【正文】 ；后現(xiàn)代主義理論；第四代教育評價(jià)理論和發(fā)展性教育評價(jià)理論。在傳統(tǒng)學(xué)生評價(jià)中，過分注重評價(jià)結(jié)果，而忽視評價(jià)過程，或者評價(jià)過程與結(jié)果分離。全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)所推崇的是科學(xué)人文性，倡導(dǎo)科學(xué)與人文的統(tǒng)一。因此，我們把全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)的最高目標(biāo)視為實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展評價(jià)。全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)強(qiáng)調(diào)從“幼兒到高中”的綜合評價(jià)。全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)觀，是面向未來的、適應(yīng)中國教育發(fā)展的、具有中國特色的教育評價(jià)新理念；是有利于學(xué)生身心全面和諧發(fā)展的、個性化的、民主的、自由的、全新的學(xué)生評價(jià)體系；是促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展，尤其是多元潛能的開發(fā)和個性的張揚(yáng)；重要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)要注重學(xué)生的精神、社會、心理、個性方面的全面評價(jià)。通過對上述五方面的全面評價(jià)，在全面了解學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有效指導(dǎo)，真正促使全體學(xué)生得到全面發(fā)展。這就是傳統(tǒng)學(xué)生評價(jià)所持的過程觀。在基礎(chǔ)教育階段質(zhì)性檔案貫通，從小學(xué)開始啟用，直至高中畢業(yè)，最后綜合評價(jià)出素質(zhì)總分與等級。全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)觀有一個重要目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展評價(jià)，通過自我完善，實(shí)現(xiàn)自我全面發(fā)展的目的。 （六）全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)過程一一全程、全息、動態(tài)化。片面重視短期效應(yīng)的應(yīng)試指標(biāo)，片面重視智育，輕視其他各育，重知識輕能力，重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)，如身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、健全人格等，導(dǎo)致學(xué)生畸形發(fā)展。只承認(rèn)中國青少年研究中心賞識教育研究室主任周弘所說的一句話“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民”。 五、全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)觀 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，要“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系。過去的傳統(tǒng)學(xué)生評價(jià)，往往忽視幼兒、小學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展評價(jià)?！按龠M(jìn)自我教育的教育才是真正的教育”。兩種評價(jià)體系和模式各有優(yōu)勢，也都存在著局限性。全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)要求建立全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)目標(biāo)分類體系，它是制定全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)指標(biāo)體系的基本依據(jù)，是實(shí)施全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)的綱領(lǐng)性文件。目前，學(xué)校、家庭和社會都期待著一種令人滿意的學(xué)生評價(jià)體系。這已是國際社會的共識。（二）社會主義教育本質(zhì)的深刻體現(xiàn)?；谏鲜稣J(rèn)識，面向未來教育，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)建構(gòu)一種全新的、符合素質(zhì)教育理念的學(xué)生評價(jià)現(xiàn)——即全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)現(xiàn)。而全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)目標(biāo)分類體系的建立是受到以人為本的全面發(fā)展的教育價(jià)值觀的制約，反過來說，也是這種教育價(jià)值觀的外化物，目標(biāo)分類體系的科學(xué)性就證明了全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)的合理性和正確性。我國基礎(chǔ)教育評價(jià)實(shí)踐看中的是“指標(biāo)——量化”操作模式，崇尚機(jī)械評價(jià)，尤其是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，開始采用現(xiàn)代信息技術(shù)為手段的“指標(biāo)——量化”操作模式，大大提高了“機(jī)械評價(jià)”的效率，進(jìn)一步加快了學(xué)生評價(jià)的科學(xué)與人文精神的分離。[5]他認(rèn)為“自我教育”是實(shí)施全面發(fā)展培養(yǎng)目標(biāo)的重要一環(huán)，“自我教育”的核心是發(fā)展和充實(shí)學(xué)生的精神世界。在教學(xué)管理方面配備低學(xué)歷、低素質(zhì)的教師，以教養(yǎng)、管教為主，很少涉及評價(jià)，更談不上評價(jià)意識和方法。評價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立自信。[7]住這里，即“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教學(xué)生的教師”。全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)，在內(nèi)容上，注重多元性、豐富性、靈活性、全面性和綜合性，因適而定、因需而定。長期以來，在片面追求升學(xué)率的影響下，對學(xué)生的評價(jià)僅重視凝固、靜止在某一點(diǎn)上的總結(jié)性（期中、期末、升學(xué)、各級統(tǒng)考）的結(jié)果評價(jià)，而輕視過程評價(jià)。多元評價(jià)主體的一個共同的指向性任務(wù)就是促使學(xué)生逐步學(xué)會自我監(jiān)控、自我調(diào)整、自我改進(jìn)和自我完善，不斷提高自我發(fā)展評價(jià)能力。檔案袋評定就是收集學(xué)生個人的學(xué)習(xí)作品建立檔案，是對學(xué)生的發(fā)展情況進(jìn)行個人的縱向評價(jià)。 本文選自《教育理論與實(shí)踐》2004年第3期能夠給大學(xué)錄取和學(xué)生在大學(xué)發(fā)展提供具體依據(jù)，包含對學(xué)生精神、知識、身體、個性、能力等方面的素質(zhì)進(jìn)行的全面評價(jià)。把學(xué)習(xí)方法、策略的選擇、運(yùn)用、思考和推理的過程、情感態(tài)度價(jià)值觀的形成過程以及其中涉及到的非智力因素等都忽略于評價(jià)范圍之外。為了表達(dá)上述原則和觀點(diǎn)，更好地落實(shí)全面發(fā)展的教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)，便于參與國際教育競爭，全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)內(nèi)容為學(xué)生的精神、知識、身體、個性、能力五方面素質(zhì)的全面發(fā)展。學(xué)生是“社會人”，歸屬于一定的社會集體和組織，因而有社會、心理等方面的需求。”[6]倡導(dǎo)全面發(fā)展性學(xué)生評價(jià)是落實(shí)《綱要》精神的具體體現(xiàn)。并且，從小學(xué)、初中、高中的評價(jià)缺少連續(xù)性和績效累積性。如果忽視學(xué)生的自我教育，那么，對學(xué)生所實(shí)施的教育就不是全面發(fā)展的素質(zhì)教育，也就不可能培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新性人才，充其量只能造就一些死讀書、沒活力、全面發(fā)展的庸才。那么，科學(xué)人文主義是什么？就是“以建立在科學(xué)理性基礎(chǔ)上的人文精神來規(guī)范、統(tǒng)領(lǐng)科學(xué)，從而科學(xué)與人文彼此關(guān)照、相互包容，最終達(dá)到二者協(xié)調(diào)一致，形成你中有我、我中有你的渾然一體的關(guān)系”[3]。（三）堅(jiān)持評價(jià)過程和評價(jià)結(jié)論的統(tǒng)一。－”講話的精神。江澤民同志的“七一”講話，深刻揭示了人的全面發(fā)展對建設(shè)有中國特色社會主義的重要意義，豐富和發(fā)展了我們對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，繼承和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，明確提出把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為我們