【正文】 穆沙設(shè)計的招貼、海報因其具有強烈的新藝術(shù)運動特點：曲線、自然形式、高度裝飾化、平面效果等，被譽為新藝術(shù)運動最杰出的平面設(shè)計師。他對于機械的肯定，對設(shè)計原則的理論，以及他的設(shè)計實踐，都使他成為現(xiàn)代設(shè)計史上最重要的奠基人之一?；羲且晃患みM(jìn)的民主主義者，主要從事建筑及室內(nèi)設(shè)計，他的建筑設(shè)計具有兩個明顯的特征：一是注重裝飾，受自然植物啟發(fā)的“鞭繩”線條到處可見，在墻面裝飾、門和樓梯中十分突出；二是建筑暴露式鋼鐵結(jié)構(gòu)和玻璃面。這個設(shè)計的墻面大量采用釉面瓷磚作鑲嵌裝飾處理。奧地利奧地利的新藝術(shù)運動是由維也納分離派發(fā)起的。建筑應(yīng)該具有這種交流、溝通、交通為中心設(shè)計考慮，以促進(jìn)交流，提供方便的功能為目的，裝飾也應(yīng)該為此服務(wù)。這種黑白方格圖形的裝飾手法為霍夫曼所始創(chuàng)，被學(xué)術(shù)界戲稱為“方格霍夫曼”（圖319）。麥金托希（Charles Rennie Mackimtosh，1868—1928）、赫伯特他最成功的建筑設(shè)計是格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院的一些建筑，設(shè)計上采用簡單的立體幾何形式，內(nèi)部稍加裝飾，非常富有立體主義精神。在應(yīng)用美術(shù)領(lǐng)域中，受新藝術(shù)運動影響的著名設(shè)計師是威爾蒂夫尼在玻璃設(shè)計領(lǐng)域所取得的成就是獨一無二的，他不僅設(shè)計了19世紀(jì)90年代后期美國社會最具流行時尚的臺燈——彩繪玻璃臺燈，而且在19世紀(jì)末20世紀(jì)初推出了著名的“法夫賴爾”花瓶系列。商場最下面兩層是商店，上面十層為辦公樓，在鋼鐵架上掛滿白色的陶磚，并有成排的大窗戶，充分體現(xiàn)了他“形式服從功能”的現(xiàn)代建筑思想。這主要表現(xiàn)在兩者的根本區(qū)別上。這一時期，瑞典出現(xiàn)了兩位著名的陶瓷設(shè)計家——古納第一節(jié) 裝飾藝術(shù)運動的歷史淵源與風(fēng)格特征一、裝飾藝術(shù)的歷史淵源20世紀(jì)初，歐美國家的一批藝術(shù)家和設(shè)計師敏感地了解到新時代的必然性，他們在工業(yè)革命的浪潮下，不再漠視、回避和反對機械化生產(chǎn)，也不再拒絕使用鋼鐵、玻璃等新材料。到這一時期，產(chǎn)生了以畢加索、蒙克等為代表的一批著名畫家。這種前衛(wèi)感受自然也就成了設(shè)計師進(jìn)行設(shè)計的推動力，并直接影響到其它產(chǎn)品的設(shè)計。二是兩者的服務(wù)對象有所不同，“裝飾”藝術(shù)稟承了以法國為中心的歐美國家長期以來的設(shè)計傳統(tǒng)立場，即為富裕的上層階級服務(wù)，因此它仍然是為權(quán)貴的設(shè)計，其對象是當(dāng)時正處在上升時期的資產(chǎn)階級；而現(xiàn)代主義則強調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù)，特別是為低收入的無產(chǎn)階級服務(wù)，因此，它帶有一定的左傾性，具有小知識分子理想主義的、烏托邦式的成分。他常用象牙作鑲嵌和實用配件，像手柄、腿和鎖眼蓋，有時加上銅銀飾板以增強這些裝飾圖案的效果。三、裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代主義運動的聯(lián)系與區(qū)別由于裝飾藝術(shù)運動與歐洲的現(xiàn)代主義運動幾乎同時發(fā)生與發(fā)展，因此，它不可避免地受到現(xiàn)代主義運動的影響，兩者之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。與此同時，美國的爵士文化和爵士音樂，也影響了裝飾藝術(shù)運動的風(fēng)格，20世紀(jì)20年和30年代，是美國黑人爵士音樂高峰期，這種強烈的、節(jié)奏鮮明而特殊的美國民間音樂和它的表演方式，對于生活在當(dāng)時社會的設(shè)計家來說是極為新鮮和富于感染力的。這個金面具在給不少設(shè)計師震驚之余，也給予了他們強而有力的啟示，使他們向埃及的古老文明中尋找啟迪。在家具設(shè)計方面，因北歐國家森林覆蓋率高，盛產(chǎn)木材，所以木制家具有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。在陶瓷設(shè)計方面，丹麥這一時期出現(xiàn)了著名的設(shè)計家托瓦爾德這場運動雖然在一些方面是對新時代設(shè)計藝術(shù)的一種大膽探索，但是，從設(shè)計師們的具體設(shè)計來看，其手法，即裝飾性的、手工藝的方法在很大程度上仍是陳舊的。他所設(shè)計的禮堂大廈在粗琢的下部樓層上方建有的連拱廊圍住窗子?？捣蛱赜捎谧陨淼奈幕囆g(shù)底蘊不深，傳統(tǒng)藝術(shù)對于現(xiàn)代的影響不大等原因，使美國社會所出現(xiàn)的機械化生產(chǎn)與藝術(shù)設(shè)計之間的矛盾不如西歐的法國、德國、英國等明顯和激烈，但畢竟在機械化生產(chǎn)迅速發(fā)展的19世紀(jì)后半葉，它與藝術(shù)設(shè)計之間存在矛盾也是客觀存在的，特別是隨著資本主義各國政治、經(jīng)濟、文化、軍事等聯(lián)系的日益密切，作為與英國等西歐國家有著千絲萬縷聯(lián)系的美國，也不可避免地受到了這些國家的影響。莫里斯、約翰英國嚴(yán)格地說，作為一種設(shè)計運動，英國的新藝術(shù)設(shè)計活動主要限于蘇格蘭?；舴蚵簧诮ㄖO(shè)計、平面設(shè)計、家具設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、金屬器皿設(shè)計方面作出了巨大的成就。其學(xué)說集中地反映在1895年出版的《現(xiàn)代建筑》（Moderne Architektur）一書中。尖塔雖然保留著哥特式的韻味，但結(jié)構(gòu)己簡練得多，教堂內(nèi)外布滿鐘乳石式的雕塑和裝飾件，上面貼以彩色玻璃和石塊，仿佛如神話中的世界一般，教堂渾身上下看不到一條直線，一點清楚的規(guī)則，彌漫著向世界的工業(yè)化風(fēng)格挑戰(zhàn)的氣息（圖315）。17歲開始在巴塞羅納學(xué)建筑，其設(shè)計靈感大量來自他廣泛閱讀的書籍。他能超越對自然的直接模仿去發(fā)掘生動和抽象的線條，認(rèn)為這樣的線條才是自然的本質(zhì)。凡德阿伏勒》和《紅磨坊》歌舞演出海報（圖38）等堪稱新藝術(shù)圖形作品的代表。拉里克在這件異乎尋常的胸針中加入了一個全裸女人體作為裝飾。馬若雷爾是南斯派的另一位代表人物。拉里克（Rane Laliqua 1860～1945）歐仁它們都反對機械化的批量生產(chǎn)，都反對直線，主張以有機的曲線為中心，主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合。正因為名稱歧異，以至于有人認(rèn)為新藝術(shù)是一場運動，而不是一種統(tǒng)一的風(fēng)格。這場運動打破了矯飾主義盛行的沉悶之風(fēng)，喚醒了藝術(shù)家的社會責(zé)任感和社會對工業(yè)模式下產(chǎn)品設(shè)計的關(guān)注。比亞茲萊（Aubrey Vincent Beardsley,1872—1898），比利時的亨利阿什比（Charles Robert Ashbee,1863—1942）原在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，受拉斯金影響，于1888年創(chuàng)辦“手工藝協(xié)會”，從事銀器和家具等的設(shè)計。如英國查爾斯George Society）和“十五人”（Fifteen）合并而成的“藝術(shù)工作者行會”；1888年，由查爾斯莫里斯事務(wù)所為顧客提供了各種各樣的設(shè)計服務(wù)，設(shè)計范圍由初期的家具、用品、地毯、壁紙、室內(nèi)雕塑、彩色玻璃窗畫、園林、噴泉、室外雕塑等，發(fā)展到19世紀(jì)90年代的書籍版式與裝幀設(shè)計，最終成為一個兼有建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品、平面設(shè)計等多種內(nèi)容的完美設(shè)計事務(wù)所。第一，在形狀、裝飾和材料上，每個室內(nèi)都應(yīng)該是結(jié)構(gòu)和面的邏輯派生。莫里斯及其追隨者如果說隨著工業(yè)革命的開始，資產(chǎn)階級思想的傳播，以及資產(chǎn)階級革命的進(jìn)行，在建筑設(shè)計領(lǐng)域率先對傳統(tǒng)進(jìn)行了挑戰(zhàn)的話，那么，在包括機械制品在內(nèi)的工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域，其新觀念的確立要來得遲緩，以至在工業(yè)革命發(fā)生以后的一段時間里，包括英國在內(nèi)的國家的機械制品丑陋不堪，設(shè)計低劣，同時過分裝飾、矯飾做作的維多利之風(fēng)，在設(shè)計中的日漸蔓延，使傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)因失去了造型基礎(chǔ)，而成了一個為裝飾而裝飾、畫蛇添足的東西。 還有一些展品表現(xiàn)了對形式和裝飾的別出心裁的追求，如一件鼓形書架可以沿中心水平軸旋轉(zhuǎn)，每層擱板均掛在兩側(cè)圓盤上，這樣擱板就可以連續(xù)地以使用者方便的位置出現(xiàn)。“水晶宮”的出現(xiàn)曾轟動一時，人們驚奇地認(rèn)為這是建筑工程的奇跡。設(shè)計作為一種文化現(xiàn)象，從此步入了一個新的時代——一個圍繞機器和機器生產(chǎn)而設(shè)計的時代，一個圍繞商品經(jīng)濟規(guī)律運動而設(shè)計的時代。這種生產(chǎn)方式與傳統(tǒng)的手工作坊下生產(chǎn)的個性化、少量化的狀態(tài)有明顯的區(qū)別。它要求改變手工業(yè)作坊時代產(chǎn)品設(shè)計在造型功能、裝飾等方面的隨意性；要求產(chǎn)品的設(shè)計必須適應(yīng)機械化批量生產(chǎn)的要求與特點。第二節(jié) 水晶宮博覽會　 1851年英國在倫敦海德公園舉行了世界上第一次國際工業(yè)博覽會，由于博覽會是在“水晶宮”展覽館中舉行的，故稱之為“水晶宮”國際工業(yè)博覽會。博覽會結(jié)束后，“水晶宮”被移至異地重新裝配，1936年毀于大火。這件書架側(cè)板上的花飾和獅爪腳同樣是刻意把一些細(xì)微末節(jié)不適當(dāng)?shù)卮蠹愉秩?。這種狀態(tài)的日趨嚴(yán)重，終于導(dǎo)致在工業(yè)革命最早的發(fā)生地英國發(fā)生了工藝美術(shù)運動。其外表隱約可見中世紀(jì)的影子，暖調(diào)紅磚塊、不對稱L形面和窗戶的隨機排列，給人一種不拘禮和熱情的氣息。從今天英國倫敦的維多利亞與阿爾伯特博物館中的藏品來看（圖27），莫里斯事務(wù)所設(shè)計的物品，是具有鮮明的特征的，這種特征后來被稱為“工藝美術(shù)”運動風(fēng)格的特征。阿什比（Charles Ashbee,1863—1942）創(chuàng)建的“手工藝行會”等。沃塞（Charles Voysey,1857—1941）他習(xí)慣選用橡樹木料，造型簡單而結(jié)實大方，而比較少有中世紀(jì)風(fēng)格的重復(fù)出現(xiàn)，偶爾采用黃銅或紅銅作裝飾，風(fēng)格清新、輕巧。他設(shè)計的銀器造型高貴、典雅，帶有修長彎曲的把手或支腳，是工藝美術(shù)運動中最精美且最具代表性的金屬制品（圖212）。凡德然而，由于這場否認(rèn)大機器的工業(yè)生產(chǎn)，將美的設(shè)計與機械生產(chǎn)完全對立起來，未能找到藝術(shù)與大工業(yè)的契合點，未能把握到大工業(yè)生產(chǎn)方式下產(chǎn)品設(shè)計的真正脈搏，所以，這場運動存在明顯的不足和缺陷?！靶滤囆g(shù)”運動席卷了設(shè)計的各個方面，從建筑、家具、工業(yè)產(chǎn)品到平面設(shè)計、海報，以至雕塑、繪畫等等，無所不包。當(dāng)然，兩者也存在著形式的參考傾向上的明顯不同，這也可以說是“新藝術(shù)”運動對“工藝美術(shù)”運動“揚棄”的主要體現(xiàn)。格拉塞（Eugene Grasset 1841—1917）、儒勒他在設(shè)計上的成就主要表現(xiàn)在家具鐵器上。這是第一件采用女裸體裝飾的新藝術(shù)珠寶，很快成為歐洲其他國家設(shè)計師模仿的對象。他的招貼用線條來勾勒物體與人物，選取日常生活的題材，令人感到親切。威爾德（Henry Van de Velde,18631957）.享利“線條是力量”當(dāng)成為“新”的裝飾的基礎(chǔ)。早期具有強烈的阿拉伯摩爾風(fēng)格特征，也就是其設(shè)計生涯的“阿拉伯摩爾風(fēng)格”階段。西班牙“新藝術(shù)運動”另一位代表人物是路易他指出新結(jié)構(gòu)和新材料必然導(dǎo)致新的設(shè)計形式的出現(xiàn)，建筑領(lǐng)域的復(fù)古主義樣式是極其荒謬的，設(shè)計是為現(xiàn)代人服務(wù)，而不是為古典復(fù)興而產(chǎn)生的。在他的建筑設(shè)計中，裝飾的簡潔性十分突出。因此，它在英國的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及“工藝美術(shù)運動”。拉斯金等人為首的各種試驗的發(fā)展，另外還有歐洲其它國家“新藝術(shù)”運動，特別是被視為現(xiàn)代主義前奏的一些人物，如維也納分離派運動等的影響。先是英國的工藝美術(shù)運動，接著是新藝術(shù)運動。蒂夫尼（Louis Comfort Tiffany,1848—1933）是工藝美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中的代表人物。而在建筑的內(nèi)部，沙利文已開始運用花卉裝飾。特別是由于它與“工藝美術(shù)”運動一樣，企圖在藝術(shù)、手工藝之間找一個平衡點，所采用的方式，如裝飾、自然主義的風(fēng)格等，使得這場聲勢浩大的設(shè)計運動的實質(zhì)是探索產(chǎn)品設(shè)計的裝飾風(fēng)格，因而依然是為豪華、奢侈的設(shè)計服務(wù)的，是為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的，這就決定了這場運動的延存時間和生存空間是有限的。賓德斯波爾（Thor Vald Bindes bold）。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，其家具的設(shè)計在傳統(tǒng)家具設(shè)計風(fēng)格特征的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強調(diào)了功能性和人情味，人性化設(shè)計被提到了一個較高的程度，設(shè)計師們始終堅持和充分認(rèn)識到了家具設(shè)計的大眾使用目的以及人的因素。這樣，古代埃及的建筑裝飾紋樣，如盛開的紙草形式的柱頭、紙草和蓮花交織組成的柱頭等，就成了他們擷取和借鑒的對象。因此，它的節(jié)奏與特殊的韻律感，它的強烈的色彩，都通過設(shè)計得到一定的體現(xiàn)。從總體上講，它們猶如一對孿生兄弟，是工業(yè)設(shè)計同一根源上的兩條分枝，各自沿著自己側(cè)重的方向發(fā)展；二者是機器取代手工的工業(yè)時代在設(shè)計中的兩個反映面；他們都是新藝術(shù)運動發(fā)展的結(jié)果和必然，同時也是對新藝術(shù)運動的反逆。在造型上，簡單明快的幾何外。具體表現(xiàn)在兩個方面：一是兩者共同信奉的機械美學(xué)在尋找藝術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)合點上表現(xiàn)出各自的個性，裝飾藝術(shù)在裝飾樣式和色彩上發(fā)現(xiàn)了結(jié)合點，現(xiàn)代主義則在功能和實效那里找到了歸宿。汽車的造型、技術(shù)性能、速度感、時代感被不少人視為未來的象征。從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感正如我們在前面所說的，純繪畫藝術(shù)從19世紀(jì)中葉開始發(fā)生變化，逐漸向現(xiàn)代派藝術(shù)轉(zhuǎn)變。這場運動雖然與歐洲的現(xiàn)代主義運動同時發(fā)生，受到了現(xiàn)代主義運動的很大影響，但是，它在設(shè)計藝術(shù)形式、審美追求，以及對待機械化和批量化問題上有其獨特之處，并且對20世紀(jì)40年代以后的設(shè)計藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，因此，盡管它不是30年代設(shè)計的主流形式與風(fēng)格，我們還是有必要專門進(jìn)行分析、闡述。這些曲線大多是任意的線條，像天上云彩的邊線或海浪的輪廓線一樣，富有極強的裝飾性。然而，我們也應(yīng)該認(rèn)識到：在設(shè)計發(fā)展史上，“新藝術(shù)”運動比“工藝美術(shù)”運動前進(jìn)了一大步。主入口上方及周圍布滿奢華的新藝術(shù)風(fēng)格的鑄鐵裝飾，這也許是沙利文最杰出的建筑裝飾（圖330）。 在新藝術(shù)運動沒有影響到美國之前，蒂夫尼進(jìn)行玻璃設(shè)計的原型主要來源于歐洲，但在19世紀(jì)最后十年里，他的作品成為歐洲玻璃設(shè)計的模式。其影響涉及到當(dāng)時應(yīng)用美術(shù)領(lǐng)域的各個方面以及建筑領(lǐng)域，并取得了巨大的成就。他早期的建筑設(shè)計一方面受到英國傳統(tǒng)建筑的影響，而另一方面則傾向于采用簡單的縱橫直線。雷尼在他的平面設(shè)計中，圖形設(shè)計的形體如螺旋體和黑白方形的重復(fù)十分醒目，其裝飾手法的基本要素是并置的幾何形狀、直線條和黑白對比色調(diào)。他甚至還認(rèn)為現(xiàn)代建筑的核心是交通或者交流系統(tǒng)的設(shè)計，因為建筑是人類居住、工作和溝通的場所，而不僅僅是一個空洞的環(huán)繞空間。蒙塔尼（Louis Domenico Montaner，18501930）其設(shè)計風(fēng)格基本上與法國、比利時的風(fēng)格同步，但更重視功能的作用，代表性的設(shè)計是卡塔拉蘭音樂廳。屬于這種風(fēng)格的典型設(shè)計是建于1883——1888年間，位于巴塞羅那卡羅林區(qū)的文森公寓。維克多威爾德堪稱19世紀(jì)末和20世紀(jì)初葉比利時最為杰出的設(shè)計家、設(shè)計理論家和建筑家。而阿爾豐斯格拉塞。加雷一樣，路易ret）、土魯斯其中巴黎的設(shè)計范圍包括家具、建筑、室內(nèi)、公共設(shè)施裝飾、海報及其他平面設(shè)計，而后者則集中在家具設(shè)計上。而線條的表現(xiàn)手法又分成曲線和直線兩派。探索的結(jié)果導(dǎo)致了19世紀(jì)末、20世紀(jì)初在歐洲和美國產(chǎn)生并發(fā)展成為一次影響相當(dāng)大的“裝飾藝術(shù)”運動、一次內(nèi)容廣泛的設(shè)計運動。穆卡（）等設(shè)計師。德累塞（Dr Christopher Dresser 1834—1904），其金屬制品設(shè)計造型以簡結(jié)的幾何形為主，外表光滑，運用鉚釘銜接，已有工業(yè)化生產(chǎn)的痕跡，具有從手工藝向工業(yè)化生產(chǎn)發(fā)展的特征，甚至后來的包豪斯設(shè)計都從中獲得靈感。又如斯各特在家具設(shè)計方面喜歡采用動物和植物的紋樣來做裝飾，以凸出的線條來勾勒出這些自然紋樣來，因而風(fēng)格頗典雅。盡管他們未能超越時代的局限——對