【正文】 質(zhì)相對穩(wěn)定； ④ 任何事物都是現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一體； ⑤ 我們能夠通過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)，必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)?？赡苄院同F(xiàn)實性相互依存，密不可分，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化?？隙ê头穸ㄊ菍α⒔y(tǒng)一的，兩者相互依存，相互滲透。 規(guī)定事物向自己對立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢。 ① 堅持了唯物主義反映論原則， 認為認識是主體對客體的反映； ② 揭示出人的認識所具有的能動性和創(chuàng)造性的特征； ③ 能動性和反映性在實踐基礎(chǔ)上統(tǒng)一，主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的。③重視“知”的作用。 感性認識的可靠性和局限性在于她的直接性和具體性 ④ 感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。 （ 3）認識運動的反復性和無限性決定了主觀和客觀、認識和實踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的。 （ 6） 真理的具體性 指真理是在一定時間、地點、條件下 主觀對客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化；離開具體的時間、地點和條件，真理就是抽象的、無意義的。 只有通過正確反映對象并能動地改造對象以滿足人的需要，才是真正有價值的 。 （ 4）自然資源和人口只有 通過生產(chǎn)方式才能轉(zhuǎn)化為社會的要素。 （ 2）經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的功能：①以一定的形式把生產(chǎn)力中的人和物的要素結(jié)合起來變成現(xiàn)實生產(chǎn)力；②直接決定社會的政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)，構(gòu)成政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。 ④意識形態(tài)對社會存在 有能動的反作用 。生 產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況規(guī)律的內(nèi)容（六） ★ （ 1） 社會規(guī)律 就是人的實踐活動的規(guī)律。 不斷促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展，是無產(chǎn)階級政黨始終站在時代前列、保持先進性的根本體現(xiàn)和根本要求。 （ 4） 科學技術(shù)的迅速發(fā)展像一把雙刃劍，既為造福人類開辟了廣闊的前景，也帶來了危及地球上的生命和人類社會的“全球問題”。 56，社會形態(tài)及其更替 （七） 社會形態(tài) 是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。 （ 3）深化了對社會基本結(jié)構(gòu)和運行機制的認識。 ④ 以人為本，是科學發(fā)展觀的核心，是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本原則 。 2，商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性（馬克思政經(jīng)的樞紐）（二） ★★ ① 商品 ：用來交換的勞動產(chǎn)品，具有 使用價值和價值兩個因素 。勞動生產(chǎn)率是單位時間生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量。可按匯率兌換， 還可充當儲蓄手段，但是不能充當儲藏手段。 ② 市場機制 是價值規(guī)律的外在表現(xiàn)，是實現(xiàn)資源配置的有效機制 。 （ 6）勞動力商品的使用價值是價值的源泉，并且是 大于自身價值的 價值源泉 。 （ 1） 勞動力 是潛藏在人身體內(nèi)的勞動能力。 當勞動生產(chǎn)率普遍提高到先進企業(yè)水平時，超額剩余價值轉(zhuǎn)化為 相對剩余價值 。 ① 資本積聚 ，是 單個資本依靠剩余價值的資本化來增大自己的資本總額 。 ③影響利潤率因素：剩余價值率、有機構(gòu)成、資本周轉(zhuǎn)速度、不變資本的節(jié)省、原材料價格變動 28，利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤（三） 部門內(nèi)部的競爭形成超額利潤。 （ 1） 商業(yè)資本 ：在流通領(lǐng)域中從事商品買賣，以攫取商業(yè)利潤為目的的一種獨立的資本形式。 （ 3）價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，并不排斥各部門中少數(shù)先進企業(yè)仍然可以獲得超額利潤。 27，剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤 ★★ 商業(yè)利潤的實質(zhì)是雇傭工人創(chuàng)造的剩余價值的一部分 ① 剩余價值 是由可變資本帶來的， 當剩余價值被看作是全部預付資本的產(chǎn)物時，剩余價 值便取得了利潤形式。 （ 3）隨著資本主義的發(fā)展，資本有機構(gòu)成有不斷提高的趨勢。 22，超 額剩余價值（三） 源泉：工人剩余勞動 （ 1） 超額剩余價值 是商品個別價值與社會價值的差額。 （剩余價值在生產(chǎn)中產(chǎn)生，但要以流通為條件）。 （ 1） 勞動力 是 特殊商品 ， 它的價值和使用價值具有不同于普通商品的特點 。 ② 現(xiàn)實的交換活動中，由于受供求關(guān)系影響 ， 商品價格會圍繞價值上下波動。 ② 貨幣流通規(guī)律 ，就是一定時期內(nèi)商品流通中所需貨幣量的規(guī)律。 簡單商品經(jīng)濟的 基本矛盾 ： 私人勞動和社會勞動 。 最基本的實踐活動 ：物質(zhì)資料生產(chǎn)。 ② 人的個人價值 ： 個人通過自己活動來滿足自己的需要，即社會對個人需要的尊重和滿足 。 （ 3）社會發(fā)展過程的曲折性是指社會前進總趨勢中的局部的“回復”和暫時的“倒退”。 （ 4）歷史人物，特別是杰出人物在社會發(fā)展過程中起著特殊的作用： ★ ①歷史人物是歷史事件的發(fā)起者、當事者，是實現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者和領(lǐng)導者； ②歷史人物可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決。 “全球問題”深刻反映了人類與自然之間的 矛盾，科學與價值之間的矛盾。這兩對矛盾的關(guān)系是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾，它決定和制約著經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的性質(zhì)和發(fā)展方向；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾又受到經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的影響和制約，它的解決 有賴于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。人類社會是經(jīng)濟、政治和文化形態(tài)的有機統(tǒng)一體， 人類文明也是由物質(zhì)文明、政治文明和精神文明有機構(gòu)成的統(tǒng)一體 。 （ 4）意識形態(tài)是社會存在的反映。 39，社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。 ①人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件，它對社會發(fā)展起重要作用。 科學的合理的價值評價應當符合兩項基本要求： 一是對客體狀況的正確認識 ， 二是對主體需要的正確認識 （兩項要求） 33，真理和價值的關(guān)系 （四）★ ① 真理是人對客觀事物的正確認識，客觀尺度；價值是客觀事物對人的需要的滿足，主體尺度 。 （ 5）任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。 2認識過程的反復性和無限性。 （ 2）相互依賴： （能動反映論和機械反映論區(qū)別：是否承認社會實踐是認識的基礎(chǔ)；認識過程的辯證法） ① 理性認識依賴 于感性認識。 24，傳統(tǒng)哲學知行觀及其現(xiàn)代意義（四） “聽其言而 觀其行”強調(diào)以行驗知，以行證知 ①知和行是不可分割的兩方面。 20，唯物辯證法和形而上學的對立 （ 07 年新加） 對立的焦點是：是否承認事物發(fā)展動力是內(nèi)部矛盾 ① 聯(lián)系觀點和孤立觀點 ② 發(fā)展觀點和靜止觀點 ③ 全面觀點和片面觀點 ④ 承認矛盾和否認矛盾 21，科學發(fā)展觀與唯物辯證法 （ 07 年新加） （三）★★★★ 可能就某一部分展開考，重點。矛盾斗爭性和同一性相互聯(lián)結(jié)，我們在分析和解決矛盾時，必須從對立中把握同一從同一中把握對立 。 （背熟） 16，事物發(fā)展中的肯定和否定及其辯證關(guān)系。在不斷發(fā)展的因果鏈條中，兩者的區(qū)分又是不確定的，即在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，也就是 “原因和結(jié)果經(jīng)常交換位置 ”； 14,可能性與現(xiàn)實性（補充）★★ （ 1）可能性和現(xiàn)實性是揭示事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的一對范疇 。 （ 1） 本質(zhì) ：事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)。 （ 3）系統(tǒng)的主要特征： 整體性，結(jié) 構(gòu)性，層次性，開放性 。計劃性，主觀創(chuàng)造性，生理機能調(diào)控。 運動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性，運動絕對，靜止相對，他們相互包含。 共性與個性 2，辯證唯物主義和歷史唯物主義的作用（多選把握） （一） （ 1） 揭示 人類社會的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，為我們理解社會提供思想武器 。 （ 3） 唯物主義 主張物質(zhì)第一、精神第二，按世界的本來面目去說明世界，不附加外來成分。 （ 2） 人本主義 反對科學和理性，強調(diào)人的存在的本體論 （不是以人為本） ，具有非理性主義 的特點。 （ 6）實踐有三個基本特征： 客觀現(xiàn)實性、自覺能動性和社會歷史性 。） 7，世界統(tǒng)一性和多樣性（物質(zhì)統(tǒng)一性原理） ★★★（二） （ 1） 世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個 ； 堅持一元論反對二元論。發(fā)展的實質(zhì)。 12，必然性和偶然性 （正確分析可能 性） （三）★★★ 必然性和偶然性是揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡不同趨勢的一對范疇。 ② 立足現(xiàn)實，認識可能性的復雜性，創(chuàng)造條件使事物的可能性成為現(xiàn)實。 （ 3） 辯證的否定 ： 事物內(nèi)在矛盾引起的自我否定，包含肯定的否定；既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，即 揚棄 。 （ 3） 斗爭性的作用是 ： ① 斗爭推動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變 ； ② 斗爭促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)事物的質(zhì)變 。 （ 2） 認識主體 是從事社會實踐和進行認識的人； 主體對信息的選擇表現(xiàn)：感覺選擇；信息能動選擇；自覺選擇 （ 3） 認識客體 是指進入人的認識活動，被主體的認識活動所指向的客觀對象； （ 4） 認識中介 是各種形式的認識工具、手段及其操作程序和方法。知然后行，“行為知功”。 （ 3）割裂感性認識和理性認識的辯證關(guān)系會導致唯理論或經(jīng)驗論的錯誤。人們的認識和客觀過程的符合是一定的具體歷史條件下的符合，是在社會實踐發(fā)展的一定的具體歷史階段上的符合。 31，實踐是檢驗真理的唯一標準。 34，認識論與思想路線 （四）★★ ①黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。 生產(chǎn)方式 是勞動者和勞動資料結(jié)合的特殊方式和方法，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。 （ 3） 生產(chǎn)力 ：標志人類改造自然的實際程度和實際能力的范疇，它表示 人和自然的關(guān)系 。 意識形態(tài)功能集中體現(xiàn)在維護或批判社會，調(diào)控社會和人的活動上。特點是： ① 形成于人的實踐活動之中 ； ② 要通過人的有目的有意識的活動才能體現(xiàn)出來 ；③ 主要表現(xiàn)為統(tǒng)計規(guī)律 。 49，階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用（六） （ 1） 階級 是與特定的生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的在經(jīng)濟上處于不 同地位的社會集團或人群共同體，階級對立的實質(zhì)是社會上一部分人擁有生產(chǎn)資料因而占有另一部分人的勞動。解決全球問題，應變革和完善社會制度和社會體制，創(chuàng)造合理利用科學技術(shù)的社會環(huán)境，樹立整體觀念和全球意識，加強國 際間的合作與對話。 57，社會發(fā)展過程中的決定性與選擇性（七） ①社會發(fā)展過程中的 決定性 ：社會運動具有必然性、規(guī)律性，社會發(fā)展是一種自然歷史過程。 61，人的本質(zhì)和人的價值 （背熟） （七） ★★★ （ 1）人的屬性分為自然屬性和社會屬性。 62，共產(chǎn)主義和人的自由而全面的發(fā)展 （背熟） （七） ★★ （ 1） 自由 ：指從受束縛下解放出來，自由是必然的認識和世界的改造。 經(jīng)濟社會經(jīng)濟兩種基本形態(tài)：自然、商品。 ② 兩者的關(guān)系：單位商品的價值量同生產(chǎn)該商品的勞動生產(chǎn)率成反比 ， 與體現(xiàn)在商品中的社會必要勞動量成正比 。紙幣從貨幣的流通手段職能中產(chǎn)生。 12，價值規(guī)律的主要作用（二） ★★ ① 自發(fā)調(diào)節(jié)資源配置 ； ② 自發(fā)刺激商品生產(chǎn)者改進技術(shù)、管理，促進生產(chǎn)力發(fā)展 ； ③ 引起商品生產(chǎn)者的兩極分化 。（ 特點 ） （ 7）勞動力的使用能為他的購買者創(chuàng)造剩余價值。 貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是勞動力成為商品 （ 2） 勞動 是勞動力的使用，必須以生產(chǎn)資料與勞動力的結(jié)合為條件。 （ 3）追求超額剩余價值是每個資本家改進生產(chǎn)技術(shù)的直接動機；而各個資本家競相追求超額剩余價值的結(jié)果，使資本家普遍獲得相對剩 余價值。 ② 資本集中 是 指把原來分散的眾多中小資本合并成為少數(shù)大資本 。內(nèi)部競爭也形成商品的社會價值。 （ 2） 商業(yè)資本的職能 ：執(zhí)行商品資本的職能，即通過商品的銷售， 實現(xiàn)商品的價值和剩余價值 。這沒有否定價值規(guī)律，價值規(guī)律支配著生產(chǎn)價格的變動。 （ 3）當代資本主義國家工人階級貧困的積累主要表現(xiàn)在： ① 工人階級的實際收入比重趨于下降，而資產(chǎn)階級收入比重趨于上升，兩極分化趨勢明顯； ② 資本主義國家失業(yè)現(xiàn)象極為嚴重，大批失業(yè)和半失業(yè)人口大量存在； ③ 工人的實際工資有時會出現(xiàn)下降的情況，大量工人生活在貧困線以下，生活極不安定。物質(zhì)形態(tài)：資本技術(shù)構(gòu)成；價值形態(tài)：資本價值構(gòu)成。 是全社會生產(chǎn)率提高的結(jié)果 （ 4） 絕對剩余價值生產(chǎn) 和 相對剩余價值生產(chǎn) 是剩余價值生產(chǎn)的兩種基本方法，它們都靠延長工人的剩余勞動時間，提高對工人的剝削程度來增加剩余價值的生產(chǎn)。 （ 3） 本身不創(chuàng)造價值，借助于工人的具體勞動，轉(zhuǎn)移到新的勞動產(chǎn)品中去，勞動者的活勞動才是創(chuàng)造價值的源泉 。 PS 商品流通公式 WGW和資本流通公式 GWG’的不同： ① 買賣順序不同 ② 起點終點不同 ③ 流通媒介不同 ④ 流通目的不同 15，勞動力商品的使用價值和價值（三） 勞動力商品的最重要特征：它的使用價值是價值和剩余價值的源泉。（以價值量為基礎(chǔ)） 10，價值規(guī)律的表現(xiàn)形式（二） 價值規(guī)律的外在表現(xiàn)是市場機制 ①商品交換以貨幣為媒介，商品的價值通過商品的價格表現(xiàn)出來。 6，貨幣流通規(guī)律（二） ★★ ① 貨幣流通 ：貨幣作為商品流通媒 介的不斷運動，叫做貨幣流通。 交換的量的關(guān)系或比例是由商品的價值決定 ③ 價值的量 是凝結(jié)在商品中的社會必要勞動時間的數(shù)量。 （ 研究對象是社會生產(chǎn)關(guān)系 ， 社會生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和具體形式 必須適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求 ； 根本任務(wù)是 揭示經(jīng)濟規(guī)律 ） ⑤經(jīng)濟規(guī)律有三種類型：一切社會形態(tài)共有的；幾個社會形態(tài)共有的；某一個社會形態(tài)特有的。包括兩方面： ① 人的社會價值 ： 個人的創(chuàng)造活動對于社會需要的滿足，即個人對社會作出的貢獻 。 （ 2）社會發(fā)展的前進性是指社會形態(tài)通過新陳代謝向前發(fā)展，包括社會形態(tài)的質(zhì)變和量變。 （ 3） 杰出人物 ：反映時代要求，代表進步階級階層利益 ，對社會發(fā)展起促進作用的代表人物。（六） ★★★★ （ 1） 科學技術(shù)活動是人類改造自然、控制和調(diào)節(jié)社會的一種重要活動，科學技術(shù)從一開始并且始終是進步的革命的因素。“生產(chǎn)力標準”的依據(jù)及意義（六） （ 1） 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾 。 （ 3）文明具有多種形態(tài)，包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文