【正文】 已是濃陰籠罩。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道： 白日依山盡，黃河入海流。從七十年代開始，經(jīng)過幾十年的艱辛工作，景區(qū)初具規(guī) 模。 博大精神的黃河文化，再這里突出的表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河泥研民間藝術(shù)等，現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳伞? 一望無際的黃河灘地坎坷不平，汽車在這里無法行駛，一般船只在這里擱淺，唯有氣墊船暢通無陰，運(yùn)行自如。清代，鄭州升為直隸州。 第三篇：河南鄭州黃河導(dǎo)游詞 黃河風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省會(huì)鄭州市西北 20 公里處黃河之濱，南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。黃河的源頭是一股清泉 ，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，因此到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。 周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣，均起眺望的作用。下面我給大家介紹一下黃河游覽區(qū)的基本情況。山上的制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣就是一些與黃河風(fēng)光相匹配的建筑特，若登監(jiān)最高處極目閣遠(yuǎn)眺，更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖藍(lán)”的意境。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化，社會(huì)主義的光輝業(yè)績，祖國的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。我叫劉齊，是鄭州天下旅行社的導(dǎo)游，這位是我們的司機(jī)鄒師傅。 1997 年新建成通航的鄭州新鄭國際機(jī)場，是中國第 21 個(gè)國際機(jī)場和十大機(jī)場之一。她與長久的歷史同流 至今，與中國人的生活緊密相關(guān)，象征著中國的文化、政治和社會(huì)。 由于這些緣由，過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。矗立在黃河岸邊峭壁上的這座石像 ,高10 米，重 150 噸。 那樣，在登山之前，讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。母親身著唐裝，頭挽發(fā)髻，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族，整個(gè)塑像形象的表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。 炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。 走吧，讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。 周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣，均起眺望的作用。我先把黃河游覽區(qū)的基本情況給大家介紹一下。他發(fā)明著疏水導(dǎo)流的科學(xué)方法至今仍有借鑒意義。氣墊船是高科技的結(jié)晶。 在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國之間的友好關(guān)系。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。大禹治水時(shí)，總結(jié)教訓(xùn)，發(fā)明新方法，綞成功。如果可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。 諸位請往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目 古代黃河治水傳說中的大禹的像。這就是洪水泛濫的原因，也就是說，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。 據(jù)說，日本也有”人類起源于河流”的說法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。鼎高 米，重 20 噸，內(nèi)部鑄有“炎黃始祖，萬代景仰”八個(gè)篆文，鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、鄧小平、陳云同志的題詞，體現(xiàn)了億萬炎黃子孫對人文始祖的懷念與敬仰。過去這里曾是荒山禿嶺，經(jīng)過綠化，現(xiàn)已綠樹成蔭，山上制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣正是一些與黃河風(fēng)光匹配的建筑物，若登臨最高處極目閣遠(yuǎn)眺，更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。 除了以上介紹的內(nèi)容以外，還有公元前 205 年西漢時(shí)期，劉邦、項(xiàng)羽爭霸的古戰(zhàn)場、用磚雕來表現(xiàn)中國四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等，由于時(shí)間關(guān)系，請恕不一一講解了。為治理這條暴虐的河，過去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發(fā)展。而且，經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。這樣，我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。 黃河的一大特征是險(xiǎn)情叢生。 黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代時(shí)刻藝術(shù)寶庫，目前以刻碑 1500多快。 好了，黃河游覽區(qū)到了。 欲窮千里目，更上一層樓。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有 16 億噸之多，水中含沙量年平均 37%，到了雨期，達(dá)到 60%。 河南鄭州黃河導(dǎo)游詞五篇 (四 ) 各位，今天請大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內(nèi)約三十公里，南依岳山，北臨黃河。 1954 年河南省會(huì)由開封遷至鄭州，鄭州成為省會(huì)城市。大家可以乘坐黃河氣墊船到母親懷抱進(jìn)行 40 分鐘左右的黃河漫游，在 40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達(dá)公元前發(fā) 2XX 年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭天下時(shí)的古戰(zhàn)場遺址 漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船拍照留念。民諺有“治水者治天下”，正就是對治水重要性認(rèn)識的真實(shí)寫照。我舞來看這尊“哺育”塑像，它高 5 米，重 30 噸，用白色水泥塑成。 除了以上介紹的內(nèi)容以外，還有公元前 205 年西漢時(shí)期，劉邦、項(xiàng)羽爭霸的古戰(zhàn)場、用磚雕來表現(xiàn)中國四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等，由于時(shí)間關(guān)系，請恕不一一講解了。為治理這條暴虐的河，過去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發(fā)展。而且，經(jīng)過治 理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。這樣，我就安排了這一個(gè)參觀計(jì)劃。鄭州旅游資源豐富，有嵩山風(fēng)景名勝區(qū)，那里有以少林工夫名揚(yáng)天下的少林寺；有鄭州黃河游覽區(qū)，是領(lǐng)略母親河神韻的好去處；有新鄭軒轅帝故里，是炎黃子孫尋根祭祖的好地方，還有大河村遺址，鄭韓故城，鞏義宋陵，打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。公元前 1027 年周五王滅殷后，將其北管叔鮮封于此地，成為管國。但是，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展克服了道道難關(guān)，在 80 年代末研制成功了“鄭州號”水陸兩棲氣墊船，鄭州號水陸兩棲氣墊船是我國第一艘用于旅游的氣墊船。我們來看，這尊塑像高 10 米， 重 150 噸，大禹頭帶斗笠，左手指向前方，仿佛在號召人民治里洪水?！苯裉?，我們就要到中華民族的母親河 黃河去參觀。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。 總之，這條大河對人類社會(huì)、對自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。 首先請看正面的這條河，這一定是中國的第二條大河 黃河。有鄭州黃河游覽區(qū)，是領(lǐng)略母親河神韻的好去處 。東漢時(shí)為管城?！把S鼎”文化內(nèi)涵十分豐厚，工藝、鑄造均屬上乘，就是當(dāng)代最具的青銅大鼎，就是炎黃子孫瞻仰子中華人文始祖的主要禮器。 接下來諸位請往左邊的山上看，那里就是旅游區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目 古代黃河治水傳宇中的大禹塑像。源頭就是一股清泉，但就是由于流經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí)，竟成了世上最渾濁的河，每年經(jīng)黃河流走的泥沙有 16 億噸之多，水中含沙量平均 37%，到了雨期，達(dá)到 60%。諸位猜到了嗎 ? 看來答案各異，實(shí)際 上四、五十萬年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物，其中就有古象。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。據(jù)記載，歷史上 2021 年之間，洪水竟泛濫了 1500 次，實(shí)際上是四年三決口。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河 的洶涌澎湃之勢 。唐朝詩人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河： 君不見黃河之水天上來， 奔流到海不復(fù)回。其中最慘無人道的是 1938 年國民隊(duì)伍曾人為 地決堤，引起洪水泛濫。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。而且，據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉在下游的河床上，每年將河床抬高 35 厘米，所以，下游的河床高出堤外的地面，成了懸河，這就就是洪水泛濫的原因，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)地面要高出 7米。大禹就是 4000 多前前的治水英雄，傳說大禹的父親鯀曾因治水失敗而遭到懲處，大禹繼承父志，終獲成功，其“三過家門而不入”的治水故事，午百看來激勵(lì)著后人不懈奮斗。 大家知道，黃河自古難行船。隋文帝開皇三年稱鄭州，這是鄭州稱號的開始。有新鄭軒轅帝故里，是炎黃子孫尋根祭祖的好地方，還有大河村遺址，鄭韓故城，鞏義宋陵，打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海 ，全長 5464公里，流域面積 752021 平方公里。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。 為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的黃河文明，現(xiàn)如今山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。我先把黃河游覽區(qū)的基本情況給大家介紹一下。他發(fā)明著疏水導(dǎo)流的科學(xué)方法至今仍有借鑒意義。氣墊船是高科技的結(jié)晶。秦滅 六國后這里設(shè)縣屬三川郡。鄭州旅游配套設(shè)施完善，各種星級飯店、各菜系餐廳、各種娛樂設(shè)施等等一應(yīng)具全，夜生活也豐富多彩。 首先請看正面的這條河，這就是中國的第二條大河 黃河。 總之，這條大河對人類社會(huì)、對自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。 講解膚淺，內(nèi)容零亂，很抱歉 !只是今后每當(dāng)諸位看到了日本的江戶橋時(shí)，請不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國。母親身著唐裝，頭挽魏髻，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族，整個(gè)塑像形象地表達(dá)了黃河與中華民族密不可 分的骨肉親情。 博大精深的黃河文化，在這里突出地表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河澄泥硯民間藝術(shù)等，現(xiàn)在，就讓我們一起去了解一下吧。 今天的講解 就要結(jié)束了。 全市轄區(qū) 5 區(qū)和郊區(qū) 1 區(qū) (上街區(qū) )、 5 市、 1 縣，總面積 平方公里，總?cè)丝诩s 580 萬，其中市區(qū)城市面積約 130 平方公里，市區(qū)人口約 190 萬。 1970 年，為懂得決都市用水和農(nóng)田灌溉問題，在這個(gè)地點(diǎn)修建了提灌站，工程歷時(shí)兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這個(gè)地點(diǎn)建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂場包。假如用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話，這個(gè)堤防能夠繞地球 27 圈 !這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。 先請看右面的山頭，那兒一些古象的雕塑，歡騰奔跑，妙趣橫生。 這是一首膾炙人口的詩。 黃河，我們現(xiàn)代人親切稱之為“母親河”、“中華民族的搖籃”。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。在黃河平靜的河面下隱藏著無數(shù)的淺灘、暗灘，寬闊的河面無船出現(xiàn)，正是“黃河自古難行舟”的寫照。 首先請看正面的這條河，這就是中國的第二條大河 黃河。 總之，這條大河對人類社會(huì)、對自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。 講解膚淺，內(nèi)容零亂，非常抱歉 !只是今后每當(dāng)諸位看見日本的江戶橋時(shí)，請不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國。 接下來從這里向西，可以乘坐黃河索道至另一景點(diǎn)大禹山，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像?！把S鼎”文化內(nèi)涵十分深厚，工藝、鑄造均屬上乘，是當(dāng)代最具代表性的青銅大鼎，是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器。她與悠久的歷史同流至今，與中國人的生活密切相關(guān)，象征著中國的文化、政治和社會(huì)。 由于這些原因，過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像 ,高10 米，重 150 噸。 那么，在登山之前，讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。大禹的父親鯀也曾治水， 但最終失敗。其中最慘無人道的是 1938 年國民黨軍隊(duì)曾人為地決堤，引起洪水泛濫。唐朝詩人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河： 君不見黃河之水天上來， 奔流到海不復(fù)回。但是，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展克服了道道難關(guān)，在 80 年代末研制成功了“鄭州號”水陸兩棲氣墊船，鄭州號水陸兩棲氣墊船是我國第 一艘用于旅游的氣墊船。我們來看，這尊塑像高 10 米，重 150 噸，大禹頭帶斗笠，左手指向前方，仿佛在號召人民治里洪水?！苯裉?，我們就要到中華民族的母親河 黃河去參觀。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。塑像高 5 米重 噸，取名”哺育”。據(jù)說東京至博多的新干線長 1176公里，那么請您記住：黃河的長約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離。 大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進(jìn)行 40 分鐘左右的黃河漫游，在 40 分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪， 到達(dá)公元前 203 年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭天下時(shí)的古戰(zhàn)場遺址 — 漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船艙拍照留念。建成后 將分書法藝術(shù)館、名人書法館、民族書法國際書法館和美術(shù)館五大部分，其中匯集了當(dāng)代中國書法巨擘毛澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等名人的書法精品，石碑以古樸、多樣、生動(dòng)、深厚為特色，其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。我們來看這尊“