【正文】 倡個人主義精神、創(chuàng)新精神、勤奮工作和冒險精神、物質(zhì)追求和實用主義、道德關(guān)心和人道主義、民族主義和愛國主義。 （四）社會主義制度下的中國企業(yè)文化 我國社會主義制度是建設(shè)中國現(xiàn)代企業(yè)文化的保證　　 社會主義企業(yè)文化發(fā)展的各個階段　　 第一階段(1956年1966年)，社會主義企業(yè)文化的初創(chuàng)期。企業(yè)文化的建設(shè)和發(fā)展是相互影響、相互推進的。講究效率，強調(diào)科學性，“量”的概念貫徹在從作業(yè)計劃到成本核算等所有的管理過程中。當然，東方的企業(yè)管理也有其局限性，這主要體現(xiàn)在由于照顧到人的情感，著眼于人際的微妙關(guān)系，于是會造成面子效應(yīng)，即每個人都顧面子，彼此也都為了照顧面子，從而人為地把事情復(fù)雜化，不但降低了辦事效率，還使人際關(guān)系變得復(fù)雜，虛偽和表面化，由于照顧人際關(guān)系，強調(diào)團體凝聚力，還容易產(chǎn)生家族主義或小團體主義，這些都是東方的企業(yè)管理所難以避免的，值得東方的企業(yè)家注意。 啟示二，以我為主博采眾長，建立起富有中國特色的企業(yè)文化。東方文化中的這種思想與西方個人主義傳統(tǒng)完全不同。 鼓勵在組織內(nèi)形成一種家庭氣氛，員工之間溝通密切，十分重視感情和人際關(guān)系，很少流動，使得企業(yè)能夠有相對穩(wěn)定的員工隊伍。使企業(yè)的制度文化既有扎實可靠的根基，又充滿了創(chuàng)新活力，從而培育出優(yōu)秀的、成熟的、健全的企業(yè)文化。 日本員工習慣群體內(nèi)的配合，使他們的適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性與創(chuàng)造性相結(jié)合，從而在復(fù)合技術(shù)的開發(fā)上大占優(yōu)勢。他們認為勞動意向的個別經(jīng)濟學是確保勞動者自我實現(xiàn)的學說，體現(xiàn)了勞動者自我解放的愿望。二、經(jīng)濟環(huán)境與企業(yè)文化的關(guān)系 （一）經(jīng)濟環(huán)境對企業(yè)文化的影響 經(jīng)濟環(huán)境的定義：教材131按照馬克思主義的觀點，企業(yè)文化應(yīng)屬于上層建筑，它是建立在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的，是企業(yè)家同全體職工在追求企業(yè)經(jīng)營發(fā)展和社會經(jīng)濟繁榮的過程中逐步發(fā)展起來的物質(zhì)財富和精神財富。 山東廣播電視大學 開放教育《企業(yè)文化》課程輔導(dǎo)資料（4） 下篇：企業(yè)文化實踐 　　 教學目的和教學要求：通過本篇的教學，要使學生弄清影響建設(shè)企業(yè)文化的各種因素，熟練掌握運作企業(yè)文化的基本方法和技巧。所以企業(yè)文化與經(jīng)濟環(huán)境必然存在密切的聯(lián)系，它更深刻、更正確、更完整地反映了物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換、分配、消費中人與人之間本質(zhì)的聯(lián)系，是人們認識社會經(jīng)濟發(fā)展過程的階梯。德國的企業(yè)文化明顯帶有理性的色彩，在實踐中比較重視員工的職業(yè)培訓(xùn)，重視參與管理，重視調(diào)動人的勞動積極性。日本企業(yè)在決策上，往往強調(diào)集體決策，按自下而上的程序，注重上下級之間正式的和非正式的意見交流，決策周期長，但貫徹迅速。它堅定不移地執(zhí)行起基本準則，對那些令人信服的精神原則和宗旨上表現(xiàn)出不可更改性，而在各種新觀念、新情況、新環(huán)境下保持極強的應(yīng)變能力和制度規(guī)范的因時因地的調(diào)整性。 十分注意企業(yè)內(nèi)各部門之間、各項經(jīng)營活動之間的內(nèi)在聯(lián)系，更強調(diào)從整體上進行控制。西方的個人主義強調(diào)自我利益，抗衡關(guān)系、競爭、適者生存、放任主義以及由此衍生的市場結(jié)構(gòu)、科學技術(shù)以及社會職能的專業(yè)化等。 啟示三，企業(yè)文化于與企業(yè)管理緊密相連。正如日本的一位社會學家所指出的，日本的生產(chǎn)率之所以如此矚目，其原因是它的工程師和律師的比例是七比一，美國則是一個工程師，七個律師。西方企業(yè)文化的特點：制度化。 三、黨的領(lǐng)導(dǎo)和思想政治工作與企業(yè)文化 （一）黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國企業(yè)文化健康成長的保證 （