【正文】 漢字是語素 —— 音節(jié)文字 。 語言學(xué)概論 6 文字和書面語 第三節(jié) 書面語 一、口語和書面語 文字是書面語的書寫工具和物質(zhì)形式，文字不是書面語。漢語的情況有些不同。我國的“五四”運(yùn)動(dòng)，在語文方面來說，都是一次改革書面語的運(yùn)動(dòng)。這兩種情況都加強(qiáng)了書面語的保守性，使它與口語的距離越來越遠(yuǎn)，直至完全脫節(jié)。例如，“以其人之道還治其人之身”、“居心測(cè)”等等。 語言學(xué)概論 6 文字和書面語 方言分歧大，共同語仍未普及，也給拼音化帶來困難。 語言學(xué)概論 6 文字和書面語 在文字發(fā)展中，借音的辦法擴(kuò)大了記錄詞語的范圍，是非常重要的一步。沒有和詞語完全掛鉤。文字改革不等于語言改革。例如“日”，原來的書寫形式 ⊙ ，形狀像太陽；“田”的形狀像地塊，“休”是“人”靠在樹（木）上休息；“水”“火”“木”“女”等偏旁表示字的意思跟“水”“火”等有關(guān)系，好像字形本身就能跟意思直接掛鉤，不需要通過語音的環(huán)節(jié)。 語言學(xué)概論 6 文字和書面語 文字是書寫符號(hào)系統(tǒng)。 一、文字的作用 。在古代，漢語的語詞以單音節(jié)占優(yōu)勢(shì)，沒有形態(tài)變化，缺乏詞綴等附加語素。比如“日”，盡管可以提示太陽的形狀，但它并不記錄漢語里的“太陽”“老爺兒”“日頭” “日子”等。 語言學(xué)概論 6 文字和書面語 第二節(jié) 文字的起源、發(fā)展和改革 一 、 文字的起源 ?倉頡造字是個(gè)傳說。 語言學(xué)概論 6 文字和書面語 原始文字的形體沒有定形，沒有和詞語一一對(duì)應(yīng)，還有很多字沒有造出。（每一個(gè)漢字基本上記錄語言中的一個(gè)單音節(jié)語素；少數(shù)語素不止一個(gè)音節(jié)，只能用幾個(gè)字表示，但每個(gè)字記錄一個(gè)音節(jié)，如玻、璃） 語言學(xué)概論 6 文字和書面語 三、文字的改進(jìn)和改革 影響文字發(fā)展的因素： 書寫的工具和材料，方言的分歧，社會(huì)的分化和統(tǒng)一，文化歷史傳統(tǒng)的強(qiáng)大力量等等，文字跟語言相比，具有更大的保守性。 語言學(xué)概論 6 文字和書面語 口語和書面語的區(qū)別： 口語是聽的；書面語是看的。由于漢字不與統(tǒng)一的讀音相聯(lián)系，漢語書面語就不容易把共同語的語音形式推廣到方言區(qū)。這個(gè)波瀾壯闊的運(yùn)動(dòng)堅(jiān)決要求廢除文言，用以人民大眾的口語為基礎(chǔ)的新的書面語作為表現(xiàn)新文化的工具。 第二，上面提到的漢字對(duì)書面語的特殊影響。新的作者會(huì)毫不猶豫地把公元前的詞語和其后若干世紀(jì)產(chǎn)生的詞語一起引用，口語中早就不用的舊詞語仍舊可以在書面語中通行無阻。 ? 詞連寫和短語分寫的問題不易解決。世界上獨(dú)立形成的古老的文字體系都是意音文字，即兼用表意、表音兩種方法的文字。 在開始的時(shí)候，還沒有定形，在所表示的意思也隨著使用場(chǎng)合的不同而有變異。 語言學(xué)概論 6 文字和書面語 語言與文字不是一回事。方塊漢字與此不同，往往能見“形”而知“義”。一個(gè)文字記錄語言中的一個(gè)詞或語素等單位。 隔千山萬水的人也可