【正文】 。 可以說 ,Krashen 的理論主要是建立在區(qū)分 “ 習得 ” 與 “ 學習 ” 之上。人類語言既有其共同的規(guī)律，又根據(jù)民族、地區(qū)、國家的 不同有其自身的特點。而普通話是我國規(guī)范的現(xiàn)代民族共同語，是全國通用的語言。 一、解析語言習得 按照《朗文語言教學及應(yīng)用語言學詞典》 (2020 年版 )的定義 ,語言習得 (language acquisition)是一個人語言的學習和發(fā)展。所以在他看來 ,只有 “ 習得 ”, 而不存在 “ 學得 ” 。而普通話是我國規(guī)范的現(xiàn)代民族共同語，是全國通用的語言。一個從自己所熟悉的文化環(huán)境中突然進入一個完全陌生的文化環(huán)境中的人 ,其對新文化的適應(yīng)往往需要一個過程，而方言能夠幫助他們縮短這種文化適應(yīng)的過程。對于那些性格內(nèi)向、不善交際或跨文化交際意識不強、只喜歡跟自己統(tǒng)一語種的人 “ 扎堆 ” 的語言學習者來說 ,良好有利的語言習得環(huán)境實際上僅限于課上環(huán)境 ,課外環(huán)境根本沒有得到有效開發(fā)和利用 ,這不能不讓人感到可惜。 許菊：《文化適應(yīng)模式理論述評》，《外語教學 》 2020 年第 3 期 , 外語教學與研究出版社 。不同區(qū)域的語言有著自身的特點，即或是同為北方方言，或在同一區(qū)域，也有各自的特征，這就是我國語言的特點。由于這些潛在的心理障礙，使得很多人只滿足于勉強應(yīng)付低水平交際的地方普通話，不愿意努力學習標準的普通話。從文化歷史的層面上看 ,方言作為當?shù)孛袼孜幕妮d體 ,承載著較為豐富的地方歷史文化財富 ,方言是保存這些歷史文化財富的重要途徑。他同時認為 ,學習是掌握有意識的知識 ,是 “ 知道這種語言 ”(know about the language) 。 方言是一種交際功能受到地區(qū)限制、其發(fā)展未達到標準化的語言變體。 1 語言的特質(zhì) 淺談方言與語言習得的關(guān)系 摘要 ： 語言是用聲音來表現(xiàn)人們相互之間的思維、情感和行為動作的。 它通常與地域密切相關(guān)，例如居住在中國東南部的人們操著南方方言，而北部人則操著帶有兒化音的北方口音。需要澄清的是 ,Krashen 并沒有認為課堂教學只是學習 ,而沒有習得。人們往往通過方言來反映本民族本地區(qū)的歷史文化 ,反過來又通過體現(xiàn)本民族、本地區(qū)歷史文化的一些文藝作品來顯示自己的方言的魅力 ,樹立自己語 言或方言的威信。 （二）方言對外語習得的影響 緩解學習者的文化緊張 心理 人們總是對陌生的事務(wù)產(chǎn)生一種莫名的恐懼，學習者初次接觸一種語言 ,產(chǎn)生文化緊張心理是