【正文】 頁 【 1】 。 （ 3）如何保泉 因此 保泉思路 和 措施 需要政府和廣大人民群眾極力的重視 。所以，擴大此類特色旅游景區(qū)是泉文化對旅游業(yè)提升其旅客數(shù)量的重中之重。 出于時間和調(diào)查經(jīng)驗不足的原因，可能導致此篇論文中略有不合理，不到位之處，希望各位指導老師能夠提出寶貴的意見和建議，我會虛心聽取并且及時改正。 大連藝術(shù)學院本科畢業(yè)論文（設(shè)計） 第 10頁 對一個地區(qū)進行更合理的資源配置和規(guī)劃管理。種種現(xiàn)象都說明一個問題，在挖掘旅游資源的過程中，對泉水的保護意識還沒有完全 建模。對 繡源河流域綜合治理 的 項目是章丘市 “ 水文章 ” 中最為重要的內(nèi)容。 （四）泉水文化推動了旅游業(yè)工程的發(fā)展 （ 1） 2021 年初對百脈泉的擴建 來自四面八方的游客，為的 是感受旅游過程中帶來的舒適和愜意，不管是心情上還是身體上，追求的是一種境界。在享受泉文化帶來的滿足感的同時，開闊了游客的視野，也在大自然中陶冶了自己的情操；有助于促進民族文化的發(fā)展，促進科學文化的交流；前來觀光的也有許多外國游客，這不僅有助于國際之間的交往，而且也加強人民之間的相互了解和友好往來。給企業(yè)帶來效益的同時也給章丘本地帶來不小的收獲，可謂是人 民的幸福泉。這次活動的內(nèi)容很是豐富：舉辦全國老年旅游發(fā)展論壇、在泉城廣場舉行了“歡樂泉城”的大型廣場文藝焰火晚會、大連藝術(shù)學院本科畢業(yè)論文（設(shè)計） 第 3 頁 舉行大型書法表演，還有“賞名泉，品名吃，游泉城”觀光活動以及“七十二名泉攝影作品展”等等 【 1】 。在這以泉為基礎(chǔ)的一系列開發(fā)上，如“趵突泉”“百脈泉”產(chǎn)品。但近年來，由于環(huán)境的污染和人們對泉文化保護意識的降低，許多泉水面臨枯竭的趨勢。 一．泉文化的認知 （一 ）什么是泉文化 （ 1）是一種自然資源 泉是一種自然資源 ,但與此同時，它也是一種文化資源。泉水文化是章丘發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)，因此，章丘市旅游業(yè)的發(fā)展也要 依托于本土特征的泉文化，力求整治不利于泉文化發(fā)展的因素，發(fā)揮泉文化給社會帶來的最大優(yōu)勢和力度。順應 泉水、藝術(shù) 相結(jié)合的泉文化的發(fā)展 ，使泉水節(jié)的舉辦變得極其重要。人們在觀賞 的 同時也享受到了大自然賜予的神奇力量，感受真正的天然和享受。 [1]劉英、大眾數(shù)字報 [J/OL] 大連藝術(shù)學院本科畢業(yè)論文（設(shè)計） 第 6 頁 一提到百脈泉公園，我們就知道它是章丘聞名于世的旅游景點之一，清代詞人李清照的故都；一提到秀源河，我們便曉得她是坐落于章丘 的，亞洲最大的水幕電影；一提到錦屏山，我們便明了它是章丘有名的旅游度假村 ... ...這些形象都代表著章丘，都是一系列的旅游品牌。種種數(shù)據(jù)都可以顯示出，依托泉文化作為旅游業(yè)發(fā)展的核心，是一項重中之重的任務，不僅帶動旅游業(yè)的發(fā)展，也輻射到其他的文化和企業(yè)，從整體上帶動了章丘市經(jīng)濟的 GDP 水平。 據(jù)報道，在去年黃金周時間段，百脈泉就是由于游客過多，導致里邊的墨泉、 龍灣泉、梅花泉等流量頓時減少，并且噴涌的泉水比較渾濁。因此，我們不僅要注重旅游資源的開發(fā)和利用，更重要的是 要采取切實的方法措施，確保泉水文化的源遠流長。 濟南泉水節(jié)官方網(wǎng)站 [OL], 劉英 大眾數(shù)字報 , 李發(fā)平、《文化資源 文化產(chǎn)業(yè) 文化軟實力》 [M]，北京：中國社會科學出版社， 2021年。 濟南市史志辦公室 ，《濟南泉水志》 [M]， 2021年。 通過確保全面的旅游方式和文化形象改變以往單一的旅游方式，打造成即是養(yǎng)生圣地，又是休閑度假，也是觀光旅游的，全方位多層次的優(yōu)質(zhì)旅游景點。 （ 3）加大警惕 雖然章丘的泉水文化資源能給當?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來不菲的經(jīng)濟效益，但是要要注意一個度，旅游活動對泉水資源的這些不良影響若得不到及時的防控，便可能威脅到章丘整個旅游業(yè)的發(fā)展，不合理的肆虐開發(fā)亂用當?shù)氐娜Y源，便會造成嚴重泉水污染和泉文化的浪費。在公園的整體中央?yún)^(qū)域，搭配小廣場建設(shè)，并建有公園的建筑標志，在湖面開設(shè)游船，供游客觀光，并開設(shè)兒童娛樂區(qū)，為游客帶了更多的樂趣。 （ 2）打造泉文化旅游品牌龍頭 為此，當?shù)氐穆糜尉址e極探究這一問題，把泉水文化的發(fā)展作為旅游業(yè)打造品牌的龍頭，積極地響應政府打造“小泉城”的號召，依托泉文化對大眾的感染力，提倡獨具特色的泉文化的品牌意識，更好的將“看泉，聽泉，賞泉，品泉，感泉”為一體的旅游模式。像溫泉療養(yǎng)浴，人們在觀賞，游玩之后，便可以享受一下溫泉療養(yǎng)浴帶來的舒適與輕松，并且還可以緩解身體酸痛，也有助于延年益壽。 體現(xiàn)了泉水文化的四個方面： 名士文化、曲藝文化 、 魯菜文化和民俗文化，達到 “ 四者合一 ” 的 文化效果 【 2】 。例如，旅游業(yè)的發(fā)展可帶動整體經(jīng)濟的向上，政府可以大力支持和優(yōu)化這一旅游產(chǎn)業(yè)，并且附著于“泉城旅游業(yè)”帶動起來的一系列產(chǎn)業(yè)鏈。當前，人們開始對泉文化的這種影響力進行開發(fā)，不僅注重與泉水文化相關(guān)的歷史表象和詩文本自身所映現(xiàn)出的特征，而且還進一步加深了對泉水歷史來源的深度追尋和對泉文化內(nèi)涵的深度挖掘，促進了泉文化高度的提升。這里不僅是唐代的有名將相房玄齡，戲曲家李開先的故都，也是我國歷史上有名的女詞人 —— 李清照的故都，“龍山文化”也由此地發(fā)祥而來，最重要的是它占據(jù)了“大泉”濟南七十二泉中的六泉，深受人們的喜歡。 大連藝術(shù)學院