漢語(yǔ)言文學(xué)-語(yǔ)言的特質(zhì)(完整版)
【正文】 是一個(gè)人語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和發(fā)展。 關(guān)鍵詞 ： 語(yǔ)言 方言 語(yǔ)言習(xí)得 意義 語(yǔ)言是用聲音來(lái)表現(xiàn)人們相互之間的思維、情感和行為動(dòng)作的。而普通話是我國(guó)規(guī)范的現(xiàn)代民族共同語(yǔ)，是全國(guó)通用的語(yǔ)言。普通話作為人類思維、交際的工具，具有基礎(chǔ)作用。人類語(yǔ)言既有其共同的規(guī)律，又根據(jù)民族、地區(qū)、國(guó)家的 不同有其自身的特點(diǎn)。母語(yǔ)或第一語(yǔ)言的學(xué)習(xí)稱為 “ 第一語(yǔ)言習(xí)得 ”, 第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的學(xué)習(xí)稱為“ 第二語(yǔ)言習(xí)得 ” 。 可以說(shuō) ,Krashen 的理論主要是建立在區(qū)分 “ 習(xí)得 ” 與 “ 學(xué)習(xí) ” 之上。換句話說(shuō) ,按照他的觀點(diǎn) ,僅靠知識(shí)的傳授和記憶 ,而沒(méi)有聽(tīng)與讀的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程 ,人們無(wú)法達(dá)到運(yùn)用語(yǔ)言的程度。 二、方言對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的影響 前面已提到語(yǔ)言包括主體語(yǔ)言或母語(yǔ)，以及客體語(yǔ)言或外語(yǔ)，方言對(duì)這兩種語(yǔ)言的習(xí) 得都有一定影響，現(xiàn)分析如下： （一）方言對(duì)母語(yǔ)習(xí)得的影響 誠(chéng)然 ,語(yǔ)言不僅是承載信息的工具 ,而且還是負(fù)載情感文化的紐帶。普 5 通話作為人類思維、交際的工具，具有基礎(chǔ)作用。由于多了一道翻譯的手續(xù)，他們理解和表達(dá)普通話的敏捷度必然會(huì)受到某種程度的影響，運(yùn)用普通話交際時(shí)就沒(méi)有運(yùn)用 方言交際那樣流利自 6 如，因而顯得有些笨嘴拙舌。 激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣 每一種方言都有其特 定的文化源流、特定的地域范圍和特定的使用人群。普通話是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音，以北方方言為基礎(chǔ)方 言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的。 因此 ,我們有必要在今后一段時(shí)間內(nèi)重點(diǎn)研究課方言開(kāi)發(fā)和利用 ,并努力建立一種 “ 方言＋標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) ” 的互補(bǔ)式語(yǔ)言習(xí)得模式。只有重視方言對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的影響，才能實(shí)現(xiàn)真正的跨際文化交流。 龔亞夫：《語(yǔ)言習(xí)得與第二語(yǔ)言習(xí)得研究中的幾個(gè)概念》，《英語(yǔ)教師》 ， 天舟文化出版社 2020 年第 1 期。 四、結(jié)論 美國(guó)人類學(xué)家霍爾曾將世界文化分為 “ 高語(yǔ)境文化 ” 和 “ 低語(yǔ)境文化 ”, 認(rèn)為東方文化屬于高語(yǔ)境文化 ,其特點(diǎn)是在交際過(guò)程中注重依賴語(yǔ)境。其實(shí)不然，因?yàn)榉窖栽诼暷浮㈨嵞?、聲調(diào)等諸方面與普通話都有很多不同的地方。 容易對(duì)標(biāo)準(zhǔn)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生誤導(dǎo) 方言可以緩解外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的文化緊張心理，縮短其適應(yīng)過(guò)程，激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣。另外，從語(yǔ)言學(xué)習(xí)心理角度來(lái)看，成年人已過(guò)了最佳語(yǔ)言學(xué)習(xí)年齡，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)普通話會(huì)遇到更多的困難，容易產(chǎn)生畏難心理。 方言對(duì)于人們學(xué)習(xí)普通話大致有三大影響：
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