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統(tǒng)編-部編人教版五年級下冊語文:第二單元習作:“寫讀后感”教案設計(留存版)

2025-04-05 02:16上一頁面

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【正文】 化搭臺,實現(xiàn)共贏。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。我何不實踐一下呢!于是,我一把拉過了被墨水弄污了的襯衫,跑到廚房里,拿來了一勺飯,倒在污漬處,然后用力搓啊搓。第一則出自《》:“玉不琢,不成器;人不學,不知道”意思是:如果玉不琢磨,就不能制成器物;如果人不學習,也就不會懂得道理。楚國有位釣魚的高手叫詹何,他憑著一套簡單的釣具,用小米作餌,短短時間就能從湍急的百丈深淵激流之中釣出能裝滿一輛大車的魚。12年的時光里,他專注如一日,不知磨壞了多少雙鞋,不只濕透了多少張手帕,昆曲才漸漸被更多人所熟知,才得以挽救。閱讀下面的材料,按要求作文。終身學習,講的是人一生都要學習。【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。(2)雅室讀詩志趣高。還有很大一部分學生的業(yè)余時間多用來參加體育運動、上網(wǎng)、看電視等。在寫作時,可圍繞是非來設置分論點。而今,快600歲的故宮辭舊立新,通過跨界推出彩妝產(chǎn)品、舉辦燈光秀、研發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品等形式走近民眾,以文化服務社會、以承古推進萌新,亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對民眾心靈的恩蔭與撫慰。故宮的開放并非放縱,帶給我們的是享受并非頹靡。要由表及里,由淺入深,開掘出故宮成為網(wǎng)紅的深層原因,然后形成可闡釋的觀點。他的字,是有風骨的,兼具“行到水窮處,坐看云起時”的瀟灑閑散與“星漢燦爛,若出其里”的深沉開闊。然后圍繞論點,進行論證,即陳述支持自己觀點的理由。事物間的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索?。?、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創(chuàng)新)等。作品產(chǎn)出者都以自媒體為主,魚龍混雜,內容亦是泥沙俱下?!坝刑锊桓麄}廩虛,有書不讀子孫愚。當前以小視頻為代表的流行文化基本滿足的是刺激和休閑需要,這種鋪天蓋地的存在,必然會壓制人的另外幾種精神需求。思辨應該是一個文章寫作的切入點。他用他瘦弱的脊梁背負起一個國家,一個民族的重量,緩慢而堅定地前行。這是一道關于“英雄”的材料作文,注意三則材料的重心,材料一表明英國政府對科學和人才的尊重,即對英雄的尊重?!军c睛】材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。高爾基說:整個一生都在追求中度過吧,那么在這一生里必定會有許許多多頂頂美好的時刻。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。五四運動的導火索是巴黎和會上中國外交的失敗。最后,總結全文,強化觀點,展望未來。這種男性“陰柔美”,引發(fā)不少爭議。少數(shù)男性,在穿衣打扮與神情舉止上呈現(xiàn)“女性化”,無疑是陽剛之氣退縮的鏡像。其他立意,符合材料內涵、言之成理亦可。作文主要考查的是學生的寫作能力,其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。一個社會應該允許、支持每個人有自己的社會性別實踐,這樣才能構成一個豐富多彩的社會。對待親人、朋友以及世間所有相識不相識的好人,就要彰顯春天般的溫暖;對待那些惡人、損人利己之輩,就應該像秋風掃落葉一般冷酷無情。審題立意時需逐則分析材料的內涵,明辨材料之間的關系,排除干擾項,然后歸納出全面正確的觀點。接著,從材料中引出論題,提出本文的中心論點,如:“美好生活是奮斗出來的”,或者“過去、現(xiàn)在、未來”等?!緦忣}】材料顯示,2019年站在歷史的新起點,過去我們曾取得過輝煌成就,未來我們需要更加努力,唯有奮斗,才能實現(xiàn)民族的偉大復興。憂勞可以興國,逸豫可以亡身;生于憂患,死于安樂。生活的意義在于有所追求,只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人,才是成功者。在毒販子面前,他嚇不怕、買不動、難不倒,而毒販子在他手下,過不去、藏不住、逃不掉,因為有他和他的戰(zhàn)友,我們才能享受陽光的燦爛。時代需要英雄,他們如同夜空上的點點繁星,就算只有星火之芒,也足以燒起燎原之火,照亮后人前進的路?!敬鸢浮? 英雄如星,照亮后路沒有一個國家生來就是文明開化的,當一個初生的國家如同嬰兒般在時間的長流中蹣跚而行時,需要一個堅強的臂膀給予它力量,一雙智慧的眼睛,指引它方向。在行文中,辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。危害是不能自拔,不愿讀書,喪失了意志,喪失了積極進取的動力。她的閉門讀書不是消極避世,而是“追求精神享受”。【答案】泛娛樂之風當休矣打開手機,娛樂頭條讓人目不暇接;走在街上,低頭族比比皆是。從材料情感傾向入手。長城是一座稀世珍寶,也是藝術非凡的文物古跡,它象征著中華民族堅不可摧永存于世的偉大意志和力量,是中華民族的驕傲,也是整個人類的驕傲。傣族人們認為,在節(jié)日里誰被潑的水最多,他得到的幸福也最多。(歷史遺產(chǎn))應該放下身段,積極牽手時尚。系列行為成為“新一代網(wǎng)紅”,故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)1萬余件,其年產(chǎn)值超過10億元。開門未必揖盜,閉戶豈可自安?故宮主動放下身段,貼近民眾,承古以萌新,跨界促融合,這樣才能互利共通,行穩(wěn)致遠。 “陽春白雪”委身化為“下里巴人”,以求更貼近民眾的人文情懷,提醒我們不僅要仰望天上的月亮,亦要關注口袋里的六便士。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務。【素材】?首先閱讀該是一種生活方式,另外,我們說的閱讀,指的是指向智慧的深度閱讀。雷海為“外賣時讀書”,讓他知道了詩的魅力。魯訊先生說過:“時間就像海綿里的水,擠一擠總還是會有的。正是這種學習方式,釀就了雷海為心中的詩意。專注讓他們的人生如此美麗。秋意不勝寒涼,山的衣襟遮不住夜的蒼茫,一縷笛音便可穿透心房。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。所給的材料為六句名人名言。他玩了一會兒,竟然端起我的墨水瓶來了,他那么小,萬一打翻了瓶子可就不得了了,我趕忙連連擺手:“別玩墨水啊……”話還沒說完,小手已然把放在桌角的墨水瓶打翻了,墨水全灑在了小孩的淺色襯衣上,他驚叫起來,嚇傻了,接著竟哇哇大哭起來。龔自珍⑤時代的落伍者才是最可憐的。追尋心中的夢。(一)關于材料的內容現(xiàn)實與虛構是有距離的,書中的情節(jié)大多是現(xiàn)實生活的折射,但并不就是現(xiàn)實生活。夢想的實現(xiàn),是一個經(jīng)過千辛萬苦的過程,但是,不跨越這個過程,夢想就根本不可能實現(xiàn)。景區(qū):長白山旅游部門和安保部門啟動應急預案,為“稻米”提供相關的警務、導引、臨時食宿安置等貼心服務。建國后,我國曾在經(jīng)濟發(fā)展方面犯過過熱的錯誤,想著“跑步進入共產(chǎn)主義”,想著鋼產(chǎn)量“一年趕超英國,二年趕超美國”,想著“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”,一味的急躁冒進,忘了“有些東西是急不得的,放置一段時間也許更好些”的道理,結果導致了國民經(jīng)濟的大滑坡,導致了三年自然災害的發(fā)生。父親對小明說:“看來,有些東西是急不得的,放置一段時間也許會更好些。很多孩子對此無從下手,要么大段摘抄,要么寫成檢討書。不知不覺間,老師頭上的青絲變成了白發(fā)。設計意圖:通過總結讀后感的寫作思路,幫助學生掌握讀后感的一般寫法。(3)聯(lián)系實際,具體寫自己讀后的感受、悟出的道理。凱勒傳》這本書的內容。讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,積極向上,表達真情實感。同學們,平時你們喜歡讀什么書?有沒有自己印象最深的或者特別喜歡的書或文章?2.導入:看來書真是同學們的良師益友啊!大家想不想將平時讀書的感受寫下來呢?今天這節(jié)課我們就來學習寫自己讀書后產(chǎn)生的感受,也就是我們通常所說的“讀后感”?!白x”是“感”的基礎,“感”是“讀”的結果,沒有“讀”的“感”是無本之木、無源之水;沒有潛心地讀書,不能把書讀透,就不會有深刻的體驗。寫時要有“讀”有“感”,夾敘夾議,既離不開“讀”——對原文的引述、概括等;又離不開“感”——寫出自己的評價、感想,但對原文的引述應該是概括而簡略的,以留出大量篇幅來寫“感”,千萬不能喧賓奪主。范文引路什么是有意義的生活              ——讀《小青石》有感最近,我讀了一篇名叫《小青石》的文章。?第3自然段,小作者聯(lián)系實際有感而發(fā),表達了對老師無私奉獻精神的敬佩之情。采用集中修改、自我修改、互相修改的方式,幫助學生養(yǎng)成良好的作文習慣,在修改的同時也提高了作文欣賞的能力。譬如要飲用紅酒,一般在開瓶后是不主張立刻喝的,往往要將紅酒先倒入醒酒器中,放置一下,使其充分氧化再喝,往往香醇美味??键c:能寫論述類、實用類和文學類文章。有用的東西。材料中的三方態(tài)度實際為考生提供了三個不同寫作角度,考生可任選一個角度闡述自己對這一事件的看法;也可以在這三個態(tài)度的基礎上提煉出自己的觀點,從整體上來談。盡管十萬“稻米”涌入,給景區(qū)的接待帶來了挑戰(zhàn),“堵”不如“疏”?!抖Y記 讀書已經(jīng)成為我的一種習慣,小學時最愛做的事情,就是看各種各樣的“閑書”,從爸爸媽媽給訂閱的兒童雜志,到一些文學名著,我都照單全收。第三則是明代于謙的名言,“書卷多情似故人,展昏優(yōu)樂每相親”意思是:將書卷比作多情的老朋友,每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共,形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中?!敬鸢浮繉W?成功專注是什么?專注是桀驁不馴的江水邊李冰父子手持長鍤的守候。經(jīng)理又問:“那么你猜,松鼠用多少時間來接近你的喂鳥器呢?”比爾立即認識到,是醒著的每個時刻。【答案】終身學習釀詩意女作家艾小羊說過:“人生是一場漫長的投資,你所看到的逆襲,全部都是時間的果實。有人總是說自己沒時間看書,沒時間參加培訓,卻有時間刷朋友圈、玩游戲、看新聞或追劇?!緦忣}】材料分析:兩則材料對兩人各有所贊,但兩人各自讀書狀態(tài)是不同的?!把攀摇弊x書固然可喜,“喧囂”讀書亦能有成。魯迅讀書有“三性”:目的性、靈活性、廣泛性。近兩三年來,快600歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅;2016年初,它拍紀錄片《我在故宮修文物》,瞬間拉近了文物同觀眾的距離;2018年底,它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品,引得年輕人爭相搶購,刷爆網(wǎng)絡,成為時尚:2019年元宵節(jié),它首次舉辦“燈光秀”,首次在夜間向百姓開放,一票難求;2019年2月,它開火鍋店,慈禧同款鍋底、圣旨菜單等,不僅上了微博熱搜,還喜獲北京美食熱門榜第一;截至2018豐12月,故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計1萬余件,包括故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等,產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象,萌趣而不失雅致,年產(chǎn)值超過10億元。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞,又怎能讓民眾去真正熱愛?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務驅動型作文。材料的含意并不唯一:故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與大眾,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與時尚,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義與出路等,這些都給考生提供了不同的寫作角度,每個角度下又可以提煉出不同的立意。這檔名為《中國謎語大會》的節(jié)目以及云南衛(wèi)視的《中國燈謎大會》,以全新的形式,和觀眾一起體驗快樂、分享知識,也讓我國日漸式微的傳統(tǒng)習俗“觀燈猜謎”煥發(fā)出生機。”每每飽蘸濃墨,懸腕握筆,我胸巾都豪氣萬丈?!军c睛】材料作文審題立意的幾種方法:從抓關鍵句入手。這是一個內容無限的時代,有限的只是我們的時間。而一切娛樂產(chǎn)品——影視劇、綜藝、游戲,它們背后都有著龐大的團隊,這些團隊的唯一目的,就是用盡各種手段,刺激你的愉悅感,讓人欲罷不能。本道作文題關注社會主義文化狀況中的一個側面,同時關注社會主義核心價值觀,關注青少年的成長,還關注到文化征候與國家的未來。只要有自己的觀點和思考,能夠自圓其說即可?!雹谟暨_夫《憶魯迅》:“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物而不知擁護愛戴崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦 。他的偉大不僅來自于他近乎完美的煌煌巨著,更是因為他對社會的批判與思考。期盼“崇尚英雄”蔚為風尚,光榮永遠傳承,英雄永不獨行。要求:自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲?!币_踏實地,切忌好高騖遠;要埋下頭去,做好儲備,以厚積薄發(fā)。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。習近平金句一:建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復興,是一場接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。(2)相反型這種材料的特點是各則材料的內涵相反,構成鮮明的對比關系。有人認為,社會中“陰柔之風”盛行令人擔憂;有人則認為這是一種時尚和進步,無需多慮。這是一則任務驅動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。寫散文或記敘文,應情感飽滿,寫得形象、具體、生動,有靈性。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。材料主要講這種男性“陰柔美”,引發(fā)不少爭議,如何認識這種“陰柔美”呢?立意提示:①男性應具有原本的“陽剛”之氣。男性缺乏陽剛之氣、女性沒有陰柔之美,都是不正常的。(3)相對型這種材料的特點是幾則材料的內涵既不相同,也不相反或相對,而是各偏執(zhí)于一點,帶有片面性。奮斗是青春最亮麗的底色。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。像黃花崗烈士林覺民在《與妻書》中寫的那樣,“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。2019年,真的是不平凡,充滿了懷念,孕育著希望,站在人生新的起點,我壯懷不已,感慨頗多。千千萬萬英雄先烈前赴后繼,為的是中華民族獨立和解放,為的是中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略,為的是中華民族掌握自己命運、開創(chuàng)國家發(fā)展新路。社會的腐朽與家人的不理解,使他的心處于煎熬之中,卻也使他的思想達到了別人難以企及的高峰,他影響了一代又一代人,于迷茫與困惑中點亮指引前路的明燈,是當之無愧的英雄。一種是英雄造時勢,人類文化各方面的發(fā)端與進展都靠著少數(shù)偉大人物去倡導推動,多數(shù)人只在隨從附和,一個民族有無偉大成就,要看他有無偉大人物,也要看他中間多數(shù)民眾對于偉大人物能否傾倒敬慕,聞風興起。注意題干的要求,具體寫作時,還應避免抽象的描寫,大而無邊的空泛議論。材料第一段是事實展示和實質揭示。一般來說,人有六種精神需求:刺激、休閑、信息、知識、思想、審美?!睙o處不在的娛樂,讓人們再也沒有時間去仰望星空,去安心讀書。比如本題關鍵句“對于以上事件,你有著怎樣的思考與聯(lián)想?請寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法”。在遙
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