【正文】 不足，皆可使精血虧損。 …… 故主明則下安，以此養(yǎng)生則壽”。身心皆適，是謂俱泰?！? ? 精神寄托法 ?陸游詩：“燈前目力依然在。 ?因為思為脾志，怒為肝志，在五行中，脾屬土，肝屬木，因木能克土，所以可用肝之志怒，來治療脾之志思導致的疾病。 ?孔子提出“德潤身”，“大德必得其壽”，“仁者壽”，“修以道，修道以仁”等觀點?！保?《 類經 》 卷一） ?古代圣賢常把修身養(yǎng)性作為第一要務。 ?五 、觀山水。 ?健康不是醫(yī)生的恩賜，不能單純依靠運動和保健品來獲得，而要我們自己去創(chuàng)造。 ?三、聽音樂。 ?老子主張“少私念，去貪心”，認為“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。 ?因為怒為肝志，悲為肺志，在五行中，肝屬木，肺屬金，金能夠克木，所以可以用肺之志悲，來治療肝之志怒導致的疾病。 ? 喜傷心，恐勝喜 ?清代 《 冷廬醫(yī)話 》 中，說到一江南書生在京考中狀元，因過于高興而發(fā)狂，大笑不止。 ?“憂思則心急”，“驚則氣亂，思則氣結”， “傷神則死”。 ?去掉私欲雜念，保持樂觀的情緒、開朗的性格、高尚的涵養(yǎng)，是防病健身、延年益壽的首要條件，是傳統(tǒng)養(yǎng)生之道的核心內容。厥氣上行，滿脈去形。 ?（ 3）精血虧損。如耳聞巨響、目睹怪物、夜做噩夢等都會受驚。出院的那一天，她突然見到遠在千里之外的女兒從外地趕來接她，興奮過度而倒在地上死了。 ?驚恐 —— 情志傷腎 ?驚恐可干擾神經系統(tǒng)，出現耳鳴、耳聾、頭眩、陽痿，其可致人于死亡。亦是誘發(fā)高血壓、冠心病、胃潰瘍的重要原因。 ?《 三國演義 》 中周瑜是一位“文武籌略，雄姿英發(fā) … 的將才，但好生氣發(fā)怒，被諸葛亮“三氣”之下，大怒不止而死。 ?據 《 呂氏春秋 》 記載，齊閔王因為思慮過度，損傷了脾胃功能，以致積食內停，久治不愈，后經文摯用激怒的方法，令其吐出胃中積食而告愈。 ? “喜怒不節(jié)則傷臟”，但臨床上并非是一情只傷一固定臟腑，既可一情傷幾臟，又可幾情傷一臟。 ?而陰陽協調，中醫(yī)認為是維持人體生命活動的基本條件，“陰平陽秘，精神乃活，陰陽離決，精氣乃絕”，說明七情致病必須加以重視。勿引勿摧，福將自歸”。 ? “恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。 ?天氣影響情緒 ——當秋高氣爽，天氣溫和，人們的精神往往開朗、樂觀、豁達；當寒風陰雨、干燥沉悶的天氣時，人的心情就會變得煩躁易怒或壓悶低沉； ?女子傷春，男子悲秋 ——生活對治法； ?每日節(jié)神調攝亦可遵此法：清晨舒展活躍，白日精神飽滿，傍晚安神悅志，睡前靜心遠思?！? ?因為悲（憂）為肺志，喜為心志，在五行中，肺屬金，心屬火，因火能克金，所以可用心之志喜，來治療肺之志悲（憂）導致的疾病。 ?良好的道德情操，確實是心理健康的重要標志，而心理健康則是去病延年的必要前提。 ?以上要訣十分平常無奇，但捫心自問，自己能做到多少。 他們還發(fā)現外科大夫不喜歡給心情抑郁的人動手術，這樣的病人常常發(fā)生并發(fā)癥。據調查八十歲以上的老人， 96%的長壽者是樂觀者，是富有人生樂趣的人。要想真正有效地解決心理問題，還在于去身體力行。 ?所謂“養(yǎng)性”，主要是指道德修養(yǎng)，如理想、情操、精神生活，后世養(yǎng)生家提出的節(jié)欲、戒怒、養(yǎng)神也都是討論“養(yǎng)性”的問題。驚悸 》 一書中記載了一個名叫沈君魚的病人，名醫(yī)盧不遠診治?！? ?何謂心藥？ 古人說：“ 自家心病自家知，起念還當把念送，只是心生心作病，心安哪有病來時，此之謂心藥 。 ?《 醫(yī)鈔類編 》 ：“養(yǎng)心在凝神，神凝則氣聚，氣聚則形全。內業(yè) 》 篇：內，就是心；業(yè)，就是術。 ?《 彭祖攝生養(yǎng)性論 》 ：“積怵不已，則魂神傷矣；憤怒不已，則魄神