弟妹妹說(shuō),我有錯(cuò),罵我。也就是說(shuō),人生有八件根本,但家才是所有根本的根本,失去了這個(gè)根本,其他都是無(wú)本之木、無(wú)源之水,一生難得成就。弟弟們羞愧難當(dāng),財(cái)務(wù)危機(jī)安然度過(guò)。這話(huà)重了,尤其在兄弟間。寫(xiě)一封長(zhǎng)長(zhǎng)的家書(shū)。再加上他出身一農(nóng)民家庭,本來(lái)就窮。晚年身體不好,休息三四個(gè)月,自悔到什么地步?日記中說(shuō):“人而不勤,則萬(wàn)事俱廢,一家俱有衰象,余于三四月內(nèi),不治一事,于居家之道,大有所悖,愧悻無(wú)已。 (曾國(guó)藩為了超越自己身上的惰性,專(zhuān)門(mén)以一個(gè)“勤”字時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。”我常讀這段文字。倒是李鴻章讓曾國(guó)藩越來(lái)越滿(mǎn)意。不個(gè)都不能少。許多公文都是他處理。介紹人生經(jīng)驗(yàn)時(shí)拓展來(lái)是:“天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。他一直活了九十多歲。先淡定從容。 即此以求其,繼繼續(xù)續(xù)。這一天,發(fā)狠說(shuō),“此后直須徹底蕩滌,一絲不 放松。所以今天我們才能看到他這些糗事,這就是東方的《懺悔 錄》。他說(shuō)過(guò)“不為圣人,
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