【正文】 俄、尋、旋、須臾、頃之、未幾、無(wú)何（亡何）、已而。 23 表示行為動(dòng)作發(fā)生、變化周期和頻率等 。 大夫皆 伏 謁。 登高而招，臂 非 加長(zhǎng)也。 徐公 何 能及君也。可以譯為 “ …… 的東 西 ” “ …… 的方法（條件、原因、情況、 結(jié)果等） ” 。 石之 鏗然有聲 者，所在 皆是 。 36 連接詞、短語(yǔ)、分句和句子的詞匯。 于是 飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。 王 若 隱其罪而就死地，則牛羊何擇焉？ 設(shè) 秦得人，如何？ 使 六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。 ④ 君子博學(xué) 而 日參省乎己?？勺g為“ …… 著” “ …… 地”。 （ 5）表示因果關(guān)系：以、為、而、故、是故、是以、可譯為 “ 因?yàn)?” “ 由于 ” “ 所以 ” “ 因此 ” “ 因而 ” 。 39 樊噲覆其盾于地 …… 拔劍切 而 啖之。使句子獨(dú)立性取消。作為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志， 通常有 “ …… 之 …… ” “惟 …… 是 …… ” “惟 …… 之為 …… ”。 30 問(wèn)女何 所 思 ？問(wèn)女何 所 憶 ？ 豈敢盤(pán)桓，有 所 希冀 。 王之好樂(lè)甚，則齊國(guó) 庶幾 乎！ 今兵者不出， 得無(wú) 變生， 暮婚晨告別， 無(wú)乃 太匆忙。 ” 果 不出所料 。項(xiàng)羽本紀(jì) 》 有 “ 復(fù) ” “ 再 “ 又 ”表示： “ 再次 ” “ 又 ” “ 還 ” “ 第二次 ” 。 趙亦 終 不予秦碧。 未果 ， 尋 病歸。 初 ，魯肅聞劉表卒。 無(wú)他， 惟 手熟爾。 左右既前斬荊軻，秦王目眩 良 久。 奉之 彌 繁，侵之 愈 急。（ 《 勸學(xué) 》 ） 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑 于 大方之家（ 《 秋水 》 ） 吾屬今 為 之虜矣。 13 （ 1）表示動(dòng)作的時(shí)間： “ 以八月十三斬于市 。 而況 石乎！ 即 “ 何況 ” 。(《 促織 》 ) 湯誅桀，武王伐紂，有諸？(《 左傳 》 ) “諸”是“之于”的結(jié)合，“之”稱(chēng)代“促織”；“于”引進(jìn)介紹對(duì)象；例“諸”是“之乎”的結(jié)合，“之”稱(chēng)代“湯誅桀”、“武王伐紂”這兩件事，“乎”為語(yǔ)氣助詞。表原因（現(xiàn)結(jié)果）。 前一個(gè) “ 為 ”是介詞，義為“ 替 ” 、“ 給 ” . 后一個(gè) “ 為 ”是動(dòng)詞，義為“ 作出 ” 、“ 制定 ” . 4 有些虛詞不僅兼有實(shí)詞的用法，而且在虛詞范圍內(nèi)又大都有多種用法，這要根據(jù)它在句子里的作用來(lái)確定。述而 》 ） “焉 ” 字僅僅兼有 “ 于之 ” 兩字的意思，讀音上卻不是“ 于之 ” 的拼合，于（ yū）+之（ zhī） ≠ 焉（ yān）。 10 ⑶ 雙音異義。（少數(shù)還可以構(gòu)成介詞短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ)） 當(dāng)堂演練：請(qǐng)找出下列句子中的介詞。 譯為：憑借，靠。為了，因?yàn)椤? 便舍船，從口入，初 極 狹。 獨(dú) 在異鄉(xiāng)為異客。可譯為 “ 一起 ” “ 共同 ” 互相 ” 。 會(huì) 天大雨，道不通。 將、方、且、當(dāng)、欲。 一鼓作氣， 再 而衰，三而竭。 海客談瀛洲，煙濤微茫 信 難求。同時(shí)也叫否定副詞。 奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。 孔子云：“何陋之有？” 唯 余 馬首 是 瞻 可也。 孤 之 有孔明 ，猶魚(yú)之有水也。 博學(xué) 而 日參省乎己。 野芳發(fā) 而 幽香，佳木秀 而 繁陰。 （ 7）表示選擇關(guān)系：或、抑、其、將、與其 ?? 孰若、非 ?? 則 ?? 、 寧 ?? 不 ?? 可以譯為 “ 或者 ” “ 是 ?? 還是 ??” “ 不是 ?? 就是 ??” “ 與其 ?? 不如 ??” 、 “ 寧可 ?? 也不 ??” 44 木欣欣 以 向榮，泉涓涓 而 始流。 ⑦ 人非生 而 知之者，孰能無(wú)惑？ ⑧ 扣舷 而 歌之。 高祖乃謝曰： 誠(chéng) 如父言，不敢忘德。 青，取之于藍(lán)， 而 青于藍(lán)。 功 與 日月齊光兮，各 與 三王爭(zhēng)流。 34 惻隱之心，人皆有之。 人之視幾，如見(jiàn)其 肝肺 然 。 可譯為 “ 為什么 ”“ 怎么 ” “ 如何 ” “ 怎樣 ” 。 急擊 勿 失。 謹(jǐn) 奉， 謹(jǐn) 呈 。 《 項(xiàng)脊軒志 》 累 召不應(yīng)。 急、猝然、猝、立、即。 “曾、嘗、既、已 ” 表示 “ 曾經(jīng) ” “ 已經(jīng) ”的意思。 枝枝 相 交通，葉葉 相 覆蓋。 19 表示行為動(dòng)作所涉及的范圍，或行為動(dòng)作有關(guān)的人物、事物的范圍。 是故圣 益 圣，愚 益 愚。 【 見(jiàn) …… 于 】 表示被動(dòng)。 ” （ 6）表示動(dòng)作的依據(jù)、條件： ” 久之，能