【正文】 ；后現(xiàn)代主義理論；第四代教育評價理論和發(fā)展性教育評價理論。在傳統(tǒng)學(xué)生評價中，過分注重評價結(jié)果，而忽視評價過程，或者評價過程與結(jié)果分離。全面發(fā)展性學(xué)生評價所推崇的是科學(xué)人文性，倡導(dǎo)科學(xué)與人文的統(tǒng)一。因此，我們把全面發(fā)展性學(xué)生評價的最高目標(biāo)視為實現(xiàn)自我發(fā)展評價。全面發(fā)展性學(xué)生評價強調(diào)從“幼兒到高中”的綜合評價。全面發(fā)展性學(xué)生評價觀，是面向未來的、適應(yīng)中國教育發(fā)展的、具有中國特色的教育評價新理念；是有利于學(xué)生身心全面和諧發(fā)展的、個性化的、民主的、自由的、全新的學(xué)生評價體系；是促進學(xué)生身心全面和諧發(fā)展，尤其是多元潛能的開發(fā)和個性的張揚；重要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。因此全面發(fā)展性學(xué)生評價要注重學(xué)生的精神、社會、心理、個性方面的全面評價。通過對上述五方面的全面評價，在全面了解學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)上，進行有效指導(dǎo)，真正促使全體學(xué)生得到全面發(fā)展。這就是傳統(tǒng)學(xué)生評價所持的過程觀。在基礎(chǔ)教育階段質(zhì)性檔案貫通，從小學(xué)開始啟用，直至高中畢業(yè)，最后綜合評價出素質(zhì)總分與等級。全面發(fā)展性學(xué)生評價觀有一個重要目標(biāo)就是實現(xiàn)自我發(fā)展評價，通過自我完善，實現(xiàn)自我全面發(fā)展的目的。 （六）全面發(fā)展性學(xué)生評價過程一一全程、全息、動態(tài)化。片面重視短期效應(yīng)的應(yīng)試指標(biāo)，片面重視智育，輕視其他各育，重知識輕能力，重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)，如身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實踐能力、健全人格等，導(dǎo)致學(xué)生畸形發(fā)展。只承認(rèn)中國青少年研究中心賞識教育研究室主任周弘所說的一句話“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民”。 五、全面發(fā)展性學(xué)生評價觀 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，要“建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。過去的傳統(tǒng)學(xué)生評價，往往忽視幼兒、小學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展評價?！按龠M自我教育的教育才是真正的教育”。兩種評價體系和模式各有優(yōu)勢，也都存在著局限性。全面發(fā)展性學(xué)生評價要求建立全面發(fā)展性學(xué)生評價目標(biāo)分類體系，它是制定全面發(fā)展性學(xué)生評價指標(biāo)體系的基本依據(jù)，是實施全面發(fā)展性學(xué)生評價的綱領(lǐng)性文件。目前，學(xué)校、家庭和社會都期待著一種令人滿意的學(xué)生評價體系。這已是國際社會的共識。（二）社會主義教育本質(zhì)的深刻體現(xiàn)?；谏鲜稣J(rèn)識，面向未來教育，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)建構(gòu)一種全新的、符合素質(zhì)教育理念的學(xué)生評價現(xiàn)——即全面發(fā)展性學(xué)生評價現(xiàn)。而全面發(fā)展性學(xué)生評價目標(biāo)分類體系的建立是受到以人為本的全面發(fā)展的教育價值觀的制約，反過來說，也是這種教育價值觀的外化物，目標(biāo)分類體系的科學(xué)性就證明了全面發(fā)展性學(xué)生評價的合理性和正確性。我國基礎(chǔ)教育評價實踐看中的是“指標(biāo)——量化”操作模式，崇尚機械評價，尤其是隨著計算機技術(shù)的普及，開始采用現(xiàn)代信息技術(shù)為手段的“指標(biāo)——量化”操作模式，大大提高了“機械評價”的效率，進一步加快了學(xué)生評價的科學(xué)與人文精神的分離。[5]他認(rèn)為“自我教育”是實施全面發(fā)展培養(yǎng)目標(biāo)的重要一環(huán)，“自我教育”的核心是發(fā)展和充實學(xué)生的精神世界。在教學(xué)管理方面配備低學(xué)歷、低素質(zhì)的教師，以教養(yǎng)、管教為主，很少涉及評價，更談不上評價意識和方法。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立自信。[7]住這里，即“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教學(xué)生的教師”。全面發(fā)展性學(xué)生評價，在內(nèi)容上，注重多元性、豐富性、靈活性、全面性和綜合性，因適而定、因需而定。長期以來，在片面追求升學(xué)率的影響下，對學(xué)生的評價僅重視凝固、靜止在某一點上的總結(jié)性（期中、期末、升學(xué)、各級統(tǒng)考）的結(jié)果評價，而輕視過程評價。多元評價主體的一個共同的指向性任務(wù)就是促使學(xué)生逐步學(xué)會自我監(jiān)控、自我調(diào)整、自我改進和自我完善，不斷提高自我發(fā)展評價能力。檔案袋評定就是收集學(xué)生個人的學(xué)習(xí)作品建立檔案，是對學(xué)生的發(fā)展情況進行個人的縱向評價。 本文選自《教育理論與實踐》2004年第3期能夠給大學(xué)錄取和學(xué)生在大學(xué)發(fā)展提供具體依據(jù)，包含對學(xué)生精神、知識、身體、個性、能力等方面的素質(zhì)進行的全面評價。把學(xué)習(xí)方法、策略的選擇、運用、思考和推理的過程、情感態(tài)度價值觀的形成過程以及其中涉及到的非智力因素等都忽略于評價范圍之外。為了表達(dá)上述原則和觀點，更好地落實全面發(fā)展的教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)，便于參與國際教育競爭，全面發(fā)展性學(xué)生評價內(nèi)容為學(xué)生的精神、知識、身體、個性、能力五方面素質(zhì)的全面發(fā)展。學(xué)生是“社會人”，歸屬于一定的社會集體和組織，因而有社會、心理等方面的需求。”[6]倡導(dǎo)全面發(fā)展性學(xué)生評價是落實《綱要》精神的具體體現(xiàn)。并且，從小學(xué)、初中、高中的評價缺少連續(xù)性和績效累積性。如果忽視學(xué)生的自我教育，那么，對學(xué)生所實施的教育就不是全面發(fā)展的素質(zhì)教育，也就不可能培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新性人才，充其量只能造就一些死讀書、沒活力、全面發(fā)展的庸才。那么，科學(xué)人文主義是什么？就是“以建立在科學(xué)理性基礎(chǔ)上的人文精神來規(guī)范、統(tǒng)領(lǐng)科學(xué)，從而科學(xué)與人文彼此關(guān)照、相互包容，最終達(dá)到二者協(xié)調(diào)一致，形成你中有我、我中有你的渾然一體的關(guān)系”[3]。（三）堅持評價過程和評價結(jié)論的統(tǒng)一。－”講話的精神。江澤民同志的“七一”講話，深刻揭示了人的全面發(fā)展對建設(shè)有中國特色社會主義的重要意義，豐富和發(fā)展了我們對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，繼承和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，明確提出把“促進人的全面發(fā)展”作為我們