【正文】 ！”正常的表達(dá)是“后生們一擂起來就……”沖口而出的短句，程度一個比一個激烈！連主語都省去了，完全是出自內(nèi)心的獨(dú)特而奇妙的感受！再如鼓聲“碰撞”在山崖上、“碰撞”在觀眾的心上，山崖和觀眾的心“變成”牛皮鼓，并且都“隆隆”起來，這樣寫都直接傳遞出了作者的心理感受。B．好在擊鼓的后生美，美在你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，迅速地搏擊著，大起大落地搏擊著……1996年，安寨縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。修辭分析不要搬弄術(shù)語，重在體驗(yàn)“表達(dá)形式帶有強(qiáng)烈的感情色彩”，比如：：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)……”如果這樣寫“急促的鼓點(diǎn)，像驟雨一樣；飛揚(yáng)的流蘇，像旋風(fēng)一樣……”，感覺有什么不一樣？從而感悟到“驟雨”、“旋風(fēng)”、“亂蛙”、“火花”、“斗虎”都是有活力、有速度和有氣勢的，而且倒過來，更能直接傳遞作者的情感。課文中“絆腳”的詞句也比較多，如“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?、“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”，等等，有些老師喜歡分析其中蘊(yùn)含的微言大意，這是不必要的。所以，我們必須站在學(xué)生的視角，從學(xué)生怎么讀得更好出發(fā)，來對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、重組，創(chuàng)造鮮活的言語生成環(huán)境，把教與學(xué)自然地交融在一起，閱讀理解和言語創(chuàng)造自然地聯(lián)系在一起。作者是在那種幾乎是下意識的狀態(tài)下寫成的，“我動筆時的思維處于一種自由狀態(tài)，沸騰狀態(tài)，幾乎像風(fēng)一樣自由，水一樣沸騰”。”文章開頭，沒有慣常的時間、地點(diǎn)等的介紹，而且短句只由一個名詞性短語組成。這種“文化”蘊(yùn)含在作品中。這種陌生化的排列，好像不假思索、隨口噴出，使人感到落在紙上的不是詞語，而是欲望、情緒和感受本身?！帮@性”牽引出“隱性”，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)就發(fā)生了根本的改變。如果在網(wǎng)上搜查，大約有20多位朗誦藝術(shù)家在各種晚會上朗誦了它。然后看錄像，談一談：有什么感覺，腦海中跳出了什么樣的詞語？學(xué)生可能談到的：奔放、雄壯、氣勢磅礴、豪邁、大氣、震撼、轟轟烈烈……學(xué)生在說感覺的時候，抓住時機(jī)介紹安塞腰鼓，如：“安塞腰鼓有2000多年的歷史，它融舞蹈、武術(shù)、音樂于一體，可以幾十人表演，也可以上千人表演，我們從中看到了……” “我們從中看到了……”融入學(xué)生的感受。5．根據(jù)劉成章寫的《〈關(guān)于安塞腰鼓〉》，簡介他的創(chuàng)作情況，進(jìn)一步認(rèn)識為什么“表達(dá)形式帶有強(qiáng)烈的感情色彩”。在充分感知課文的基礎(chǔ)上，可以播放朗讀音像，聲、像整體輸出，安塞腰鼓的美、課文文字的美和有感情誦讀的美，給學(xué)生帶來強(qiáng)烈的震撼。一定要建立“評讀”機(jī)制：傳遞出作者的感情沒有？有沒有在腦海中出現(xiàn)畫面？在朗讀指導(dǎo)中可以通過示范等滲透朗讀技巧，注意節(jié)奏、音調(diào)等變化，鼓聲起之前，沉穩(wěn)、期待，中速不乏力量；中間主體部分，激越、昂揚(yáng)、飽滿、迸發(fā)，快中有層次；鼓聲落，讀出悠遠(yuǎn)寂靜若有所思的情緒，稍慢。●教學(xué)設(shè)計(jì)二策略：主要采用“比較”法，體會“情感—表達(dá)形式”的關(guān)系。師：據(jù)作者劉成章回憶，當(dāng)初對安塞腰鼓，只是路過時無意瞟了那么一眼，但這一瞟就放不下了，覺得那些農(nóng)民后生簡直神透了，被安塞