【正文】 聚集地——烏塘，這是一個“是煤炭的產(chǎn)地，煤窯很多，空氣污濁”，小說開篇給我們陳設(shè)的故事背景就與以前的作品產(chǎn)生了一個反向參照，以前的藍天白云、河流森林被代之以到處飄散著煤粉的“烏”塘，這里的“太陽面目混沌，天空就像一件永遠洗不干凈的衣裳晾曬在那里”，“街巷灰暗、陳舊得像一堆爛布條”，“落到巷子里的光影單薄而陰冷”，夜晚的烏塘更是凄愴，“夜色那么混沌，沒有月亮，也沒有星星，街面上路燈投下的光影是那么的單調(diào)和稀薄，有如被連綿的秋雨漚爛的幾片黃葉”。物質(zhì)戰(zhàn)勝了精神。而在縣長失勢以后這種情景又發(fā)生了變化，無論是炸油糕的葛麻子，還是開飯館的劉迎春，無論是燒餅鋪、粥鋪還是肉食店的老板，都一樣不讓他白吃白拿。當然遲子建的筆下也有憂傷，但那憂傷是淡淡的，是美麗的，是與她對生活和生命的感動相伴而生的，它帶給讀者的是緩緩的心里的疼痛，但絕非憤怒?！丁￠T鏡外的樓道》中兩位老人的遭遇更讓人倍覺辛酸。我們且不討論美奴的做法真正緣自何因，作者呈現(xiàn)在我們面前的美奴是一個總愛到岸上去看江水、看漁船、看魚的孩子；一個總想往天邊的霞光中添些文字的孩子，內(nèi)心世界是豐富的、是充滿詩意的；一個看到魚被剖腹取籽就心驚膽戰(zhàn)的孩子，一個聽到老師胃里發(fā)出咕嚕聲就為其提供治療方策和藥物又巧妙地隱蔽了自己的孩子，是心地善良的，懂得情感的；一個對食言者、告密者輕蔑的孩子，是有良知的?！保郏保罚菡怯捎谶@樣一段切膚之痛，使她在作品有了對幸福和死亡關(guān)系得更深一步認識——幸福的獲得是以受難為代價的！　早在《北極村童話》中她就向我們呈現(xiàn)了一種溫馨與辛酸相交織的生活，外祖父與外祖母的相濡以沫，在外祖父獨自承擔了白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦時被表現(xiàn)到了極致；我們看到了俄羅斯老太太帶給“我”的快樂童年，但其中更滲透出那個俄羅斯老人晚年的凄慘?！栋籽┠箞@》中母親對于已故父親的思念；《清水洗塵》中父母間充滿情趣的拌嘴；《盲人報攤》中那對靠街頭賣報來維持清苦生活的盲人夫妻的相濡以沫，都讓我們感受到了夫妻之情的真諦?！∵t子建最為獨特之處還在于她對男女之情的描寫，她用她的善良和寬容對男女關(guān)系作了一次全新的闡釋。在經(jīng)歷了生活的巨大變故，嘗到了人情的辛酸之后，我想她更會特別鐘愛天庭投下的每一縷陽光?！盵14]正是基于這樣的歷史觀，使她的歷史小說呈現(xiàn)出一種平易近人的風貌，厚重而平凡！　《偽滿洲國》是她極具特色的一部歷史題材的長篇小說，作品描繪的是抗日戰(zhàn)爭時期的一段民族歷程。　由以上的論述我們可以看出，對于城市和鄉(xiāng)村，遲子建采取了一種明顯的態(tài)度，她是厭惡城市的，城市生活的孤獨與寂寞使她對現(xiàn)代社會和工業(yè)文明有一種深深的失落甚至是厭惡，她感嘆高漲的物質(zhì)生活是走向毀滅的根源，所以她在排斥城之糜爛的同時也拒絕用城市的文明之光來燭照鄉(xiāng)村，并且出于對鄉(xiāng)村的獨特情感，她即便發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村的弊病，需要揭開那塊傷疤時也總是小心翼翼，或者干脆避而不談，知識分子作為城市的獨特產(chǎn)物被她無情的拋棄了，而是將更多的心思放到了自然這12華 中 科 技 大 學 碩 士 學 位 論 文 　一在現(xiàn)代城市中已逐漸消亡的特征上。中國把黃河稱為母親河，歐洲人則將地球看作如同母親般的養(yǎng)育者，有“大地之母”蓋婭的說法，古埃及人更是用女性具有繁衍能力的子宮來象征生命的復蘇和谷物的豐收。我想這首先應歸功于她非常明智的采用了一種童心視角的寫作方式。　地域文化特征是鄉(xiāng)村小說這一小說類型的一個基本特征，在絕大多數(shù)的作品中，作家的筆力很自然的傾向了對于民風民俗的描寫上?！芭訜o才便是德”的千年古訓依然權(quán)威著那里男人的認識，男人們需要以女人的低能昭顯自己的尊嚴和價值。在此基礎(chǔ)上生成的文學作品往往具有親切感和感染力，并以和一代代讀者的心靈共鳴實現(xiàn)作品的持久性。在她的筆下，知識分子呈現(xiàn)出一種與在城市中同樣的虛偽、自私和冷漠。在她的長篇小說《晨鐘響徹黃昏》和中篇小說《九朵蝴蝶花》這兩部專門描寫城市的作品中，城市總是危機四伏，陷阱遍地 ，剛剛畢業(yè)進入城市沒多久的女大學生被城市逼迫而瘋，而陰謀和殺戮就在隔壁鄰居家里展開。但一個作家的創(chuàng)作不管有多少變化，總也離不了其人格對它的制約。s, in themore than 20 years, she always exists by one kind of ordinary posture , she controls herconception in painting by the way of tranquil and the reason ,delimits a path belonged to ownherself on the long road of the creation. Her work have bright region characteristic andremarkable individual style, but certainly is not constrained a corner. There is change inthe conservation, and there is conservation in the change, this is a basic characteristic inher work. This article takes this as a basic point, inquires into her creation course.This article mainly obtains from four aspects, embarks from the work content, andpletes the discussion about the conservation and change in her work.First, the work of Chi Zijian has an unique opposition of city and country. As thefeminine writer which goes out from the polar region, she always passes through to thecity and the town ship attention in her creation, but as a result of its unique life experienceand sex characteristic, her city and countryside dual opposition is dissimilar pares withother writers,. This article thinks that this characteristic mainly displays two aspects: onthe one hand, criticizes the city and the intellectual。華中科技大學碩士學位論文遲子建小說創(chuàng)作的守恒與變化姓名：耿偉偉申請學位級別：碩士專業(yè)：現(xiàn)當代文學指導教師：王慶20070609華 中 科 技 大 學 碩 士 學 位 論 文 　摘要遲子建從八十年代初走上文壇到如今，二十幾年的創(chuàng)作歷程中，始終以不溫不火的姿態(tài)存在著，她以極具個性的寧靜和理智支配著自己的筆端，在那條漫長的創(chuàng)作之路上劃出一條獨屬于起自己的軌跡。 on the other hand, the village ischanged into the nature that can place the soul.Next, the work of Chi Zijian maintained the enthusiasm of writing the tender feeling butbitter daily life. For this, this article mainly elaborates from two aspects: demonstrates thedaily life and portray tender feeling.The third, after she established her own style, she moves towards deeply gradually. Forthis part, this article mainly elaborates from two aspects: deepening the critique dynamicsand pursuing the deep historical feeling.At last, the work ments her creation characteristic from the artistic technique angle.Regardless of earlier period or later period, there is always romanticism in her work, andthis romanticism lets her work present one kind of prose special characteristic.Her creatio n characteristic perhaps is difficult to be accepted by us in the proposingsomething new and different literary world, but after the ostentatious, I believe that hercreation style must make her success.Key word: conservation, change, nature, daily life, romanticismII獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。遲子建溫柔、敦厚、文靜、多情的性格特征，使她無論寫什么，無論怎么寫，都帶出了一種溫情而憂傷的氣質(zhì)。人類在城市堡壘中生存的安全感大大地遭到質(zhì)疑。在 ２００１ 年 ３ 月《長城》發(fā)表的《月白色的路障》，這是講得一個村莊為謀錢財集體搬遷的故事，文中女教師作為村里唯一的文化人，一直是人們尊重的對象，曾經(jīng)還為了村莊搬遷不利于孩子們的學習和成長而同村里的“刺頭”據(jù)理力爭過，就是這樣一個純潔善良的女老師，最后還是搬到了車來車王的“路邊”，也許她的到來是為了給來到此地的孩子傳授知識，可是當夜晚降臨，路口又出現(xiàn)了一個怪異“月白色的路障”的時候，我們已經(jīng)很清楚的知道女教師夫婦來到此地的真實目的——她竟然做起了令人最不恥的人肉生意！　而《觀慧記》、《熱鳥》、《晨鐘響徹黃昏》這些直接涉及都市的作品中，知識分子形象更是令人大跌眼鏡。正因為這樣，很多作家就注重在作品中構(gòu)建、發(fā)展、張揚某種情結(jié)。在這種悲哀的文化現(xiàn)實面前，吉喜依然以自己認定的方式沉靜、自尊而美麗地活著。但作為一名女性作家總是細膩而敏感的，遲子建很好的利用了她這一自身的優(yōu)勢，使她的城鄉(xiāng)二元對立呈現(xiàn)出新的色彩——她不僅注重鄉(xiāng)村的人和事，而且把更多的精力放在了對于極地鄉(xiāng)村自然風光的唯美書寫上。相對于成人視角，兒童視角在觀察描摹事物，講述和理解事件時，表露出一種兒童所特有的思維習慣、認知方式和價值取向。而產(chǎn)生于 ２０ 世紀 ７０ 年代的一種環(huán)境主義思潮——生態(tài)女性主義中的文化生態(tài)女性主義和精神生態(tài)女性主義更是認為女性與自然之間有一種非同一般的聯(lián)系。城市與鄉(xiāng)村，　知識分子與自然，她最終通過一種極為隱晦的手法來完成了她的城鄉(xiāng)二元對立?？搭}目我們就已感受到了它的宏大，作品內(nèi)容時間跨度較大，并以史書中常用的紀年體形式追溯偽滿時代各色人物的生存狀態(tài)，空間覆蓋面也極廣，幾乎涉獵偽滿占領(lǐng)區(qū)所有的主要區(qū)域。所以在她的作品中出現(xiàn)了不盡的對于愛情、友情、親情甚至于生命旅途中所碰到的愛和暖意的書寫。自從女性主義思潮興起以來，男女關(guān)系一度被放置于一種水火不容，誓不兩立的位置，女性被男權(quán)文化壓制了千年之久，終于可以在今天勇敢的站出來為自己在這個社會中爭取一席之地，于是在眾多女性作家那里，男性被塑造成了要么邪惡無恥，要么猥瑣無能的形象，而女性也由于要擺脫對男性的依附地位而喪失了其本身所有的溫婉、善良、柔媚而顯示出一種超強勢狀態(tài)。而描寫愛情的經(jīng)典之作《親親土豆》更是將人世間的夫妻之情演繹到了極點。不只是早期，這種傾向是一直貫穿于她的創(chuàng)作之中的。就是這樣一個孩子，她親手殺死了自己的母親，可以想象在此之前她要經(jīng)歷一種怎樣的心靈掙扎。為照顧一傻一殘的獨生子和丈夫，年逾六十的老梁成為樓道清掃員。于是有人開始不斷的對此提出異議，認為她太過溫情的筆觸遮蔽了人生某些殘酷的世相，阻礙了對人性中惡的一面的更深一層的探究和揭示，因而缺乏批判的力度和深度，的確，在遲子建前期的作品中是存在著這樣一個問題，以至于使她的作品溫情由余而深沉欠缺。以前讓劉曲隨便揀水果吃的張金寶如今把劉曲咬了一口的梨子打落在地，還狠狠地瞪著劉