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正文內(nèi)容

初中語(yǔ)文教學(xué)論文新課改形勢(shì)下語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)措施初探(留存版)

  

【正文】 ,卻沒(méi)有作品本身,沒(méi)有對(duì)作品中美的切實(shí)感覺(jué),所有攝入的語(yǔ)言符號(hào),不是經(jīng)過(guò)整體感知、細(xì)細(xì)品悟而生成對(duì)作品的高層次理解,而是停留在語(yǔ)言段落本身。我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該盡量突出多樣性和選擇性,在注重共性的同時(shí),也注重個(gè)性。2001年,數(shù)百名專家組成的18個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)研制工作組在專題研究的基礎(chǔ)上形成了課稿標(biāo)準(zhǔn)初稿,在此基礎(chǔ)上再?gòu)V泛征求意見(jiàn),進(jìn)一步修改完善了各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。新課改形勢(shì)下語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)措施初探 [內(nèi)容提要]:語(yǔ)文課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的頒布是近幾年語(yǔ)文教育改革研究中百家爭(zhēng)鳴的一個(gè)休止符,是新世紀(jì)伊始我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界的一件大事。課程改革 1999年,我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革正式啟動(dòng)。我們的語(yǔ)文教學(xué),決不能拋開(kāi)學(xué)生的體悟而分解內(nèi)容,一切字詞的解釋、語(yǔ)句的揣摩、段落的講讀,都以把握文意為目標(biāo),從整體感知到細(xì)部體會(huì),再?gòu)募?xì)部體會(huì)回到領(lǐng)悟文意,使學(xué)生在一篇課文學(xué)習(xí)過(guò)后,留下的不是簡(jiǎn)單機(jī)械的語(yǔ)言符號(hào),而是鮮活的、靈動(dòng)的、有機(jī)的篇章,不是喪失美感的知識(shí)點(diǎn)范例,而是美的、帶有無(wú)窮意味、充滿睿語(yǔ)哲思的精華。這些我們?cè)S多語(yǔ)文老師日常操作的,駕輕就熟的教學(xué)“模式”,打破了文章的整體美感。”確認(rèn)了語(yǔ)文課程是教師和學(xué)生共同探討新知、平等對(duì)話的過(guò)程,教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,語(yǔ)文教師就應(yīng)以對(duì)話人的身份尊重同樣作為對(duì)話人的學(xué)生個(gè)體,尊重他們對(duì)適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式的選擇,自覺(jué)放棄傳統(tǒng)意義上對(duì)教師的作用和地位的認(rèn)識(shí),不能再把自己看作是知識(shí)權(quán)威。所以說(shuō)可以這樣說(shuō),語(yǔ)文教師擔(dān)負(fù)著育人的最重要的職責(zé),從事著天下最崇高的事業(yè),隨之油然而生的使命感、責(zé)任感和危機(jī)感使語(yǔ)文老師由“居安”向“思?!蹦敲粗挥袀€(gè)性化的語(yǔ)文教師和語(yǔ)文教學(xué)才能真正打動(dòng)學(xué)生的心靈,才能啟發(fā)學(xué)生的智慧,才能真正完成語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)。 語(yǔ)文教學(xué)的道路是無(wú)止境的,語(yǔ)文教學(xué)的思想是在我們的教學(xué)實(shí)踐中無(wú)限發(fā)展、無(wú)限豐富的,作為語(yǔ)文教師,我們須在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷去領(lǐng)悟、去研究、去發(fā)展、去完善,不斷求新求變。另外,新的課程標(biāo)準(zhǔn)必將再配合相應(yīng)的培訓(xùn)提高,新的考核淘汰機(jī)制,這些無(wú)疑是讓廣大語(yǔ)文教師“居安思?!被颉安豢砂病钡囊蛩兀@種危機(jī)感不是生活壓迫,乃使命使然,責(zé)任使然,危機(jī)感的存在也必將使中國(guó)的語(yǔ)文教師們求新、求變,教師的素質(zhì)將來(lái)一個(gè)大的提升。教師自己就應(yīng)該是個(gè)研究者,在教學(xué)過(guò)程中對(duì)自身的行為進(jìn)行反思,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)?!边@才是我們教育成功的標(biāo)準(zhǔn),我們的千千萬(wàn)萬(wàn)次的探索和改革,哪一次不是奔著這個(gè)目標(biāo)而去的呢? 三、由“灌輸”轉(zhuǎn)向“對(duì)話” 在舊有的教學(xué)模式和教學(xué)方式方法之下,教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和接受知識(shí)的方式都被封閉、被限制、被約束,教師從課程目標(biāo)到課程內(nèi)容均事先的規(guī)定而無(wú)需任何修正;學(xué)生則只能按照教師的灌輸被動(dòng)地接受而無(wú)法選擇。 二、由“肢解分析”轉(zhuǎn)向“感悟體驗(yàn)” 長(zhǎng)期以來(lái),我們已經(jīng)習(xí)慣了許多教學(xué)模式和教學(xué)方式方法,這些模式,這些方式方法簡(jiǎn)單易行,很容易操作?!闭Z(yǔ)文教師由“居安”轉(zhuǎn)向“思危”、新標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,要求語(yǔ)文教育必須加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),重
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