【正文】 的孩子面前，剎那間露出了巨大的尷尬。他們真以為這種完全類似于政治特權(quán)的話語霸權(quán)是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，他們真以為經(jīng)濟(jì)學(xué)或者他們所知道的經(jīng)濟(jì)學(xué)是無所不能的水晶球。在張維迎對(duì)郎咸平的回應(yīng)中，張多次表達(dá)了對(duì)輿論的不滿。道德、文章、見識(shí)如張維迎者尚且如此，我們又怎能期望中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)其他等而下之的跟風(fēng)者，能夠?qū)Ξ愐姴扇捜輵B(tài)度呢？難怪許多主流經(jīng)學(xué)家一上來，就給郎咸平扣上“引爆仇恨情緒”、“不負(fù)責(zé)任”的大帽子。因?yàn)閷?duì)于他們來說，手段并不重要，市場(chǎng)化的 目標(biāo)才是一切。在解釋中國(guó)產(chǎn)權(quán)改革為什么不是“拍腦袋想 出來的”的時(shí)候，張維迎非常誠(chéng)懇的說說“這不是最初任何一個(gè)人的精心設(shè)計(jì)，從某種意義上說是被逼出來的，是在實(shí)踐中，包括政府部門、企業(yè)界和學(xué)界在相互碰撞當(dāng)中逐步形成的一種思路。對(duì)此，我們并不感到奇怪。 市場(chǎng)是好的嗎？當(dāng)然。在中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的“改 大量的管理資料下載 革”中，從來就只有 市場(chǎng)的缺位，而所謂政治缺位、社會(huì)缺位根本就是無知者杜撰出來的奇談怪論。如果有一天，中國(guó)出現(xiàn)激進(jìn)的“左”轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)（這并非不可能） ，那么當(dāng)今中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)將難辭其咎。）所以，他們就只能像置身世外的一群奇 怪信徒，齊聲贊美著市場(chǎng)的美德，反復(fù)嘮叨著那種原始的自由競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)樗麚碛幸粋€(gè)正常社會(huì)中普通人所應(yīng)該具備的基本道德常識(shí)。 在郎咸平揭露出某些企業(yè)家對(duì)大眾及中小股東的種種剝奪時(shí)，張維迎動(dòng)情的辯護(hù)道：“我們要善待為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人。 特權(quán)階層在改革中的優(yōu)先和利益最大化， 既然作為中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)制度變遷模型中一個(gè)不可改變的約束條件，那么作為這個(gè)條件成立的條件和結(jié)果，大眾（他們經(jīng)常被稱為沉默的多數(shù)）利益的最小化就是一種必然。無需懷疑中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)術(shù)誠(chéng)實(shí)，同樣也無需懷疑，這種以降低中國(guó)改革倫理標(biāo)準(zhǔn)為代價(jià)的學(xué)術(shù)誠(chéng)實(shí)是犬儒的、市儈的。而就是這種遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的正常，卻被張維迎認(rèn)為是輿論環(huán)境“最不正?！?、“最不好”的時(shí)候?？梢詾檫@種日益惡化的精神疾病做出注腳的一個(gè)例證是，當(dāng)秦暉先生用迄今為止最為精辟（他總是那么精辟）的言論回應(yīng)了郎咸平現(xiàn)象之后，一位顯然是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)信徒的人竟然在網(wǎng)上大言不慚地諷刺秦暉：不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)卻旁征博引，不著邊際。雖然主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)常標(biāo)榜也的確表現(xiàn)出了某種異議色彩，但毫無疑問，他們是 90 年代之后唯一被允許的“異議者”，是不爭(zhēng)論時(shí)代唯一被允許的爭(zhēng)論者。不過，更具有諷刺意義的是，被張維迎稱之為“顛三倒四”的“江湖郎中”并作為張維迎對(duì)手的郎咸平，卻自始至終沒有逾越學(xué)術(shù) 范疇攻擊對(duì)手。 大量的管理資料下載 “張維迎現(xiàn)象”和“主流”的危機(jī) 撰文 /袁劍 “企業(yè)的生存環(huán)境包括商業(yè)環(huán)境、政治環(huán)境以及輿論環(huán)境。雖然他的確表現(xiàn)出了對(duì)中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的極端不敬，也同時(shí)顯露了某種令人不舒服的炒作天賦，但畢竟沒有超越論戰(zhàn)的底線?；蛘呶覀兏纱嗾f，他們是一個(gè)被特許的知識(shí)共同體，是一個(gè)托庇于權(quán)力并寄生于權(quán)力的學(xué)術(shù)玩偶。將國(guó)有資產(chǎn)這樣一個(gè)典型的公共政策問題變成經(jīng)濟(jì)學(xué)的專利，足見中 國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)視野之狹窄，權(quán)力心態(tài)之膨脹。他甚至幼稚到將海鑫集團(tuán)董事 長(zhǎng)李海倉的不幸歸咎為輿論環(huán)境的地步。對(duì)這一點(diǎn)，中國(guó)主 大量的管理資料下載 流經(jīng)濟(jì)學(xué)家表現(xiàn)出了驚人的坦率，他們毫不猶豫的宣稱“改革要利用腐敗”，“官員索取剩余可能是一個(gè)帕累托改進(jìn)：因?yàn)樗欣诮档捅O(jiān)督成本，調(diào)動(dòng)官員的積極性。更通常的情況則是，由于沉默多數(shù)在中國(guó)政治表決結(jié)構(gòu)中的被動(dòng)缺席，已經(jīng)被最小化的大眾利益常常被完全忽略不計(jì)。”確實(shí)，我們應(yīng)該善待那些為社會(huì)真正創(chuàng)造了財(cái)富（在企業(yè)家前面加上這種定語在中國(guó)顯得尤其必要）的企業(yè)家，但我們同樣應(yīng)該善待大眾。正是憑借這種常識(shí)（而不是其他什么高深莫測(cè)的東西），郎一眼就看出了中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)在精神上的嚴(yán)重缺陷和道德上的普遍不義，一眼就看出了他們自以為獨(dú)立于大