【正文】 他接受了。這是臨時(shí)創(chuàng)立的。要求得想辦法讓他擔(dān)任一個(gè)官職。他不好拒絕。大典上得有德高望重的人來(lái)做彈壓大臣，大家覺(jué)得他適合。說(shuō)自己當(dāng)初本來(lái)在家給母親守喪，得補(bǔ)。他還是帶水軍。朝廷給他肥缺漕運(yùn)總督。后來(lái)給他兵部侍郎的虛銜，到了同治四年，上上下下只有一個(gè)人交口稱贊，就是彭玉麟，真正品行高潔，他說(shuō)“三不要”，不要官不要錢不要命。結(jié)果他連續(xù)三次辭，我當(dāng)兵的，我不能做。 彭玉麟拼命辭官，可以說(shuō)在清代政壇甚至在中國(guó)古代的政壇都是絕無(wú)僅有的。當(dāng)時(shí)流行一句話，叫什么呢？叫李鴻章拼命想做官，彭玉麟拼命想辭官。還有一個(gè)版本就是曾、胡、左、彭，就是把李鴻章?lián)Q成彭玉麟。我們都知道曾國(guó)藩號(hào)稱是晚清中興名臣之首，那么中興名臣有哪些呢？當(dāng)時(shí)較為流行的說(shuō)法有兩個(gè)版本，分別有兩個(gè)四大中興名臣。通過(guò)曾國(guó)藩請(qǐng)出彭玉麟，我們就可以看出曾國(guó)藩的人才觀和識(shí)人觀。另外，還經(jīng)常反復(fù)地琢磨、揣摩，總需多鑒幾次。曾國(guó)藩自己說(shuō)了嘛，見(jiàn)一個(gè)人識(shí)一個(gè)人怎么樣，總需多鑒幾次，親加察看。知人之道，總須多見(jiàn)幾次，親加察看，方能得其大概?！币馑季褪悄愕蚕氤删鸵环聵I(yè)，沒(méi)有什么比識(shí)人、用人更重要的了。團(tuán)隊(duì)組織中沒(méi)了這個(gè)，就沒(méi)了凝聚 力。知道慈禧居心叵測(cè)，但是他堅(jiān)守忠誠(chéng)，擺正下級(jí)心態(tài)，硬頭皮去做這個(gè)，這叫忠誠(chéng)成 就了他，成了同治中興第一名臣，但也是因之背上罵名。只留下了一個(gè)恭王府?？吹脺?zhǔn)呀。甚可憂。這不行?！痹u(píng)價(jià)三個(gè)重要的人。他寫道：“兩宮才地平常，見(jiàn)面無(wú)一要語(yǔ)，皇上沖默，亦無(wú)從測(cè)之。把謀略安排好進(jìn)京見(jiàn)了。不因耿介不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼中。與 咸豐有別扭，但是始終把自己擺在臣下的位置上?！?有時(shí)我的權(quán)謀還是講究了一些，我覺(jué)得還是不好，再這么講究對(duì)自己的德行有損，說(shuō)出這樣的話不簡(jiǎn)單。他還是以原則性為本。后來(lái)唐鑒提出推薦他為湖南團(tuán)練副臣，一下讓咸豐想起他來(lái)。可以樹(shù)得忠臣之名，一上，這事驚動(dòng)朝 野。 他的一生講原則，但是有不乏滑處。守住了就可以在紛繁的世務(wù)中成就自己。核心觀念就是忠誠(chéng)。從此兢兢業(yè)業(yè)成了模范員工。江西一事，要權(quán)，多少有要挾成分，不給權(quán)后來(lái)立即后悔。他難背離這種思想。像第一件事，跟咸豐叫板，他也不是一激就做出冒險(xiǎn)的事的人。與他勸弟弟的話不矛盾。表面與咸豐熱鬧，背后也有原因。咸豐一直防他，不給實(shí)權(quán)，他沒(méi)有實(shí)權(quán)，怎么帶兵？剛好父親去世，趁機(jī)給皇帝要兵權(quán)。他回憶說(shuō)， 沒(méi)有這個(gè)辯論，那里血?dú)庵?，也?huì)直接指出來(lái)。后來(lái)湖南知識(shí)分子鐵心跟著他。忠誠(chéng)不過(guò)是文死諫，武死戰(zhàn)。有許多人說(shuō)，就沒(méi)見(jiàn)你這樣做過(guò)，這是偽道學(xué)，他說(shuō)，我講忠誠(chéng)是講血誠(chéng)。曾國(guó) 藩上奏折時(shí)，親手抄了一份，送回給父親看，父親看到就說(shuō)糟了。人們都知道他謹(jǐn)慎。 那么曾國(guó)藩為 什么要跟皇帝叫板呢？之所以敢叫板，看起來(lái)斗得熱鬧，但也有別有洞天處。 曾國(guó)藩傻了，自己的湘軍給了別人，憋在家一年，一年后，咸豐成了熱鍋上的螞蟻，湘軍指揮不動(dòng)，趕快下圣旨，去帶兵，這次曾國(guó)藩一句話不說(shuō)，去了。寫奏折，江西的事，不管了。曾國(guó)藩?dú)馔崃吮亲?。比如說(shuō)，你勝不勝任，是我說(shuō)的呀，你怎么可以說(shuō)呢？文理不通呀。咸 豐想想還損他。天算不如人算，江西局勢(shì)立即緩和，本討厭他，就回復(fù)他，不給。曾國(guó)藩說(shuō)，我當(dāng)年在家丁憂時(shí)，你不 要我回家，現(xiàn)在不要我回家，兩次奪情，不得呀。他正在前線，不管那么多，說(shuō)明情況，就回家了。 咸豐一直防 他，沒(méi)給實(shí)權(quán)。咸豐聽(tīng)得也糊涂了。他說(shuō)了幾句打動(dòng)了皇帝，主圣臣直呀。咸豐叫軍機(jī)大臣，該定什么罪？許多人求情。你才不知天高 地厚，居然來(lái)埋汰我，狂悖。三分鐘熱度，還浮夸，這更狠，舉了更有力的例子，看剛當(dāng)皇帝沒(méi)幾天，就出個(gè)人詩(shī)集。第三條，是說(shuō)咸豐剛愎自用，驕傲自滿。咸豐坐起來(lái)了，年輕，不知道該不該發(fā)火。這是形式主義，你自己挑起來(lái)的，做表面文章。咸豐惱火，責(zé)任到自己身上了，他火了，年輕，不知道該不該 發(fā)作，大臣們看出不高興，有人使眼色給曾國(guó)藩，他卻怕錯(cuò)背了，他根本看不見(jiàn)，接著背。他批什么？三 條：一是防瑣碎之風(fēng)，上臺(tái)后，心血來(lái)潮，突然想起什么事，都無(wú)關(guān)緊要，導(dǎo)致前線戰(zhàn)敗。還害怕皇帝看不到，上朝時(shí)，把這篇文章背 了上來(lái)，他奏的事就是這篇折子，背了下來(lái)，湖南口音重，怕聽(tīng)不到，加重音，當(dāng)著滿朝文武罵，大家一聽(tīng)，都呆了。這一火不得了，他以前是提建議，這會(huì)兒 是提意見(jiàn)，寫了一篇《敬陳圣德三端預(yù)防流弊》的折?，F(xiàn)在就沒(méi)人提，就一個(gè)不開(kāi)眼 的，就是當(dāng)時(shí)官居禮部右侍郎的曾國(guó)藩。后來(lái)這也省了。年輕人熱度不強(qiáng)，燒了一半，沒(méi)勁頭了。上臺(tái)才二十多歲，也想勵(lì)精圖治，做了件冠冕堂皇的事，下詔讓大臣們盡可以提意見(jiàn)建議，看看有什么好建議。 曾國(guó)藩一生主 要面對(duì)兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，就是從他起兵組建湘軍之后，一個(gè)是咸豐皇帝，后來(lái)一個(gè)是慈禧太后。民間有裝孫子的說(shuō)法。百姓有句話，所有當(dāng)爺?shù)?都是從當(dāng)孫子過(guò)來(lái)的。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。他跟弟弟們說(shuō)，“居官以堅(jiān)忍為第一要義，與官場(chǎng)交接，吾兄弟患在 略識(shí)世態(tài)。） 曾國(guó)藩的教育內(nèi)容不全是對(duì)孩子，也有對(duì)弟弟的。曾國(guó)藩一直是一個(gè)臣子，他有一個(gè)終極領(lǐng)導(dǎo)就是皇帝，這種君臣關(guān)系，也就是上下級(jí)關(guān)系，也可以說(shuō)是打工仔和老板的關(guān)系，永遠(yuǎn)不會(huì)變?！?什么意思呢？就是在官場(chǎng)上，你要講究人事關(guān)系，尤其面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、面對(duì)上級(jí)，你要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，不要那么張狂，不要那么孤傲。時(shí)至今日，民間還流 傳著“為官要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的說(shuō)法，可見(jiàn)曾國(guó)藩深諳為官之道，很會(huì)處理君臣關(guān)系。這是什么呢 百家講壇：曾國(guó)藩家訓(xùn)（九）《居官以堅(jiān)忍為第一要義》 （現(xiàn) 代社會(huì)，職場(chǎng)生存一直是一個(gè)熱門話題。守住自信守住恒，達(dá)到儒家的高境界。如果都戒掉了，完美了，不是人了。他不特苦悶 呢。所以他戒不掉，他可愛(ài)在他認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)。其實(shí)我覺(jué)得他沒(méi)必要較真，圍棋不是一回事，亂 世中需要從容布局落子，事業(yè)人生都像棋。戒棋基本只能戒一晚上。得戒，日記也經(jīng)常寫。這是癮大水平臭。曾國(guó)藩觀棋不語(yǔ)都做不到，日記里也記過(guò)。雖然不提戒煙，跨越了，從此以后，安靜地處理了以前的最大惡習(xí)，完全戒掉了，這是人生成果，有益。能達(dá)到這個(gè)層次，人生會(huì)真正做到生生不息，永不止步。在閱歷豐富后，能自控的能力。所以我個(gè)人學(xué)習(xí)曾國(guó)藩收獲很大，人生有三重境界，一是自立，年青時(shí)要完成，樹(shù)立價(jià)值觀，這是青年時(shí)該完成的。這種自省融入了生活成了生活內(nèi)容。像吃飯一樣是生存要求。他認(rèn)識(shí)到自省的本質(zhì)?；仡^去看以前，是輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。越不說(shuō)越體現(xiàn)出決 心與信心。這就是開(kāi)竅了。守住恒，自然戒煙不是問(wèn)題。這個(gè)東西怎么與戒煙有關(guān)呢？奇怪。恒常之心，曾并不是智慧超群，是普通人，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)他？正是他自律自省發(fā)展自我，使他從平凡走向成功，這特別有學(xué)習(xí)的意義。一個(gè)字，恒。問(wèn)題是，寫與做不同，我們可能做得少，難堅(jiān)持，人生如恒地做下去。十二是夜不出門——曠功疲神，切戒切戒。十一是作字——早飯后作字，凡筆墨應(yīng)酬，皆當(dāng)作功課，不可待明日，愈積愈難清。十是保身——謹(jǐn)遵大人手諭，節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食。八是謹(jǐn)言——刻刻留心是工夫第一。這條是反省自己有哪些錯(cuò)誤。六是日知其所亡——每日記茶余偶談一則，分為德行門、學(xué)問(wèn)門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。四是讀書不二——書未點(diǎn)完，斷不看他書，東看西閱，徒循外為人，每日以十頁(yè)為率。三是早起——黎明即起，醒后不沾戀。這是儒家最重要的要求，要有信仰，才能專心。給自己列了十二條規(guī)定。砸完后，曾國(guó)藩重新坐下來(lái)，寫一篇東西。 差別在動(dòng)靜上，前幾次動(dòng)靜大，這次無(wú)聲息。三十一歲時(shí)，跟唐鑒倭仁學(xué)會(huì)了克服毛病，修身養(yǎng)性后，三十二歲時(shí)，深秋，身為翰林院侍讀學(xué)士，拿出煙具來(lái)，準(zhǔn)備抽，要打火，突然看到煙 具，呆了半晌，看完了，默默地起身，出去拿了把錘子，平靜地砸了煙具。這認(rèn)識(shí)清楚，但是，十年中，認(rèn)識(shí)一點(diǎn)沒(méi)動(dòng)搖。一直戒得痛苦 但是思想認(rèn)識(shí)還是清楚的?？歼M(jìn)士考不上，也難免抽。但是，把希 望寄托在明天上，這是給自己找借口。但是想想，還得搞儀式，來(lái)督促自己，找朋友作證，把最喜歡的煙具砸了個(gè)精光。他覺(jué)得有機(jī)會(huì)洗心革面，原來(lái)戒煙，同學(xué)天天在面前抽，誘惑他。后來(lái)不好 意思在這兒呆了。但是發(fā)誓了，強(qiáng)忍了兩個(gè)月，實(shí)在忍不住了?！笔巢桓饰?。他看著都難受。別人癮不大，不需要戒。 一開(kāi)始，堅(jiān)持 了一兩個(gè)月，這太不容易了。昨天的曾國(guó)藩死了，從今天開(kāi)始，一個(gè)新的曾國(guó)藩出現(xiàn)了。解釋為“從前 種種，譬如昨日死，以后種種，譬如今日生”。改名立志，正式改曾子城為名國(guó)藩。有一次，平 常和顏悅色的劉元堂看到曾抽煙，非常惱火，一頓痛罵，我看錯(cuò)人了，我覺(jué)得你有才，沒(méi)想到染上這種愛(ài)好，百害無(wú)一利，怎么看得出是有志之青年？想想，我們中 學(xué)這種情況，許多學(xué)生不當(dāng)一回事，但是這個(gè)劉校長(zhǎng)，對(duì)他一向和顏悅色，他一向佩服的，當(dāng)頭棒喝，讓他痛定思痛，一下子對(duì)自己抽煙深惡痛絕，有什么好？這改 不了，還談什么志向，痛下決心，要戒煙了。十七歲的曾國(guó)藩就染上了煙癮，本不當(dāng)回事，覺(jué)得沒(méi)什么，但是二十一歲時(shí)，轉(zhuǎn)學(xué)了，到漣濱書院 讀書，山長(zhǎng)叫劉元堂，懂得賞識(shí)教育，覺(jué)得曾不錯(cuò)，常夸獎(jiǎng)他，曾就是在劉元堂的賞識(shí)教育下，立下人生志向。日記的主 要內(nèi)容就是自我反省。死前一天還堅(jiān)持在寫，眼瞎一只還堅(jiān)持寫。你不要說(shuō)別的，你就看他那個(gè)寫日記你就知道，他自打29歲 開(kāi)始寫日記，終其一生，一直到死基本上沒(méi)斷過(guò)。這是一個(gè)原因，從遺傳上講，我們看自省非他莫屬。所以儒家最有名的自省論，就是曾國(guó)藩兩千多年前的老祖宗他們?cè)业睦献孀谠鴧⒄f(shuō)的。我每天都要反復(fù)的自省，自律自省。曾子有句名言，很多人都以為是孔子說(shuō)的，因?yàn)樵?《論語(yǔ)》里頭。有兩個(gè)原因：第一，提出這個(gè)自省的是誰(shuí)呢？儒家文化提出自省論的是孔子 的學(xué)生曾子，曾子很有名，我們說(shuō)的四書五經(jīng)里的《大學(xué)》，據(jù)說(shuō)就是他寫的。 但是要說(shuō)到曾國(guó)藩，我覺(jué)得對(duì)曾國(guó)藩要是蓋棺定論的話，只要一個(gè)詞就夠了，哪一個(gè)呢？自省。那么曾國(guó)藩最終是怎樣戰(zhàn)勝自我的呢？為什么看似無(wú)關(guān)緊要的戒 煙行動(dòng)最終會(huì)成為曾國(guó)藩人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)？ ） 有個(gè)詞叫蓋棺定論，相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，意思很簡(jiǎn)單，就是等一個(gè)人生命結(jié)束之后，給他一個(gè)總的評(píng)價(jià)。雖然這句話的道理我們都懂，但是要做到卻也并非易事。正因?yàn)槿绱耍覀円簿陀行铱吹搅嗽鴩?guó)藩從一個(gè)有著很多缺點(diǎn)的普通人最終成長(zhǎng)為一代大儒的心路歷程。這道理，放之四海而皆準(zhǔn)。這體現(xiàn)儒家生活的生機(jī)與活力。后世就奇怪，論語(yǔ)，都是孔子弟子寫下的孔子言行，得維護(hù)孔子形象，怎么記下這樣的糗事？不可能，是報(bào)復(fù)，這么想，是喪失了人生的智趣，這樣寫是為了記下充滿童趣的有血有肉的人。有什么錯(cuò)事，天打五雷轟。賭咒，沒(méi)什么事?！蹦献邮切l(wèi)靈公夫人，生活作風(fēng)有問(wèn)題，名聲不好?！白右?jiàn)南子，子路不說(shuō)。那種自得勁！往遠(yuǎn)里說(shuō)，孔子也是這樣。這人好玩。外頭幕僚見(jiàn)者無(wú)不絕倒。秘書嚇壞了，七品不到，曾是一品大員，用移，想不是要倒霉了，曾國(guó)藩當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)，秘書要來(lái)拿，他在封面上寫了詞：“團(tuán)練反總李，行個(gè)平等禮，云何用移封敵體？”李元有意思呀，想跟我平起平坐呀？是故意的，還是不故意的？只調(diào)侃了一下，心里特得意。這種文體應(yīng)該用在相同級(jí)別的衙門間，是平行的公文。一次，當(dāng)兩江總督時(shí)，縣里的反總李元寫公文送來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)核心要注重智趣，去給團(tuán)隊(duì)一種積極生動(dòng)的面貌。他在團(tuán)隊(duì)中提倡智趣，有智慧的趣味。所以，他強(qiáng)調(diào)趣是對(duì)家庭而言。這種趣是積極健康向上的。曾紀(jì)澤后來(lái)教育子女，最大方法是陪孩子一起玩。曾國(guó)藩和同僚一起吃還得一起開(kāi)開(kāi)玩笑。他主張，家人吃飯時(shí)，不要只顧著吃，應(yīng)該聊聊天，說(shuō)說(shuō)話。家庭生活中，他認(rèn)為除了孝悌忠信之外，還要注重一個(gè)趣字。他最小的女兒寫回憶時(shí)也是滿是趣味?！币粋€(gè)人活在世界上，也得終身有樂(lè)趣，要有生活的趣味，否則有什么意義？所以趣對(duì)人生意義重大。心里有這種天然之趣。有趣，意真。一個(gè)月后，饒了他。他牽著他的馬來(lái)的，看土地半天，搭在肩頭上，指著神王說(shuō)，搭幫（湖南話，是麻煩意）你，你給我看好我的馬呀，走丟了，我找你。他也受當(dāng)?shù)匚幕绊懸才逻@個(gè)，但是心里憋得慌。第二天要去扶好，掏錢，重塑。惱火。你父親一聽(tīng)，火了。小朋友們幸災(zāi)樂(lè)禍。他跟同學(xué)一起走，六里足夠玩的。十二歲時(shí)，離家六里去讀書。成就就是兩頭不再長(zhǎng)、中間開(kāi)始長(zhǎng)的，曾國(guó)藩一生都保持這種純真。在人生可能叫純粹，愛(ài)情上可能叫純潔。在樂(lè)觀的情趣下的人生才是最有意義的。做人得有志趣。落實(shí)到趣上，不止是說(shuō)笑話逗樂(lè)，對(duì)人生而言這種趣其實(shí)有著重大的意義?！别B(yǎng)活一團(tuán)春意思，心里要有像春天一樣的活力。好玩，老師有趣。自曝家底，這胸懷沒(méi)人可比。聊聊天時(shí)說(shuō)給大家聽(tīng)。新婚姻跟婆婆學(xué)的，媳婦不敢睡。吵得我睡不著覺(jué)，把紡車砸了吧？總督府都聽(tīng)見(jiàn)了。老晚了，靜了。睡不著。不睡覺(jué)，老織布。曾國(guó)藩滿意，但是曾紀(jì)澤不滿意。曾國(guó)藩畢生沒(méi)買過(guò)幾件新衣服，多是自己家織布做的。很快融入克勤克儉的曾家門風(fēng)。他一次吃完后，說(shuō)他曾紀(jì)澤前一段新婚，曾國(guó)藩從老家的家眷接到總督衙門，兒媳婦不錯(cuò)，進(jìn)來(lái)也要家教。他舉例子，他原來(lái)在他手下為幕僚，他和所有同僚一起吃飯，為了溝通感情，還主張吃完聊聊天，說(shuō)說(shuō)好聽(tīng)的段子。他的同事學(xué)生都認(rèn)為他有趣。其實(shí)這個(gè)人特有趣，你要是真的能了解他的一生，了解他的生活，了解他生活的點(diǎn)滴，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的理學(xué)大師，所謂的儒學(xué)傳人，所謂的中興名臣，所謂的湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩，其實(shí)是一個(gè)很有趣的人。就曾國(guó)藩而言，如果說(shuō)他一生的最重要的關(guān)鍵詞是自律和自省的話，除了這個(gè)之外，一定還有一個(gè)關(guān)鍵詞，叫什么呢？趣味。只有含辛茹苦，沒(méi)有趣味。但是，講了這么多曾國(guó)藩之后，我怕在很多人心目中，這時(shí)候的曾國(guó)藩已經(jīng)是一個(gè)“苦行僧”的形象了。那么一個(gè)看似無(wú)關(guān)緊要的“趣”字，為什么在曾國(guó)藩的眼里會(huì)如此重要呢？他所說(shuō)這種“春意思”在人生中、在家庭和事業(yè)中又都起到了什么樣的作用呢？） 我們講曾國(guó)藩家訓(xùn)，講到這一講，想一個(gè)自律勤勉的曾國(guó)藩的形象大概已經(jīng)在很多人心中有了個(gè)大概的輪廓。 百家講壇：曾國(guó)藩家訓(xùn)（七）《養(yǎng)活一團(tuán)春意思》 （在曾國(guó)藩家訓(xùn)里有一句名言，叫“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭”。家風(fēng)的傳承起了作用。到兒子曾紀(jì)澤身上更突出，他是外交家，雖然請(qǐng)了家教，還總是親自教孩子，練書法，音樂(lè)，陪聊天畫畫，郊游，他說(shuō)：“每天只要能抽一點(diǎn)時(shí)間來(lái)陪家人，陪孩子，這就是最好的家庭教育。但是第二點(diǎn)，做家長(zhǎng)的要帶頭起，這些他自己全能做得到，除此之外，還表現(xiàn)在兩江總督，總能從繁忙的公務(wù)中擠出時(shí)間來(lái)教育孩子，不懂時(shí)，只要孩子喜歡也會(huì)努力研究，學(xué)一點(diǎn)。這是大局觀。曾國(guó)藩在他的治家理論中，還提到了一個(gè)“八寶飯”的家訓(xùn)，那么這個(gè)“八寶飯”是指哪八寶？八個(gè)字：“書蔬魚豬早掃考寶”，家里人都得讀書；要種菜，自己種；養(yǎng)魚；養(yǎng)豬；早起床；掃地；考是祭祀祖先，要有敬畏；寶是與領(lǐng)里間親戚間要和氣。 第三是勤以持家，有兩層意思，一是家庭成員要勤；二是家長(zhǎng)要勤，要言傳身教。事實(shí)上，客觀地