【正文】 幸好，人類文明的進化已經(jīng)將我們推到 了一個不可能退回去的位置。事實上，資本主義文明在近幾百年來的發(fā)展就是通過不斷構(gòu)建和完善上述條件，從而使市場更加有利于人類福利的過程?！蔽蚁耄@位主流經(jīng)濟學(xué)家的意思是，中國大眾愚昧無知，所以郎咸平應(yīng)該先與中國經(jīng)濟學(xué)家的“精英們”商量討論，取得共識后再告訴公眾一個簡單的答案。無需我指出這個正在發(fā)生的分贓工程的系統(tǒng)性，互聯(lián)網(wǎng)上對張維迎的壓倒性反對，實際上就是無數(shù)經(jīng)驗事實的集合。對此，俄羅斯寡頭古辛斯基早就充滿悔恨的替我們總結(jié)過：“我 們明白了，崇高的目標是無法通過骯臟的手段來實現(xiàn)的。不過，所有這一切都有一個 隱含和不容置疑的強制性前提，那就是對特權(quán)利益的承認。在為數(shù)不多的幾次采訪及講話中，張維迎對互聯(lián)網(wǎng)輿論的厭惡一覽無余。其在中國民間激起的反響比這一次郎咸平所激起的反響更為熱烈。 另外一個原因則是畸形的政治環(huán)境。不過，這不是張維迎在與郎咸平的論戰(zhàn)中唯一一次失態(tài)。上面這段接近“棍子”的討伐文字也不是出自一位老式的意識形態(tài)專家之口，而是出自向來以客觀理性自我標榜的經(jīng)濟學(xué)家。 1992 年之后，中國的公共輿論進入了一個非常獨特的時期。非常不幸，中國 1990 年代的政治現(xiàn)實和經(jīng)濟增長，鼓勵了中國主流經(jīng)濟學(xué)家們的這種自以為是。張維迎的觀點對與不對可以暫且不論，但他顯然沒有對一個輿論多元的時代做好準備。 然而，中國主流經(jīng)濟學(xué)在今天的特權(quán)危機并不是偶然的，它首先來自于中國主流經(jīng)濟學(xué)的機會主義危機。這就好比登山，沿著一條看上去距離最短的道路前進，最后發(fā)現(xiàn)卻是一條懸崖絕路。在這個博弈中，公眾不在場、公共輿論不在場、社會的公序良俗不在場。我們真正感到奇怪的是，這種違背人類基本常識的畸形的企業(yè)家崇拜怎么會變成中國主流經(jīng)濟學(xué)的共識（雖然他們從來沒有公開這么說）？一個在西方也隨時可能被視為政治不正確的夸張辯護，怎么會在中國主流經(jīng)濟學(xué)那里變得如此理直氣壯？ 大量的管理資料下載 中國主流經(jīng)濟學(xué)的精英主義本質(zhì)，在另外一位主流經(jīng)濟學(xué)家那里表現(xiàn)得最為傳神 。這樣，主流經(jīng)濟學(xué)就將中國的市場改革變成了市場優(yōu)先論，并進一步變成了市場決定論。市場的邏輯將自然而然地“創(chuàng)世”。 主流經(jīng)濟學(xué)曾經(jīng)自鳴得意的宣稱要從權(quán)力手中“騙出一個新體制”。這就是說，中國的市場化問題，早已經(jīng)從市場本身的問題，轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾螢槭袌鰳?gòu)建一個政治文明以及公民社會基礎(chǔ)的問題。讓 這位經(jīng)濟學(xué)家難堪的是，郎咸平一點也不想給中國主流經(jīng)濟學(xué)家們面子，他用更輕蔑的口吻回答了他們，“跟他們有什么好說的，大家根本就不在一個水平線上”。主流經(jīng)濟學(xué)的精英主義性格概括成一句話，就是他們對中國大眾一句耳熟能詳?shù)慕虒?dǎo)：“必須有人為（市場）改革付出代價”。在這個意義上，郎咸平所激起的反響，并非是對郎咸平的贊同，而是對機會主義改革的反對。），于是，政治特權(quán)在產(chǎn)權(quán)改革、市場改革以及對外開放中的利益最大化作為一種隱含前提被主流經(jīng)濟學(xué)接受下來，并成為主流經(jīng)濟學(xué)家理論框架中一個給定的制度約束條件。如果網(wǎng)絡(luò)果真具有這般顛倒黑白的特性，那么網(wǎng)絡(luò)遲早都會被逐出意見市場。言下之意是，只 有經(jīng)濟學(xué)才有能力解釋中國改革，因而也只有經(jīng)濟學(xué)家（尤其是主流經(jīng)濟學(xué)家）才有權(quán)力評論中國改革。第三，也是最重要的原因則是，中國主流經(jīng)濟學(xué)家在中國改革問題上所表現(xiàn)出的機會主義路線，完全契合了中國改革的機會主義本質(zhì)。讓張維迎失望的是，他的攻擊性言詞在互聯(lián)網(wǎng)上招來的卻是一邊倒的更大規(guī)模的批判?！? “我還要特別指出這樣的輿論環(huán)境，是由學(xué)者、教授與大眾媒體結(jié)合在一起的，這些教授打著保護國有資產(chǎn)，保護少數(shù)股東權(quán)益，保護小股東權(quán)益的旗號，不遺余力地否定過去十年國有企業(yè)改革、產(chǎn)權(quán)制度改革。這個統(tǒng)馭中國改革并在暗中控制了中國公共話語權(quán)十余年的主流經(jīng)濟學(xué)，在一個高聲喊出“皇帝沒有穿衣服”