【正文】 質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定； ④ 任何事物都是現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一體； ⑤ 我們能夠通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)?？赡苄院同F(xiàn)實(shí)性相互依存，密不可分，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化?？隙ê头穸ㄊ菍?duì)立統(tǒng)一的，兩者相互依存，相互滲透。 規(guī)定事物向自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢(shì)。 ① 堅(jiān)持了唯物主義反映論原則， 認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映； ② 揭示出人的認(rèn)識(shí)所具有的能動(dòng)性和創(chuàng)造性的特征； ③ 能動(dòng)性和反映性在實(shí)踐基礎(chǔ)上統(tǒng)一，主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的。③重視“知”的作用。 感性認(rèn)識(shí)的可靠性和局限性在于她的直接性和具體性 ④ 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。 （ 3）認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性決定了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的。 （ 6） 真理的具體性 指真理是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下 主觀對(duì)客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化；離開(kāi)具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，真理就是抽象的、無(wú)意義的。 只有通過(guò)正確反映對(duì)象并能動(dòng)地改造對(duì)象以滿足人的需要，才是真正有價(jià)值的 。 （ 4）自然資源和人口只有 通過(guò)生產(chǎn)方式才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)的要素。 （ 2）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的功能：①以一定的形式把生產(chǎn)力中的人和物的要素結(jié)合起來(lái)變成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力；②直接決定社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)，構(gòu)成政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。 ④意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在 有能動(dòng)的反作用 。生 產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律的內(nèi)容（六） ★ （ 1） 社會(huì)規(guī)律 就是人的實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律。 不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨始終站在時(shí)代前列、保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。 （ 4） 科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展像一把雙刃劍，既為造福人類開(kāi)辟了廣闊的前景，也帶來(lái)了危及地球上的生命和人類社會(huì)的“全球問(wèn)題”。 56，社會(huì)形態(tài)及其更替 （七） 社會(huì)形態(tài) 是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。 （ 3）深化了對(duì)社會(huì)基本結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制的認(rèn)識(shí)。 ④ 以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本原則 。 2，商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性（馬克思政經(jīng)的樞紐）（二） ★★ ① 商品 ：用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有 使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素 。勞動(dòng)生產(chǎn)率是單位時(shí)間生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量。可按匯率兌換， 還可充當(dāng)儲(chǔ)蓄手段，但是不能充當(dāng)儲(chǔ)藏手段。 ② 市場(chǎng)機(jī)制 是價(jià)值規(guī)律的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)資源配置的有效機(jī)制 。 （ 6）勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉，并且是 大于自身價(jià)值的 價(jià)值源泉 。 （ 1） 勞動(dòng)力 是潛藏在人身體內(nèi)的勞動(dòng)能力。 當(dāng)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高到先進(jìn)企業(yè)水平時(shí)，超額剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為 相對(duì)剩余價(jià)值 。 ① 資本積聚 ，是 單個(gè)資本依靠剩余價(jià)值的資本化來(lái)增大自己的資本總額 。 ③影響利潤(rùn)率因素：剩余價(jià)值率、有機(jī)構(gòu)成、資本周轉(zhuǎn)速度、不變資本的節(jié)省、原材料價(jià)格變動(dòng) 28，利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)（三） 部門內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)形成超額利潤(rùn)。 （ 1） 商業(yè)資本 ：在流通領(lǐng)域中從事商品買賣，以攫取商業(yè)利潤(rùn)為目的的一種獨(dú)立的資本形式。 （ 3）價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格，并不排斥各部門中少數(shù)先進(jìn)企業(yè)仍然可以獲得超額利潤(rùn)。 27，剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn) ★★ 商業(yè)利潤(rùn)的實(shí)質(zhì)是雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分 ① 剩余價(jià)值 是由可變資本帶來(lái)的， 當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物時(shí)，剩余價(jià) 值便取得了利潤(rùn)形式。 （ 3）隨著資本主義的發(fā)展，資本有機(jī)構(gòu)成有不斷提高的趨勢(shì)。 22，超 額剩余價(jià)值（三） 源泉：工人剩余勞動(dòng) （ 1） 超額剩余價(jià)值 是商品個(gè)別價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的差額。 （剩余價(jià)值在生產(chǎn)中產(chǎn)生，但要以流通為條件）。 （ 1） 勞動(dòng)力 是 特殊商品 ， 它的價(jià)值和使用價(jià)值具有不同于普通商品的特點(diǎn) 。 ② 現(xiàn)實(shí)的交換活動(dòng)中，由于受供求關(guān)系影響 ， 商品價(jià)格會(huì)圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。 ② 貨幣流通規(guī)律 ，就是一定時(shí)期內(nèi)商品流通中所需貨幣量的規(guī)律。 簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的 基本矛盾 ： 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng) 。 最基本的實(shí)踐活動(dòng) ：物質(zhì)資料生產(chǎn)。 ② 人的個(gè)人價(jià)值 ： 個(gè)人通過(guò)自己活動(dòng)來(lái)滿足自己的需要，即社會(huì)對(duì)個(gè)人需要的尊重和滿足 。 （ 3）社會(huì)發(fā)展過(guò)程的曲折性是指社會(huì)前進(jìn)總趨勢(shì)中的局部的“回復(fù)”和暫時(shí)的“倒退”。 （ 4）歷史人物，特別是杰出人物在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用： ★ ①歷史人物是歷史事件的發(fā)起者、當(dāng)事者，是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者； ②歷史人物可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決。 “全球問(wèn)題”深刻反映了人類與自然之間的 矛盾，科學(xué)與價(jià)值之間的矛盾。這兩對(duì)矛盾的關(guān)系是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾，它決定和制約著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的性質(zhì)和發(fā)展方向；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾又受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的影響和制約，它的解決 有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。人類社會(huì)是經(jīng)濟(jì)、政治和文化形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一體， 人類文明也是由物質(zhì)文明、政治文明和精神文明有機(jī)構(gòu)成的統(tǒng)一體 。 （ 4）意識(shí)形態(tài)是社會(huì)存在的反映。 39，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。 ①人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件，它對(duì)社會(huì)發(fā)展起重要作用。 科學(xué)的合理的價(jià)值評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)符合兩項(xiàng)基本要求： 一是對(duì)客體狀況的正確認(rèn)識(shí) ， 二是對(duì)主體需要的正確認(rèn)識(shí) （兩項(xiàng)要求） 33，真理和價(jià)值的關(guān)系 （四）★ ① 真理是人對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)，客觀尺度；價(jià)值是客觀事物對(duì)人的需要的滿足，主體尺度 。 （ 5）任何客觀真理都是絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一。 2認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性和無(wú)限性。 （ 2）相互依賴： （能動(dòng)反映論和機(jī)械反映論區(qū)別：是否承認(rèn)社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法） ① 理性認(rèn)識(shí)依賴 于感性認(rèn)識(shí)。 24，傳統(tǒng)哲學(xué)知行觀及其現(xiàn)代意義（四） “聽(tīng)其言而 觀其行”強(qiáng)調(diào)以行驗(yàn)知，以行證知 ①知和行是不可分割的兩方面。 20，唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 （ 07 年新加） 對(duì)立的焦點(diǎn)是：是否承認(rèn)事物發(fā)展動(dòng)力是內(nèi)部矛盾 ① 聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn) ② 發(fā)展觀點(diǎn)和靜止觀點(diǎn) ③ 全面觀點(diǎn)和片面觀點(diǎn) ④ 承認(rèn)矛盾和否認(rèn)矛盾 21，科學(xué)發(fā)展觀與唯物辯證法 （ 07 年新加） （三）★★★★ 可能就某一部分展開(kāi)考，重點(diǎn)。矛盾斗爭(zhēng)性和同一性相互聯(lián)結(jié)，我們?cè)诜治龊徒鉀Q矛盾時(shí)，必須從對(duì)立中把握同一從同一中把握對(duì)立 。 （背熟） 16，事物發(fā)展中的肯定和否定及其辯證關(guān)系。在不斷發(fā)展的因果鏈條中，兩者的區(qū)分又是不確定的，即在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，也就是 “原因和結(jié)果經(jīng)常交換位置 ”； 14,可能性與現(xiàn)實(shí)性（補(bǔ)充）★★ （ 1）可能性和現(xiàn)實(shí)性是揭示事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系的一對(duì)范疇 。 （ 1） 本質(zhì) ：事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)。 （ 3）系統(tǒng)的主要特征： 整體性，結(jié) 構(gòu)性，層次性，開(kāi)放性 。計(jì)劃性，主觀創(chuàng)造性，生理機(jī)能調(diào)控。 運(yùn)動(dòng)和靜止都是物質(zhì)的固有屬性，運(yùn)動(dòng)絕對(duì)，靜止相對(duì)，他們相互包含。 共性與個(gè)性 2，辯證唯物主義和歷史唯物主義的作用（多選把握） （一） （ 1） 揭示 人類社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，為我們理解社會(huì)提供思想武器 。 （ 3） 唯物主義 主張物質(zhì)第一、精神第二，按世界的本來(lái)面目去說(shuō)明世界，不附加外來(lái)成分。 （ 2） 人本主義 反對(duì)科學(xué)和理性，強(qiáng)調(diào)人的存在的本體論 （不是以人為本） ，具有非理性主義 的特點(diǎn)。 （ 6）實(shí)踐有三個(gè)基本特征： 客觀現(xiàn)實(shí)性、自覺(jué)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性 。） 7，世界統(tǒng)一性和多樣性（物質(zhì)統(tǒng)一性原理） ★★★（二） （ 1） 世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個(gè) ； 堅(jiān)持一元論反對(duì)二元論。發(fā)展的實(shí)質(zhì)。 12，必然性和偶然性 （正確分析可能 性） （三）★★★ 必然性和偶然性是揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇。 ② 立足現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)可能性的復(fù)雜性，創(chuàng)造條件使事物的可能性成為現(xiàn)實(shí)。 （ 3） 辯證的否定 ： 事物內(nèi)在矛盾引起的自我否定，包含肯定的否定；既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，即 揚(yáng)棄 。 （ 3） 斗爭(zhēng)性的作用是 ： ① 斗爭(zhēng)推動(dòng)矛盾雙方力量對(duì)比發(fā)生變化，造成事物的量變 ； ② 斗爭(zhēng)促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變 。 （ 2） 認(rèn)識(shí)主體 是從事社會(huì)實(shí)踐和進(jìn)行認(rèn)識(shí)的人； 主體對(duì)信息的選擇表現(xiàn)：感覺(jué)選擇；信息能動(dòng)選擇；自覺(jué)選擇 （ 3） 認(rèn)識(shí)客體 是指進(jìn)入人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，被主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的客觀對(duì)象； （ 4） 認(rèn)識(shí)中介 是各種形式的認(rèn)識(shí)工具、手段及其操作程序和方法。知然后行，“行為知功”。 （ 3）割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系會(huì)導(dǎo)致唯理論或經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤。人們的認(rèn)識(shí)和客觀過(guò)程的符合是一定的具體歷史條件下的符合，是在社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的一定的具體歷史階段上的符合。 31，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 34，認(rèn)識(shí)論與思想路線 （四）★★ ①黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。 生產(chǎn)方式 是勞動(dòng)者和勞動(dòng)資料結(jié)合的特殊方式和方法，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。 （ 3） 生產(chǎn)力 ：標(biāo)志人類改造自然的實(shí)際程度和實(shí)際能力的范疇，它表示 人和自然的關(guān)系 。 意識(shí)形態(tài)功能集中體現(xiàn)在維護(hù)或批判社會(huì)，調(diào)控社會(huì)和人的活動(dòng)上。特點(diǎn)是： ① 形成于人的實(shí)踐活動(dòng)之中 ； ② 要通過(guò)人的有目的有意識(shí)的活動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái) ；③ 主要表現(xiàn)為統(tǒng)計(jì)規(guī)律 。 49，階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用（六） （ 1） 階級(jí) 是與特定的生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的在經(jīng)濟(jì)上處于不 同地位的社會(huì)集團(tuán)或人群共同體，階級(jí)對(duì)立的實(shí)質(zhì)是社會(huì)上一部分人擁有生產(chǎn)資料因而占有另一部分人的勞動(dòng)。解決全球問(wèn)題，應(yīng)變革和完善社會(huì)制度和社會(huì)體制，創(chuàng)造合理利用科學(xué)技術(shù)的社會(huì)環(huán)境，樹立整體觀念和全球意識(shí)，加強(qiáng)國(guó) 際間的合作與對(duì)話。 57，社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的決定性與選擇性（七） ①社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的 決定性 ：社會(huì)運(yùn)動(dòng)具有必然性、規(guī)律性，社會(huì)發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程。 61，人的本質(zhì)和人的價(jià)值 （背熟） （七） ★★★ （ 1）人的屬性分為自然屬性和社會(huì)屬性。 62，共產(chǎn)主義和人的自由而全面的發(fā)展 （背熟） （七） ★★ （ 1） 自由 ：指從受束縛下解放出來(lái)，自由是必然的認(rèn)識(shí)和世界的改造。 經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)兩種基本形態(tài)：自然、商品。 ② 兩者的關(guān)系：?jiǎn)挝簧唐返膬r(jià)值量同生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比 ， 與體現(xiàn)在商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量成正比 。紙幣從貨幣的流通手段職能中產(chǎn)生。 12，價(jià)值規(guī)律的主要作用（二） ★★ ① 自發(fā)調(diào)節(jié)資源配置 ； ② 自發(fā)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)、管理，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ； ③ 引起商品生產(chǎn)者的兩極分化 。（ 特點(diǎn) ） （ 7）勞動(dòng)力的使用能為他的購(gòu)買者創(chuàng)造剩余價(jià)值。 貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是勞動(dòng)力成為商品 （ 2） 勞動(dòng) 是勞動(dòng)力的使用，必須以生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的結(jié)合為條件。 （ 3）追求超額剩余價(jià)值是每個(gè)資本家改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的直接動(dòng)機(jī)；而各個(gè)資本家競(jìng)相追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果，使資本家普遍獲得相對(duì)剩 余價(jià)值。 ② 資本集中 是 指把原來(lái)分散的眾多中小資本合并成為少數(shù)大資本 。內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)也形成商品的社會(huì)價(jià)值。 （ 2） 商業(yè)資本的職能 ：執(zhí)行商品資本的職能，即通過(guò)商品的銷售， 實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值和剩余價(jià)值 。這沒(méi)有否定價(jià)值規(guī)律，價(jià)值規(guī)律支配著生產(chǎn)價(jià)格的變動(dòng)。 （ 3）當(dāng)代資本主義國(guó)家工人階級(jí)貧困的積累主要表現(xiàn)在： ① 工人階級(jí)的實(shí)際收入比重趨于下降，而資產(chǎn)階級(jí)收入比重趨于上升，兩極分化趨勢(shì)明顯； ② 資本主義國(guó)家失業(yè)現(xiàn)象極為嚴(yán)重，大批失業(yè)和半失業(yè)人口大量存在； ③ 工人的實(shí)際工資有時(shí)會(huì)出現(xiàn)下降的情況，大量工人生活在貧困線以下，生活極不安定。物質(zhì)形態(tài)：資本技術(shù)構(gòu)成；價(jià)值形態(tài)：資本價(jià)值構(gòu)成。 是全社會(huì)生產(chǎn)率提高的結(jié)果 （ 4） 絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn) 和 相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn) 是剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種基本方法，它們都靠延長(zhǎng)工人的剩余勞動(dòng)時(shí)間，提高對(duì)工人的剝削程度來(lái)增加剩余價(jià)值的生產(chǎn)。 （ 3） 本身不創(chuàng)造價(jià)值，借助于工人的具體勞動(dòng)，轉(zhuǎn)移到新的勞動(dòng)產(chǎn)品中去，勞動(dòng)者的活勞動(dòng)才是創(chuàng)造價(jià)值的源泉 。 PS 商品流通公式 WGW和資本流通公式 GWG’的不同： ① 買賣順序不同 ② 起點(diǎn)終點(diǎn)不同 ③ 流通媒介不同 ④ 流通目的不同 15，勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值和價(jià)值（三） 勞動(dòng)力商品的最重要特征：它的使用價(jià)值是價(jià)值和剩余價(jià)值的源泉。（以價(jià)值量為基礎(chǔ)） 10，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式（二） 價(jià)值規(guī)律的外在表現(xiàn)是市場(chǎng)機(jī)制 ①商品交換以貨幣為媒介，商品的價(jià)值通過(guò)商品的價(jià)格表現(xiàn)出來(lái)。 6，貨幣流通規(guī)律（二） ★★ ① 貨幣流通 ：貨幣作為商品流通媒 介的不斷運(yùn)動(dòng)，叫做貨幣流通。 交換的量的關(guān)系或比例是由商品的價(jià)值決定 ③ 價(jià)值的量 是凝結(jié)在商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的數(shù)量。 （ 研究對(duì)象是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 ， 社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和具體形式 必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求 ； 根本任務(wù)是 揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律 ） ⑤經(jīng)濟(jì)規(guī)律有三種類型：一切社會(huì)形態(tài)共有的；幾個(gè)社會(huì)形態(tài)共有的；某一個(gè)社會(huì)形態(tài)特有的。包括兩方面： ① 人的社會(huì)價(jià)值 ： 個(gè)人的創(chuàng)造活動(dòng)對(duì)于社會(huì)需要的滿足，即個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn) 。 （ 2）社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性是指社會(huì)形態(tài)通過(guò)新陳代謝向前發(fā)展，包括社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變和量變。 （ 3） 杰出人物 ：反映時(shí)代要求，代表進(jìn)步階級(jí)階層利益 ，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的代表人物。（六） ★★★★ （ 1） 科學(xué)技術(shù)活動(dòng)是人類改造自然、控制和調(diào)節(jié)社會(huì)的一種重要活動(dòng)，科學(xué)技術(shù)從一開(kāi)始并且始終是進(jìn)步的革命的因素。“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”的依據(jù)及意義（六） （ 1） 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾 。 （ 3）文明具有多種形態(tài)，包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文