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盧強(qiáng)教育心理學(xué)教材參考答案_完20xx年3月12日_(留存版)

2025-08-06 20:38上一頁面

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【正文】 教學(xué)改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)。一般認(rèn)為認(rèn)知方式差異有以下4種:1.場依存型與場獨(dú)立型(威特金)場依存型是指當(dāng)個(gè)體面對(duì)某一問題時(shí),較多或完全依賴該問題空間中的線索,從這些線索中搜索信息。8.自然觀察者智能:指善于觀察自然界中的各種事物,對(duì)物體進(jìn)行辨識(shí)和分類的能力。主觀條件:(1)學(xué)習(xí)者要有學(xué)習(xí)的心向,即把新學(xué)的內(nèi)容與原有知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。教學(xué)上的應(yīng)用:(1) 支架式教學(xué):認(rèn)為可以利用概念框架作為學(xué)習(xí)過程中的腳手架,首先為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供概念框架的教學(xué)方法。(2)人類的需要與個(gè)體的生存發(fā)展密切相關(guān)。④在某一課題失敗時(shí),可先完成有關(guān)基礎(chǔ)課題,使學(xué)生下次在原來失敗的課題上獲得成功感。【錯(cuò)誤】一切有意義學(xué)習(xí)中都包含知識(shí)的遷移,在機(jī)械學(xué)習(xí)中也有遷移(2) 賈德的實(shí)驗(yàn)表明,雖然先后兩個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目之間有共同的刺激與反應(yīng)成份,但是遷移不能自動(dòng)發(fā)生。遺忘進(jìn)程的發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈現(xiàn)負(fù)加速型。使這種實(shí)踐模式的動(dòng)作結(jié)構(gòu)在頭腦中得到清晰的反映。2) 完形訓(xùn)練就是在直接講解策略之后,提供不同程度的完整性材料促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟,然后逐步降低完整性程度,直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟。7.學(xué)習(xí)中如何使用元認(rèn)知策略答:元認(rèn)知策略包括:1. 計(jì)劃策略:元認(rèn)知計(jì)劃指的是要根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)活動(dòng)之前瀏覽閱讀材料,選擇策略,謀劃具體活動(dòng),并預(yù)計(jì)其有效性。(3)流暢性。能獲得贊揚(yáng)和維持與他人良好關(guān)系的行為就是好的。五、論述題:,舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生良好的品德答:(1)提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力i. 促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德概念的掌握ii. 引導(dǎo)學(xué)生把道德知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦拍頸ii. 發(fā)展學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力(2)激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)i. 知情結(jié)合,激起學(xué)生的道德情感體驗(yàn)ii. 以美育情,豐富學(xué)生的道德情感內(nèi)容iii. 真情感化,促進(jìn)學(xué)生道德情感的發(fā)展(3)注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練i. 使學(xué)生了解有關(guān)行為的社會(huì)意義,產(chǎn)生自愿練習(xí)的愿望ii. 創(chuàng)設(shè)重復(fù)良好行為的情境,避免重復(fù)不良行為的機(jī)會(huì)iii. 提供道德行為練習(xí)與實(shí)踐的榜樣,讓學(xué)生進(jìn)行模仿iv. 讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的道德行為進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)v. 注意矯正不良的行為習(xí)慣,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練(1)道德行為的過程 道德行為的過程包括3個(gè)基本環(huán)節(jié):確定目的和形成動(dòng)機(jī)、實(shí)際的行動(dòng)、行動(dòng)后的效果和評(píng)價(jià)。3. 影響人際吸引與排斥的因素有哪些?1) 外貌:容貌、體態(tài)、服飾、舉止、風(fēng)度、行為等因素在決定是否對(duì)他人產(chǎn)生吸引力上有很大作用。5) 個(gè)性障礙:由于人們不同的個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征所造成的溝通障礙6) 社會(huì)心理障礙:不同社會(huì)心理造成的溝通障礙7. 簡述師生有效溝通的心理學(xué)原則。答:艾里斯用A表示個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件,用B表示個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn),用C表示事件造成的情緒結(jié)果。l 診斷性評(píng)價(jià),有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng),指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異;有時(shí)指對(duì)經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所作的評(píng)價(jià),多半是在形成性評(píng)價(jià)之后實(shí)施。它著重在個(gè)人之間進(jìn)行比較。3) 在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。6. 人際溝通的障礙有哪些?1) 地位障礙:由于階級(jí)、宗教、職業(yè)、年齡等不同造成的溝通障礙。4) 刻板印象又稱定型,指社會(huì)對(duì)某一對(duì)象有一種固定的看法。(1)外部因素i. 家庭環(huán)境教育的影響:家庭氣氛、父母表率、父母的態(tài)度和教養(yǎng)方式ii. 學(xué)校環(huán)境教養(yǎng)的影響:校風(fēng)和班風(fēng)、教師教書育人的方式、學(xué)校的德育課程和各科教學(xué)iii. 社會(huì)因素的影響:社會(huì)主流和非主流價(jià)值觀念、電視、廣告、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體、社會(huì)名流iv. 同伴群體:良好的同伴關(guān)系有助于兒童獲得熟練成功的社會(huì)技巧并有利于兒童自我概念和人格發(fā)展。2. 簡述皮亞杰和柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論答:皮亞杰將兒童的道德發(fā)展分為他律期和自律期兩個(gè)階段:1) 他律期(48歲):道德判斷主要是依據(jù)外在的規(guī)則作出的,他們的道德標(biāo)準(zhǔn)只取決于是否服從這些成年人給予的外在規(guī)則,道德判斷只注意外在的行為結(jié)果,而不關(guān)注內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。(6)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度:過高、過低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度都不利于問題解決1. 簡述新手與專家在解決問題中的差異答:新手與專家在解決問題中的差異主要表現(xiàn)在以下4個(gè)方面:(1)專家不注意中間過程,新手需要注意中間過程(2)專家或立即推理或從頭到尾的解決問題新手需要從頭到尾的解決問題(3)專家在解決問題時(shí)更多的利用直覺而新手更多的利用方程式(4)專家在解決問題時(shí)更多的自我監(jiān)控而新手較少的自我監(jiān)控2. 創(chuàng)造性的基本特征是什么?答:吉爾福特認(rèn)為創(chuàng)造性的基本特征是(1)變通性。精加工的要旨在于建立信息間的聯(lián)系。?答:復(fù)述策略:在工作記憶中為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)的過程。實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)整合時(shí)快時(shí)慢、一定的正確性、穩(wěn)定性,易受外界影響;干擾減少、在銜接處會(huì)出現(xiàn)停頓;視覺控制讓位于動(dòng)覺控制 模仿階段習(xí)得的動(dòng)作成分依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)成為一個(gè)整體,固定下來,成為定型的一體化的動(dòng)作。(2)由于工作記憶容量有限,每次給學(xué)生呈現(xiàn)的信息不能過多,不能超出工作記憶的負(fù)荷。而對(duì)于避免失敗者,教師應(yīng)安排競爭少或競爭性不強(qiáng)的情境,如果取得成功則要及時(shí)表揚(yáng)給予強(qiáng)化,評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求應(yīng)盡量放寬,還應(yīng)避免當(dāng)眾指責(zé)或批評(píng)他們。①學(xué)生的成敗感與他們的自我標(biāo)準(zhǔn)有關(guān),教師應(yīng)注意這種個(gè)別差異,使每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功。應(yīng)該根據(jù)任務(wù)難度設(shè)定恰當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)水平。個(gè)人頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同,調(diào)動(dòng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相異,對(duì)所接受到的信息的解釋就不同。第3章:學(xué)習(xí)的基本理論一、選擇題: 二、填空題:1. 刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過程2. 效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律3. 頓悟4. 獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三、簡答題1.有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)答:有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì),就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。4.身體運(yùn)動(dòng)智能:善于運(yùn)用整個(gè)身體來表達(dá)想法和感覺,以及運(yùn)用雙手靈巧地生產(chǎn)或改造事物的能力。b) 皮亞杰還指出兒童認(rèn)知發(fā)展具有一定的順序。2. 學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程包括:學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)/反思過程3. 學(xué)與教所涉及的要素包括:學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境三、簡答題1. 簡述教育心理學(xué)的研究內(nèi)容答:教育心理學(xué)的研究內(nèi)容主要有以下7個(gè)方面(1)教育與心理發(fā)展的關(guān)系(2)學(xué)習(xí)心理(3)教學(xué)心理(4)評(píng)定與測(cè)量(5)個(gè)別差異(6)課堂管理(7)教師心理2. 請(qǐng)簡述學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。a) 皮亞杰認(rèn)為發(fā)展是個(gè)體與外界環(huán)境不斷相互作用的建構(gòu)過程,個(gè)體內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)是不斷變化的。6.多元智能理論答:,他認(rèn)為人的智能可以分為以下8種:1.語言智能:有效地運(yùn)用口頭語言及文字的能力。最近發(fā)展區(qū)說明了兒童發(fā)展的可能性。(2) 學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。2.簡述耶克斯—多德森定律答:動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是線性的關(guān)系,而是成倒“u”形曲線關(guān)系。因此,在教學(xué)過程中,教師不但應(yīng)重視激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)因素,同時(shí)還應(yīng)針對(duì)具體情況進(jìn)行具體分析,注意改善學(xué)生的主客觀條件,以便使二者保持一致。學(xué)生224。如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移(1)改革教材內(nèi)容,促進(jìn)遷移(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)遷移。學(xué)會(huì)觀察、掌握原理 學(xué)習(xí)者了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與動(dòng)作程序要求,在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)b) 合理應(yīng)用整體練習(xí)和分解練習(xí)c) 恰當(dāng)安排集中練習(xí)(massed practice)和分散練習(xí)(distributed practice)d) 處理好練習(xí)與技能進(jìn)步的關(guān)系,注意克服練習(xí)中的“高原現(xiàn)象”e) 掌握有關(guān)技能的基本知識(shí)和正確的練習(xí)方法(3)充分而有效的反饋(4)建立穩(wěn)定清晰的運(yùn)動(dòng)感知6. 在實(shí)際教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的心智技能答:(1) 確立合理的智力活動(dòng)原型(2) 激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性(3) 注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性(4) 適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語(5) 注意學(xué)生的個(gè)別差異第8章:學(xué)習(xí)策略一、選擇題 二、填空題1. 認(rèn)知、控制2. 認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略3. 努力管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略和學(xué)習(xí)時(shí)間管理策略4. 元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控5. 計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略三、簡答題答:(1)認(rèn)知策略是從學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程考慮的,是信息加工的一些方法和技術(shù),有助于學(xué)習(xí)者有效地從記憶中提取信息。答:復(fù)述策略:在工作記憶中為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)的過程。定勢(shì)對(duì)問題解決有雙重作用。品德的產(chǎn)生是個(gè)體需要。即通過觀察榜樣示范而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。2. 簡述印象形成的效應(yīng)答:印象形成中的效應(yīng)如下:1) 首因
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