【正文】 thes. It has received a variety of awards. Havoc in Heaven The story of Havoc in Heaven（ Chinese: 大鬧天宮） is based on the earliest chapters of the classic story Journey to the West. The main character is Sun Wukong, aka the Monkey King, who rebels against the Jade Emperor of heaven. The stylized animation and drums and percussion acpaniment used in this film are heavily influenced by Beijing Opera traditions. The name of the movie became a colloquialism in the Chinese language to describe someone making a mess. Regardless that it was an animated film, it still became one of the most influential films in all of Asia. Countless cartoon adaptations that followed have reused the same classic story Journey to the West, yet many consider this 1964 iteration to be the most original, fitting and memorable, The Golden Monkey Defeats a Demon【金猴降妖】 The Golden Monkey Defeats a Demon (Chinese: 金猴降妖 ), also referred as The Monkey King Conquers the Demon, is adapted from chapters of the Chinese classics Journey to the West, or Monkey in the Western world. The fiveepisode animation series tells the story of Monkey King Sun Wukong, who followed Monk Xuan Zang39。教師 (或教育機(jī)構(gòu) )通過學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)、開發(fā)和發(fā)送來引導(dǎo)和幫助學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容相互作用，學(xué)習(xí)者通過這種相互作用構(gòu)建自己的知識(shí)體系，從而實(shí)現(xiàn)它們自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變。 一般材料和消耗物品應(yīng)憑負(fù)責(zé)人簽字的領(lǐng)料單領(lǐng)用。 選定訓(xùn)練課題：就是確定訓(xùn)練目標(biāo)。２．分組認(rèn)讀生字，交流記字方法。 P400401 答：教學(xué)設(shè)計(jì)成果評價(jià)個(gè)的 5 個(gè)基本步驟為： 1 、制定評價(jià)計(jì)劃，包括確定收集資料的類型、確定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、選擇被試人員、闡述背景條件； 2 、選擇評價(jià)方法，如測驗(yàn)、調(diào)查、觀察； 3 、試用設(shè)計(jì)成果和收集資料，包括向被試說明須知、試行教學(xué)、觀察教學(xué)、測驗(yàn)和問卷調(diào)查； 4 、歸納和分析資料，包括數(shù)據(jù)分析、問題歸納整理、圖形分析、訪問專家、醞釀新方案； 5 、報(bào)告評價(jià)結(jié)果。 試述測試題目的三種形式。 P340341 答：教學(xué)中是否有不適合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)傳送方式是否有效；教學(xué)能否提高學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣；是否能夠達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)；課程中是應(yīng)增加了新的學(xué)習(xí)目標(biāo)；學(xué)習(xí)者的組成是否有變化；分析資 源和約束條件。 Ku 波段直播衛(wèi)星功率大，容量大，壽命長，接收設(shè)備投資少，是數(shù)字衛(wèi)星廣播的發(fā)展方向。補(bǔ)充和充實(shí)課堂教學(xué)。對環(huán)境光要求不高，顯示面積特別大，顯示高分辨率的圖形信號(hào)，可選擇兩側(cè) LCD 投影器。 P286287 答：功能：可以讓演講人在課堂或會(huì)議室里，簡單方便地將印刷物、幻燈片以及立體實(shí)物等清晰、逼真地顯示在電視屏幕或投影屏幕上。 P264 5 答： CARS 指可信度（ Credibility）、準(zhǔn)確度（ Accuracy）、合理性（ Reasonable）及引證度（ Support）。 P177180 答：特點(diǎn)：綜合性、多樣性、形象性與藝術(shù)性。揚(yáng)聲器的使用要求：揚(yáng)聲器得到的功率不要超過它的額定功率；注意揚(yáng)聲器的阻抗應(yīng)與輸出線路配合；要正確選擇揚(yáng)聲器的型號(hào)；在布置揚(yáng)聲器的時(shí)候，要做到揚(yáng)聲器均勻 而且有足夠的聲級；電動(dòng)號(hào)筒式揚(yáng)聲器，必須把音頭套在號(hào)筒上才能使用；兩個(gè)以上的揚(yáng)聲器放在一起使用時(shí)，必須注意相位問題。 1試述教學(xué)媒體的四種選擇方法。教學(xué)內(nèi)容是一定的科學(xué)知識(shí)，沒有這一要素， “ 學(xué)與教 ” 就失去了基礎(chǔ)與前提。 學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，有目的 、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。 ３使用合約。 ４幫助信息的保持和檢索。整個(gè)人（包括情感和認(rèn)知兩方面）都要投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中； 二、學(xué)習(xí)是自我發(fā)起的。 ３教學(xué)系統(tǒng)方法的發(fā)展促進(jìn)了教育技術(shù)理論核心 —— 教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科的誕生。２發(fā)展的不僅是裝備與規(guī)模，提高教學(xué)質(zhì)量和效益是核心。 ９、簡述考夫曼的教育應(yīng)用模式。 ８在建構(gòu)性的教與學(xué)中，更多強(qiáng)調(diào)的是＂學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)＂，而不是事實(shí)的積累。用編制合理、使用恰當(dāng)?shù)某绦?，幫助學(xué)生直接體驗(yàn)到滿足感，掌握知識(shí)內(nèi)容，理解學(xué)習(xí)過程并增強(qiáng)自信心。 P5960 答：學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略三部分。 P7476 答：特點(diǎn)（ 1）對教學(xué)目標(biāo)的清晰的意識(shí)和努力意向，必然受到教育理念和價(jià)值觀傾向的影響（ 2）對達(dá)到特定教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方法方式的一般性籌劃，促進(jìn) 對有效教學(xué)實(shí)踐的規(guī)律的設(shè)想（ 3）對原有的教學(xué)方法和手段的選擇決策，需要依據(jù)教學(xué)需要表現(xiàn)出靈活性和創(chuàng)造性（ 4）選擇或制定教學(xué)策略具有整合性，必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮有機(jī)組合（ 5）教學(xué)策略要具有可操作性。 試說出視覺圖像的種類和構(gòu)圖的要素。 P150151 答：設(shè)計(jì)過程：確定內(nèi)容和時(shí)間長度，編寫稿本和確定錄音方法，組織錄音，編輯加工，編目儲(chǔ)存。最后把每行的豎線依次在行間用橫線連接起來，即得到一條階梯狀的曲線，稱為 S 曲線。 P256258 答：布爾邏輯操作符， “ ＋、－ ” 號(hào)的使用，使用逗號(hào)、括號(hào)、引號(hào)，使用空格，使用通配符。 P290291 答：特點(diǎn)：電波覆蓋面大，利用率高；信號(hào)質(zhì)量高且穩(wěn)定，有利于改善接收質(zhì)量；信號(hào)容量大；投資省，費(fèi)用低；擴(kuò)大教育規(guī)模；作為計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息的重要傳遞途徑之一。屏幕底部距離觀眾席所在地平面至少有 122 厘米左右。網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)包括主干網(wǎng)絡(luò)和子網(wǎng)絡(luò) (2)Inter 的接入 試述校園網(wǎng)的教育應(yīng)用。 P335336 答：把教學(xué)設(shè)計(jì)模式中的 8 個(gè)基本的組成要素：學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)者分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)策略的設(shè)計(jì)、教學(xué)材料的開發(fā)、形成性評價(jià)（教學(xué)設(shè)計(jì)成果評價(jià)）及修改、終結(jié)性評價(jià)組合成前期分析、目標(biāo)、策略和評價(jià) 4 部分，即為教學(xué)設(shè)計(jì)的一般模式。 P352 答：分析學(xué)習(xí)者從事新學(xué)習(xí)的預(yù)備技能方面；分析學(xué)習(xí)者對新學(xué)習(xí)內(nèi)容的目標(biāo)技能的掌握情況，了解學(xué)習(xí)者是否已經(jīng)掌握了或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中規(guī)定的知識(shí)技能；分析學(xué)習(xí)者對從事特定學(xué)科內(nèi)容學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，檢查是否存在偏愛和誤解 。其基本結(jié)構(gòu)是：呈現(xiàn)先行 組織者，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)課程或?qū)W習(xí)材料，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的加強(qiáng)。 三 策略設(shè)計(jì) （一）學(xué)習(xí)詞語，認(rèn)生字 １．看圖說說：圖上畫的是什么地方？家里有哪些東西？你能叫出它們的名稱嗎？在圖中的物品旁貼上相應(yīng)的詞語。 試述學(xué)校教育技術(shù)研究課題管理的原則，內(nèi)容和方法。 P425426 答：正確合理使用設(shè)備設(shè)施，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： 大型、精密、貴重設(shè)施應(yīng)指定專門技術(shù)人員，并經(jīng)過培訓(xùn)考核合格后才能上機(jī)操作。 霍姆伯格的觀點(diǎn)：他認(rèn)為傳統(tǒng)教育的特征是程度最高的 “ 連續(xù)面授 ” ，而遠(yuǎn)程教育是非傳統(tǒng)教育，即非連續(xù)面授的教育。s education. Proponents of the show claim that it is merely for entertainment. Effendi Effendi, meaning sir and teacher in Turkish, is the respectful name for people who own wisdom and knowledge. The hero39。t want to steal food like other mice. Shuke became a pilot and Beita became a tank driver, and the pair met accidentally and became good friends. Then they befriended a boy named Pipilu. With the help of PiPilu, they cofounded an airline named Shuke Beita Airlines to help other animals. Although there are only 13 episodes in this series, the content is very pact and attractive. The animation shows the preciousness of friendship and how people should be brave when facing difficulties. Even adults recalling this animation today can still feel touched by some scenes. Secrets of the Heavenly Book Secrets of the Heavenly Book, (Chinese: 天書奇談 ) also referred to as Legend of the Sealed Book or Tales about the Heavenly Book, was released in 1983. The film was produced with rigorous dubbing and fluid bination of music and vivid animations. The story is based on the classic literature Ping Yao Zhuan, meaning The Suppression of the Demons by Feng Menglong. Yuangong, the deacon, opened the shrine and exposed the holy book to the