【正文】 途徑。在此情形下，如何通過司法保障個人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使，比對政府提出積極有為的要求更來得急迫和重要。在需要建設(shè)的法治社會中，政府的 權(quán)力要受到限制，正如習(xí)近平指出的，要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，同時，公民的權(quán)利與自由要得到憲法與法律的保障。當(dāng)前司法改革正在進(jìn)入關(guān)鍵期，順應(yīng)社會各界的呼聲，司法系統(tǒng)的獨立性必須提升，必須在各種主體之間建立起相互監(jiān)督與制衡的關(guān)系。篇二：依法執(zhí)教心得體會劉惠萍 依法執(zhí)教，以德育人學(xué)習(xí)心得 青白石中學(xué)劉慧萍 隨著我國法律的逐步健全，國家逐步走上了“依法治國”、高度民主的法制軌道。這在另一個層面上要求我們要依法執(zhí)教，給學(xué)生樹立良好的形象。認(rèn)識到學(xué)生的人生觀、世界觀都不穩(wěn)定，容易受到外界的影響。首先對學(xué)生進(jìn)行防火、防溺水、防觸電、防雷擊等安全教育；進(jìn)行物理、化學(xué)、生物等課程實驗安全教育；進(jìn)行體育課、實踐課等活動安全教育；提出同學(xué)之間矛盾糾紛處理、校園生活中站坐行走規(guī)范、節(jié)假日往返學(xué)校交通安全、日常飲食起居衛(wèi)生基本要求等等。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職 責(zé)。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。四是辦人民滿意教育的需要。事故發(fā)生后校長及相關(guān)責(zé)任人要積極、主動、真誠地投入事故處理之中；要熟悉法律法規(guī)，用法律武器來保護(hù)自己和學(xué)校；要堅持底線，堅持原則性與靈活性相統(tǒng)一；要盡力安撫好家長，不要亂表態(tài)和大包大攬；要盡量協(xié)調(diào)處理，不要使問題復(fù)雜化；要注重證據(jù)的收集，爭取工作主動。尤其是我們在面對所謂的“問題學(xué)生”時，更應(yīng) 當(dāng)選擇積極的角色進(jìn)入學(xué)生的心靈中去，幫助他們分析原因，找準(zhǔn)癥結(jié)，制訂措施，并建立平等、民主、融洽的師生關(guān)系，同時還要有耐心，做好“學(xué)生的問題會反復(fù)、反彈”的心理預(yù)備，再次幫助他改正缺點。使學(xué)生在老師的榜樣作用下形成正確的人生觀、世界觀，讓學(xué)生度過快樂的校園時光作為新時代的教師，我們要掌握必要的法律知識，來補(bǔ)充自己的大腦，讓自己的法律意識更強(qiáng)。根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定，未成年人在學(xué)校享有的權(quán)利：受教育權(quán)、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、身體自由權(quán)和內(nèi)心自由權(quán)、肖像權(quán)、財產(chǎn)受到管理、保護(hù)權(quán)、獨立財產(chǎn)權(quán)、榮譽權(quán)、拒絕不合理勞動權(quán)、民事活動代理權(quán)、平等對待權(quán)、隱私權(quán)、拒絕不合理校內(nèi)外活動權(quán)、休息娛樂權(quán)、生活獲得照顧權(quán)、獲得良好的校園環(huán)境權(quán)、名譽權(quán)、拒絕亂收費的權(quán)利、著作權(quán)、民主自由權(quán)、民主監(jiān)督權(quán)。認(rèn)識到學(xué)生的人生觀、世界觀都不穩(wěn)定，容易受到外界的影響?！督處煼ā焚x予教師“教育教學(xué)權(quán)；學(xué)術(shù)研究權(quán)；學(xué)生管理權(quán)；與學(xué)業(yè)評價權(quán)；獲得勞動報酬權(quán)；享受福利待遇權(quán)；參與民主管理權(quán)；參加進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)”等八項權(quán)利。篇三：《教師法治教育讀本》學(xué)習(xí)心得體會 《教師法治教育讀本》學(xué)習(xí)心得體會美良中學(xué)符學(xué)琳 通過對《教師法治教育讀本》的學(xué)習(xí)以及陳志良校長開展的講座，使我認(rèn)識到，作為一名教師首先自身需要學(xué)習(xí)法律方面的理論知識，其次要注意在學(xué)校的實際教學(xué)過程中，不斷的運用法律知識解決一些實際問題，做到防微杜漸，正確處理一些以外事故。因此作為人民教師明確學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，依法執(zhí)教具有重要的意義。在學(xué)生面前，我們教師應(yīng)是道德的權(quán)威，每時每刻都在用我們的品格感染學(xué)生?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第十五條也規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年學(xué)生和兒童實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。 四、正確認(rèn)識事故發(fā)生后必須及時做好“四項工作”重要性 及時救助、通知家長、報告上級、善后處理 首先是要積極救治，及時報告。 一、正確認(rèn)識學(xué)習(xí)法律的意義《教師職業(yè)道德規(guī)范》，其內(nèi)容包括八個方面，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。對學(xué)生要善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。 在學(xué)習(xí)了學(xué)校下發(fā)的法制教育讀本后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。《教師法》賦予教師“教育教學(xué)權(quán)；學(xué)術(shù)研究權(quán)；學(xué)生管理權(quán)；與學(xué)業(yè)評價權(quán)；獲得勞動報酬權(quán)；享受福利待遇權(quán)；參與民主管理權(quán)；參加進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)”等八項權(quán)利。 在經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展的今天，我們作為教育者不僅自己要具備良好的法律素養(yǎng)、高尚的道德情操，更要教育好我們的下一代，讓他們能在法律的保護(hù)下茁壯而健康的成長。 二、知法守法，為人師表是關(guān)鍵。所以法治建設(shè)必將為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供內(nèi)生動力?！傲挤ā钡牧硪粋€保障是科學(xué)合理的立法程序。1999 年“依法治國”正式寫入了憲法 。全面建設(shè)法治中國，國家 (包括政府及其機(jī)構(gòu) )和社會結(jié)構(gòu)甚至個人便不可避免地成為 改造的對象。 司法公正是法治中國建設(shè)的根本 把公正司法置于法治中國建設(shè)這一特定的歷史環(huán)境中加以審視，是準(zhǔn)確認(rèn)識其歷史和現(xiàn)實意義，進(jìn)一步明確其性質(zhì)、力量和限度的重要視角。 法治中國不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品，而是一個多世紀(jì)以來中國社會謀求現(xiàn)代化努力的一部分。依法治國并不意味著就可以容忍“禮崩樂壞”、道德淪喪的 狀況，因為“徒法不足以自行”，必須強(qiáng)調(diào)對于官員的道德約束，也培育起民眾的公德精神，實現(xiàn)法律與道德的統(tǒng)一，讓法律為道德建立底線。而要判斷法律法規(guī)是否合理，是否“良法”，唯一的依據(jù)只能是所有法律的基礎(chǔ)和根本大法 —— 憲法。后一種任務(wù)，正是司法體制改革和公正司法的核心使命。歸根到底，法治是一種生活經(jīng)驗，它像任何其他生活經(jīng)驗一樣 可以在實踐中逐步獲得、積累和改變。在一般意義上，傳統(tǒng)中國人并不否認(rèn)法律、規(guī)則及其與正義的關(guān)系。 第二篇：教師依法治國心得體會 教師依法治國心得體會 2021年教師新依法治國心得體會 黨的十八大以來，法治中國作為一組信仰和價值的集合，其觀念、價值、論說正在成為這個時代的一個主題。權(quán) 利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平，是法治社會的基本特征。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績效、建設(shè)和諧社會、維持國家長治久安。這是依法治國廣泛而深厚的社會基礎(chǔ)，是依法治國真正實現(xiàn)的重要標(biāo)志。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟 ，繼承鄧小平同志的民主法制思想，總結(jié)古今中外治國的成功經(jīng)驗，反映全國人民的意愿，順應(yīng)時代發(fā)展潮流，明確提出了依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的治國方略，并從憲法的高度確立了社會主義依法治國的理念，這標(biāo)志著黨和國家治國方略的根本性轉(zhuǎn)變。 更重要的是，我們要看到其中潛伏的問題和危機(jī)。歷史經(jīng)驗表明，法令行則國治，法令弛則國亂。才能通過人民代表大會制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來參政、議政、管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會事務(wù) 。所以社會主義市場經(jīng)濟(jì)建立和完善的過程，實質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過程。 一、依法治國，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求 社會主義的主要任務(wù)，是發(fā)展社會生產(chǎn)力。沒有社會主義民主政治，沒有社會主義民主，就沒有社會主義。培植遵紀(jì)守法的社會環(huán)境，消除公共生活中的無序狀態(tài) 。沒有法治，就難以保證國家的長治久安，就容易出現(xiàn)社會 **。 依法治國，作為一種先進(jìn)的治國方略與法律文化，是社會進(jìn)步、社會文明的重要標(biāo)志。全體黨員，特別是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)對法律和法學(xué)知識的學(xué)習(xí)，努力增強(qiáng)法治意識，掌握和提高運用法律手段管理經(jīng)濟(jì)和社會事務(wù)的本領(lǐng)，以自身的實際行動帶動廣大干部和群眾，在全社會形成學(xué)法、用法的良好風(fēng)氣，為堅持依法治國打下堅實的思想基礎(chǔ)。 作為基層司法人員，我們要切實做到從自身做起，模范地遵守國家法律，在司法工作中做到執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。而要解決這些問題，就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。另一個是司法的權(quán)威，它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。 法治應(yīng)以維護(hù)合法權(quán)益為核心 轉(zhuǎn)型時期的中國經(jīng)濟(jì)社會迅猛發(fā)展， 既加劇了社會競爭，也使得社會內(nèi)部越來越動蕩和不安定。實際上，國家與社會、國家與司法 (法律 )以及國家與個人之間的動態(tài)關(guān)系，既是我們理解中國法律現(xiàn)代化運動的重要方面，也是人民司法發(fā)揮實際功效的關(guān)鍵所在。要使社會矛盾和沖突不至激化，要把改革帶來的社會震蕩減至最低限度，只能依靠法律機(jī)制，依靠司法這樣一種有效的制度安排，從而實現(xiàn)國家、社會與個人之間的適度平衡，即在國家和社會、個人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合。不如此，就不足以構(gòu)建起現(xiàn)代的國家治理秩序。 深入推進(jìn)司法改革是進(jìn)一步走向法治的重要抓手。就如孟子所說的“行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉”，讓守法成為習(xí)慣，讓法律成為信仰，讓中國社會走出治亂循環(huán)怪圈，實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)型。它涉及人們觀念中司法 (法律 )的性質(zhì)與功用，涉及人們對規(guī)則的看法，也涉及人們對司法 (法律 )與正義關(guān)系的認(rèn)識。與此同時，對法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到，而要靠對具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗。但是，中國今天面臨的最緊迫也是最難解決的問題，與其說是重修憲法和法律，寫進(jìn)去更多更好的條款，不如說是通過一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可 能的社會環(huán)境，使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價值、原則逐步得到實現(xiàn)。為此，就需要在法律體系內(nèi)部構(gòu)建一種自洽的調(diào)整機(jī)制，確保法律是“良法”。當(dāng)然正如《決定》所指出的，應(yīng)該堅持依法治國和以德治國的結(jié)合，不能陷入法律虛無主義的陷阱，也不能陷入道德虛無主義的 陷阱。那怎樣才能做到“依法執(zhí)教，以德育人”呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面入手。 要做一名合格的教師，還要“幼吾幼以及人之幼”。教育部 1997 年制定的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的八個方面要求，第一條就是“依法執(zhí)教”。學(xué)校萬一發(fā)生了學(xué)生傷害事故，校長及全體教職工應(yīng)在第一時間組織所有力量并通過 120 急救電話和緊急聯(lián)系附近醫(yī)院等措施對受傷害學(xué)生進(jìn)行全力救助 ,力爭使損失和影響減至到最低程度；并及時報告上級教育主管部門和聯(lián)系受害學(xué)生監(jiān)護(hù)人，有必要的要及時聯(lián)系公安等部門。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長。使學(xué)生在老師的榜樣作用下形成正確的人生觀、世界觀，讓學(xué)生度過快樂的校園時光。教師的六項義務(wù)：“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義，民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育、組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動；關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生 在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”（ 2）從法律的角度認(rèn)識未成年學(xué)生的權(quán)利。眾所周知，‘依法執(zhí)教’，就是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責(zé)。 愛崗敬業(yè)是教師最基本的職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)是育人的基礎(chǔ)。在和學(xué)生接觸的過程中，不斷的完善自己的人格，提升自己的法律修養(yǎng)。最后，及時救助，在發(fā)生校園火災(zāi)、垮塌事故、交通事故，以及地震、洪水等自然災(zāi)害時，領(lǐng)導(dǎo)和教師必須挺身而出，組織學(xué)生撤離疏散；對受傷學(xué)生應(yīng)及時聯(lián) 系 120 急救；對學(xué)生中發(fā)生食物中毒、傳染病疾病流行除及時與120 聯(lián)系外，還應(yīng)通知上級領(lǐng)導(dǎo)和疾控中心到場，確定是否采取緊急措施，防止病情擴(kuò)大。教育部 1997 年制定的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的八個方面要求，第一條就是“依法執(zhí)教”。三是建設(shè)和諧校園的需要。學(xué)校萬一發(fā)生了學(xué)生傷害事故，校長及全體教職工應(yīng)在第一時間組織所有力量并通過 120 急救電話和緊急聯(lián)系附近醫(yī)院等措施對受傷害學(xué)生進(jìn)行全力救助 ,力爭使損失和影響減至到最低程度；并及時報告上級教育主管部門和聯(lián)系受害學(xué)生監(jiān)護(hù)人，有必要的要及時聯(lián)系公安 等部門。教育部 1997 年制定的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的八個方面要求，第一條就是“依法執(zhí)教”。 要做一名合格的教師，還要“幼吾幼以及人之幼”。那怎樣才能做到“依法執(zhí)教，以德育人”呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面入手。 三、正確認(rèn)識《學(xué)生傷害事故處理辦法》提要 預(yù)防事故必須做好“三件事”：積極開展安全教育、建立完善安全制度、出現(xiàn)事故及時救助。如：教師法、教育法等一些基本的法規(guī)，這不僅有助于教師專業(yè)化隊伍的形成，同時也有助于教師維護(hù)自己的權(quán)益，履行自己的義務(wù)。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。 其次是要主動處理，科學(xué)應(yīng)對。三是建設(shè)和諧校園的需要。因為， 愛是做好學(xué)生教育工作的基礎(chǔ)，是教師的天職。 教育法律、法規(guī)，是規(guī)范教師行為的準(zhǔn)則，是指導(dǎo)教師育人的綱領(lǐng)，是依法治教的前提和依據(jù)。通過依法治國，重現(xiàn)中國“禮儀之邦”的傳統(tǒng)，實現(xiàn)文化復(fù)興。以憲法這個更高的法律來統(tǒng)合整個法律體系，讓違反憲法的法律法規(guī)可以依據(jù)法定程序而得到規(guī)范和清理，“良法”和“善治”才會實現(xiàn)。依法治國的心得體會 十八屆四中全會召開以來，“法治”成為各界關(guān)注的主題詞，構(gòu)建“法治中國”成為改革的下一個發(fā)力點。而歷史和經(jīng)驗都已經(jīng)表明，中國的普通民眾從來都不缺乏對自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實用理性。相反，他們常常訴諸法律和運用規(guī)則，肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。落實推進(jìn)法治中國建設(shè)的