【正文】
型石雕除著名的霍去病墓前石刻外,還有魯王墓前的石人,陜西城固張騫墓前的石獸等,這些大型石雕多在陵前起紀(jì)念和儀衛(wèi)作用。無疑的,這是造型藝術(shù)第一要實(shí)現(xiàn)的目的。二 簡答題1.如何理解藝術(shù)的瞬間性與永固性答:藝術(shù)的瞬間性與永固性是造型藝術(shù)的重要審美特征之一。藝術(shù)與文化的關(guān)系是什么?如何理解藝術(shù)在人類文化中的地位與作用。藝術(shù)的審美娛樂作用。在現(xiàn)代社會中狹義的“藝術(shù)教育”可理解為培養(yǎng)各類專業(yè)藝術(shù)人才或藝術(shù)家所進(jìn)行的理論和技法的教育和訓(xùn)練;廣義的藝術(shù)教育則是強(qiáng)調(diào)一般意義上的藝術(shù)知識原理的普及和提高,且通過優(yōu)秀的藝術(shù)作品的展示,評論讓人們的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞水平得以提高,培育高尚,健康的審美情趣與審美能力,從而對人的道德的完善,智力的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?! ∷囆g(shù)第三個(gè)基本特征就是審美性。廣義講,“藝術(shù)教育”作為美育的核心,它的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而不是為了培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)工作者。發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人性的復(fù)歸這一更加廣闊的領(lǐng)域來使人認(rèn)識美育。但作為一種特殊的精神生產(chǎn)又具有相對的獨(dú)立性。藝術(shù)是審美的表現(xiàn),而審美的根據(jù)是主觀的。這種“自由的藝術(shù)”“不夾雜任何利害關(guān)系”。答:所謂藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,它們意義首先是指任何藝術(shù)形象都離不開內(nèi)容,并且總是以一定的形式來體現(xiàn)、表現(xiàn)內(nèi)容。但也離不開藝術(shù)家的人生價(jià)值和道德評價(jià)在藝術(shù)形象中的體現(xiàn)。哲學(xué)、社會科學(xué)總是以抽象的、概念的形式來反映客觀世界,文學(xué)、藝術(shù)則是以具體的、生動(dòng)感人的藝術(shù)形象來反映社會生活和表現(xiàn)藝術(shù)家的思想情感。 1)藝術(shù)的審美性是人類審美意識的集中體現(xiàn)。由于造型手法主要是雕刻和塑造,故稱雕塑。藝術(shù)作為一特殊的精神產(chǎn)品,給人們帶來審美的愉悅和心理快感,是其審美娛樂的功能的體觀。就是說藝術(shù)是一民族文化底蘊(yùn)的反映物。至于藝術(shù)的永固性就是指造型藝術(shù)的瞬間性形象一旦創(chuàng)作出來就同時(shí)受一定的物質(zhì)材料所固定,可以供人們長期反復(fù)欣賞甚至千百年地流傳下去。又由于講究毛筆作畫時(shí)的諸多筆法技巧和墨的“墨分五色”。從魏晉開始,云崗石窟,龍門石窟,敦煌石窟,麥積山石窟等相繼繁榮起來。從狹義上講,戲劇主要是指話劇。就表演性而言,無論是音樂還是舞蹈都先須有作曲、作詞、配器和編舞的所謂一度創(chuàng)作。在舞蹈作品中,音樂與舞蹈緊密結(jié)合,沒有成功的韻就沒有完美的舞蹈,而節(jié)奏正是它們結(jié)合的紐帶。s largest breeding and research center. Three days are long enough for foreign visitors to visit those iconic tourist spots, he noted. The city is home to the remains of the Jin sha civilization that dates back more than 3,000 years as well as the Qing cheng Mountains and the Du jiang yan irrigation system. Qing cheng has long been recognized as the birthplace of Taoism, China39。形象思維更加強(qiáng)調(diào)從整體上去把握事物,通過事物整體形象來把握其內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律。在音樂中,節(jié)奏是最基本和最重要的表現(xiàn)手段。表現(xiàn)出人類的理想追求。“旋律”,音樂最主要的表現(xiàn)手段,它把高低、長短不同的樂音按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍以至調(diào)式、調(diào)性關(guān)系等組織起來,塑造音樂形象,表現(xiàn)特定的內(nèi)容和情感。被譽(yù)為世界第八奇觀的秦始皇陵兵馬俑,規(guī)模空前,氣勢磅礴,陶俑陶馬總計(jì)有6000余件,組成了威武雄壯的軍陣。又如繪畫的運(yùn)用透視﹑色彩﹑光影﹑比例等手段,達(dá)到在二維平面上塑造非常逼真的三維空間立體效果。三是視覺設(shè)計(jì),包括裝幀設(shè)計(jì),印刷設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì),廣告設(shè)計(jì)等。(2)、你由此發(fā)生了哪些改變?對你起到了什么審美教育作用。有鑒于此,藝術(shù)的認(rèn)知作用中的審美認(rèn)知作用是藝術(shù)審美所特有的一種功能,是與人通過自然科學(xué)和社會科學(xué)去認(rèn)識客觀事物,所不同的一種認(rèn)知功能作用。并成為審美教育的主要內(nèi)容和方法。 3)藝術(shù)欣賞具有主體性的特點(diǎn)。狹義講,“藝術(shù)教育”被理解為培養(yǎng)藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種理論和實(shí)踐教育,如各種專業(yè)藝術(shù)院校正是如此,戲劇學(xué)院培養(yǎng)出編劇、導(dǎo)演和演員,音樂學(xué)院培養(yǎng)出作曲家、歌唱演員和器樂演奏員等?! 〉诙?、藝術(shù)生產(chǎn)理論闡明了兩種生產(chǎn)的“不平衡關(guān)系”,即它的發(fā)展不能脫離一定時(shí)代的物質(zhì)生產(chǎn)條件。“主觀精神說”——認(rèn)為藝術(shù)源于人的主觀精神,而并非是某種概念——“美的理念”。有著明顯的主觀唯心主義哲學(xué)之特征。是兩者的有機(jī)統(tǒng)一。其三,藝術(shù)的審美性要求內(nèi)容美和形式美的高度統(tǒng)一,盡管作為人類精神產(chǎn)品之一的藝術(shù)或藝術(shù)作品,相對于其它精神產(chǎn)品,藝術(shù)美更注要形式,甚而形式美可以是衡量藝術(shù)美的一個(gè)獨(dú)立的方面。各個(gè)具體藝術(shù)門類,它們所塑造的藝術(shù)形象可以具有各自不同的特點(diǎn),如雕塑、繪畫、電影、戲劇等門類的藝術(shù)形象,欣賞者可以通過感官直接感受到,而音樂,文學(xué)等門類的藝術(shù)形象,欣賞者則必須通過音響、語言等媒介才能間接地感受到。 2)藝術(shù)的審美性是真、善、美的結(jié)晶。雕塑也有許多分類,從體裁分;有紀(jì)念性雕塑,如名人塑像;建筑性雕塑,如人民英雄紀(jì)念碑的浮雕;宗教雕塑、如著名的敦煌石窟里的佛像。美育的核心是藝術(shù)教育答:“美育的核心是藝術(shù)教育”一說,首先是指相對于實(shí)施美育教育之不同途徑而言的。一民族的文化又總是為它的藝術(shù)所反映出來。相比之于舞蹈戲劇曲藝等舞臺表演藝術(shù)綜合藝術(shù)無法將藝術(shù)形象物化固定而只能通過一次次重演來供人欣賞而言,造型藝術(shù)的永固性更得以彰顯。使得“筆墨”二字幾乎成為中國畫技法和欣賞性的總稱和主要術(shù)語。石窟造像藝術(shù)規(guī)模之大,數(shù)量之多達(dá)到了驚人的程度,僅現(xiàn)存的龍門石窟就有10萬余座佛像,敦煌莫高窟490多個(gè)洞窟里,遺存至今的彩塑作品就有3000多件,云崗石窟現(xiàn)存大小雕像5萬多個(gè),麥積山石窟也有造像7000余尊。這里所講的戲劇即指話劇,是從狹義理解的。然后又須有指揮家、演奏家、歌唱家和舞蹈家的指揮、演奏、演唱和舞蹈表演的二度創(chuàng)作。富有韻律美的舞蹈動(dòng)作,建立在節(jié)奏的基礎(chǔ)之上;而音樂的節(jié)奏,又需要通過優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作來形象地展現(xiàn)。s ancient indigenous religion, while Du jiang yan is considered to be the oldest functioning watercontrol project in the world. Chengdu ranked third in tourist facilities, management and services among 60 Chinese cities in a customer satisfaction survey released last year. But, Li added that efforts are still needed to develop more tourism products, improve English services and provide accurate translation of traffic signs and scenic billboards. Zhao Yun, chairwoman of British Chamber of Commerce Southwest China, told China Daily that his colleagues found the policy very conveni