【正文】 人生的坐標(biāo)頓時(shí)改變了方向，正是這種難以言狀的孤獨(dú)，讓他徹底忘記了塵世的喧囂，世間的紛擾，從而進(jìn)入了另一個(gè)人生的境界 —— 審美境界?！霸碌搅翌^，人約黃昏后”二句言有盡而意無(wú)窮。結(jié)尾四句，借 ? 那人 ? 的孤高自賞，表明作者 不肯同流合污 的高潔品格。 詞人如何描寫 元夕 景象的？ 焰火 寶馬雕車 —— 華麗車馬 蛾兒雪柳 —— 盛裝麗人 花千樹 星如雨 —— 五彩繽紛 音樂(lè) 鳳簫聲動(dòng) —— 悅耳動(dòng)聽 花燈 玉壺 魚龍 —— 光彩奪目 士女 總結(jié)：車多、人多、燈多；焰火美、音樂(lè)美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。 ? 欲說(shuō)還休 ? 反映了辛棄疾歸宋后的 真實(shí)生活處境 ，而 ? 卻道 ‘ 天涼好個(gè)秋 ’? 是 以閑淡語(yǔ)來(lái)抒寫胸中的悲憤 ，充分展現(xiàn)了他那 深沉、復(fù)雜、矛盾、哀怨 的內(nèi)心世界，更 耐人尋味 。 “少年不識(shí)愁滋味”，乃是上片的核心。 中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的唯一一人 。 辛棄疾生長(zhǎng)在中原淪陷區(qū)。 作者連用兩句“欲說(shuō)還休”，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。作者調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、嗅覺多種感覺器官，極盡渲染烘托鋪排，寫出了元宵節(jié)的熱鬧非常，盛況空前。在人們趨奉競(jìng)進(jìn)之際，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。柔情密意溢于言表。 ? 千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。“月與燈依舊”，雖然只舉月與燈，實(shí)際應(yīng)包括二三句的花和柳，是說(shuō)鬧市佳節(jié)良宵與去年一樣，景物依舊。進(jìn)則轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，退則斯人獨(dú)處，自甘淡泊，安于寂寞，這兩者同是志士的操守和襟抱。盡管燈市這樣熱鬧，看燈的人這樣多，但是在這熱鬧的人群中沒(méi)有 ? 那人 ? ；在最后偶然回頭的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn) ? 那人 ? 站在燈火冷落的地方。 前句緊承上句的“盡”字而來(lái)，人們?cè)趯?shí)際生活中，喜怒哀樂(lè)等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。 他不僅自己有抗金復(fù)國(guó)的膽識(shí)和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者也是可以被趕出去的。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪， 22歲時(shí)他就拉起了一支數(shù)千人的義軍 … ..手提利劍單人獨(dú)馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭 … . 躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋 … .. 但世上的事并不都能心想事成。后者是關(guān)懷國(guó)事、懷才不遇所引起的 ? 哀愁