【正文】 旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出?？忌梢詮囊环N觀點(diǎn)去寫(xiě)作。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。下面是各方對(duì)此事的態(tài)度：網(wǎng)評(píng)：明知這不是現(xiàn)實(shí)，只是小說(shuō)虛構(gòu)的情節(jié)，“稻米”們還蜂擁而至，真是不可思議！稻米：用我一生，換你十年天真無(wú)邪”。對(duì)于三方的態(tài)度，你的看法如何？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的判斷與思考。正因?yàn)橛辛四欠葑非蟮膲?mèng)想，追求者才踏上一條坎坷的道路。世界也因?yàn)橛锌茖W(xué)家的不斷發(fā)展，才有飛天的夢(mèng)。袁隆平因?yàn)橛兄敖鉀Q人類(lèi)溫飽的問(wèn)題”的夢(mèng)想，因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)太大，太遙遠(yuǎn)了，但他在一步步努力。貝多芬不退縮的精神，感染了后人，既然人有一種不退縮、不放棄、不屈服的精神，因?yàn)橛袎?mèng)想的存在。我也該為我的夢(mèng)想而奮斗。二、審題指導(dǎo)對(duì)于“稻米”事件，本不存在孰是孰非的問(wèn)題。三、關(guān)于材料的內(nèi)容和含意作文題要求“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”。對(duì)待書(shū)中的情節(jié)要有理性。書(shū)是一個(gè)人的精神食糧，我們要懂得與書(shū)中人物對(duì)話與交流。換一種思維，實(shí)現(xiàn)共贏。行動(dòng)要有理性。為尋夢(mèng)者喝彩。包容讓生活更加多彩。學(xué)記》②觀眾器者為良匠，觀眾方者為良醫(yī)。于謙④落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——魯迅自古至今，無(wú)數(shù)的名言警句，開(kāi)心益智，怡情養(yǎng)性，多有育人之功。每個(gè)人從一出生開(kāi)始，就在不停地學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，以便將來(lái)在社會(huì)上更好的立足。即使是上中學(xué)以后，也是依然愛(ài)讀書(shū)，也要在繁忙間隙讓自己的心靈得到些許的休憩。 記得有一次星期天，我在家里做作業(yè)，鄰居家的小孩到我家來(lái)玩。正急得沒(méi)主意的時(shí)候，我的目光無(wú)意中落在了放在桌子上的《知識(shí)雜志》一書(shū)上。我用肥皂水和清水沖洗了一遍并絞干后，交給了鄰居小孩說(shuō)：“回去曬曬干就基本看不出印跡了，可以穿了。 我愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)使我的人生充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書(shū)使我快樂(lè)。材料中的名句都是含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。第二是宋代葉適名言：“觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)”意思是：觀察過(guò)多種器物的人才能成為優(yōu)秀的工匠，查看過(guò)多種疾病的人才能成為出色的醫(yī)生。第四則是清代龔自珍的名言，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”意思是：凋零的花朵并不是對(duì)樹(shù)的無(wú)情，當(dāng)它落到地上化作泥土更好的滋潤(rùn)了花的生長(zhǎng)。這句話是說(shuō)如果要積極進(jìn)取，不論是思想還是行為都要走在時(shí)代的前沿，即使不能走在前沿，要與時(shí)代同步。考生既可以集中論述兩三個(gè)名句的相通內(nèi)涵，如以①②為基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性；以①③為基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)與態(tài)度之間的關(guān)系，知之者不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者；以①④為基礎(chǔ)談?wù)効创龁?wèn)題，要一分為二，辯證對(duì)待；等等。詹何答道：“每當(dāng)我來(lái)到河邊持竿釣魚(yú)時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚(yú)這一件事，其他什么都不想，在拋出釣魚(yú)線、沉下釣魚(yú)鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。專(zhuān)注是四季陽(yáng)光下新加坡總理李光耀發(fā)展旅游業(yè)的希望。這旱澇無(wú)常的江水啊，牽動(dòng)著蓉城的存亡，注定了蜀地的貧瘠。然而，曾有一個(gè)人被它的聲出如絲、裂石穿云所震撼。后來(lái)比爾到五金店買(mǎi)來(lái)“防松鼠喂鳥(niǎo)器”，卻又一次被小松鼠打翻，結(jié)果仍是雞飛蛋打。強(qiáng)弱、勝負(fù)往往不只是一瞬的事，一個(gè)上得天空、下得礦窯的演說(shuō)家真的對(duì)付不了一個(gè)腦子只有人眼球大小的松鼠嗎？當(dāng)然不是！只是當(dāng)對(duì)手比你更專(zhuān)注一點(diǎn)，他就更易接近成功。成功必以專(zhuān)注為依托，我們都不可能隨隨便便成功?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章?！吨袊?guó)成語(yǔ)大會(huì)》2015年度總冠軍、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》第三季年度總冠軍、第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決賽亞軍彭敏，她是這樣讀書(shū)的：高中讀、大學(xué)讀，讀到北大碩士……身處雅室而心自通靈。“這句話放到雷海為身上最適用。他的詩(shī)詞功力,就是這樣利用空閑時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)積累出來(lái)的。這種方式增加的不僅是知識(shí)，更錘煉“心”的韌性，在詩(shī)詞大會(huì)與彭敏對(duì)決，其實(shí)他就是贏在社會(huì)的歷練上校園學(xué)習(xí)，讓他知道了詩(shī)的魅力；而利用外賣(mài)的間隙擠時(shí)間背詩(shī)、學(xué)習(xí)，則讓他的生活充滿詩(shī)意。古人云；“治天下者先治己，治己者先治心。抓住點(diǎn)滴時(shí)間終生學(xué)習(xí)，首先要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。書(shū)籍浩如煙海，一個(gè)人的精力是有限的，用來(lái)讀書(shū)的精力也是有限的，即使不休息也無(wú)法讀完。在信息時(shí)代飛速發(fā)展的今天，生活中充滿太多誘惑，與其花大把大把時(shí)間網(wǎng)上購(gòu)物、玩各類(lèi)網(wǎng)游、追星、微信群里海闊天空，不如利用點(diǎn)滴時(shí)間靜下心來(lái)讀書(shū)，讀進(jìn)去了，內(nèi)心便從容淡定了；讀進(jìn)去了，思想境界便高了，眼光眼界自然而然就開(kāi)闊了。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。雷海為的“狀態(tài)”：在送外賣(mài)的狀態(tài)下讀詩(shī)，他需要擠時(shí)間，體現(xiàn)了生活中擠時(shí)間讀書(shū)的辛苦，但讀詩(shī)的追求讓他有所成就，這種狀態(tài)，叫“身處喧囂”的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下讀書(shū)是不容易的；彭敏的“狀態(tài)”：在校園求學(xué)的狀態(tài)下讀詩(shī)，他有優(yōu)裕的時(shí)間，也懂得珍惜這大把的時(shí)間，一個(gè)人最容易迷失的恰是在擁有幸福卻不自知的情況之下，玩游戲的、玩手機(jī)、睡覺(jué)、逃學(xué)等等。要求②：結(jié)合你的“學(xué)習(xí)經(jīng)歷”和思考，其實(shí)就是聯(lián)系你現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境狀態(tài)和應(yīng)持的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以，無(wú)論在何種情況下，只要利用生活中點(diǎn)滴時(shí)間來(lái)讀書(shū)，也能增加知識(shí)，錘煉韌性，還能給忙碌的生活帶來(lái)詩(shī)意。所以，雅室學(xué)習(xí)條件更好更專(zhuān)注，理應(yīng)更容易達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在校園，應(yīng)學(xué)雷海為，擠出時(shí)間讀書(shū)；在社會(huì)，應(yīng)要仿彭敏，利用整塊時(shí)間讀書(shū)。寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)該兩者都有所涉及，但是要側(cè)重其中哪一種讀書(shū)方式，也可以采用辯證的方法分析這兩種不同的讀書(shū)方式。讓大學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，安安靜靜地讀三年書(shū)，中國(guó)的面貌會(huì)為之一振，豁然開(kāi)朗。“讀書(shū)郎”課外閱讀少，主要原因還是受課業(yè)負(fù)擔(dān)的擠壓。茅盾讀書(shū)有“三式”：第一遍鳥(niǎo)瞰式，第二遍精讀式，第三遍消化式?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作?！肮蕦m現(xiàn)象”引發(fā)了人們?cè)S多熱議。然近幾年，故宮卻華麗轉(zhuǎn)身，以牽手時(shí)尚，變身網(wǎng)紅。 歷史發(fā)展每向前一步，往往伴隨著向后 .步的探本究源?！惫蕦m此舉，恰合此理。艷麗的色澤若整日面對(duì)展柜與燈光，必將在民眾心中日漸消退。39。 周公曾言：“周雖舊邦，其命維新。 凡益之道，皆與時(shí)偕行。重在考查考生的認(rèn)識(shí)能力、思辨能力和寫(xiě)作能力，同時(shí)暗中考查考生對(duì)待傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的態(tài)度，引導(dǎo)考生思考如何讓傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)活起來(lái)，怎樣做才能開(kāi)掘出傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義和價(jià)值?！肮蕦m現(xiàn)象’引發(fā)了人們?cè)S多熱議。材料列舉完故宮的一系列行為后，還特意交代了這些行為產(chǎn)生的結(jié)果:“拉近了文物同觀眾的距離”“成為時(shí)尚”“一票難求”“年產(chǎn)值超過(guò)10億元”。如果考生認(rèn)為故宮的一些變化并不值得推崇，如故宮不應(yīng)該一味地注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值，注重賺錢(qián)等，只要言之成理、論證有力，也完全可以。只要和故宮有關(guān)，和傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)有關(guān)，能夠證明自己的觀點(diǎn)，考生都可以拿來(lái)作為論據(jù)，這就為考生選材提供了極大的開(kāi)放性。(歷史遺產(chǎn))才更具有活力。元宵節(jié)逛花燈、猜燈謎的習(xí)俗，在我國(guó)擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。這一天清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日的盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。所有的字體中，我鐘愛(ài)顏體。我愛(ài)上了顏真卿的楷字，走起來(lái)橫平豎直，大氣磅礴，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬而氣勢(shì)足，骨力勁道而氣概凜然。4. 長(zhǎng)城是中華文明的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)之一，也是與埃及金字塔齊名的建筑，還是人類(lèi)的奇跡。它像一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。首先根據(jù)多種立意選擇一種，給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題，如：年輕化的故宮魅力無(wú)窮。論據(jù)可以將事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從辨明關(guān)系入手。百度、頭條“信息戰(zhàn)你來(lái)我往”，枓音、快手小視頻你爭(zhēng)我?jiàn)Z，都搶什么呢？搶“流量”。赫胥黎曾在《美麗新世界》中擔(dān)心：“人們被淹沒(méi)在信息和無(wú)聊瑣事的汪洋大海，他們不愿讀書(shū)，甘愿享受光斥著感官刺激和欲望的庸俗文化。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。全民娛樂(lè)，細(xì)思極恐，長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)。人們滿足于感官刺激，滿足于低俗欲望，天真無(wú)邪的孩子們頭對(duì)頭在玩“王者榮耀”；年輕媽媽們低頭沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里；人們沉迷其中，不愿讀書(shū)，喪失了意志，喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。一旦習(xí)慣了這種低成本、高回報(bào)的刺激，就很難去做那些高投入的事情，比如說(shuō)學(xué)習(xí)、閱讀、思考。除了上課、辦公、開(kāi)會(huì)之外，他們可謂是深居簡(jiǎn)出，目不窺園?！弊蠲乐鞒秩硕湔f(shuō): “我每天都會(huì)抽出1小時(shí)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，我始終相信我讀過(guò)的所有書(shū)都不會(huì)白讀，它總會(huì)在未來(lái)日子的某一個(gè)場(chǎng)合幫助我表現(xiàn)得更出色。當(dāng)全民閱讀，書(shū)香彌漫時(shí)，泛娛樂(lè)之風(fēng)自當(dāng)休矣！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作能力。命題材料在某種程度上體現(xiàn)著當(dāng)前流行文化的一些重要特點(diǎn)和征候，是當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)之一。對(duì)此，一方面要加強(qiáng)監(jiān)管，一方面要加強(qiáng)對(duì)青少年的價(jià)值引導(dǎo)。娛樂(lè)一切，解構(gòu)一切，失去了對(duì)許多人和事應(yīng)有的嚴(yán)肅和尊重。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，若能?chē)@現(xiàn)象進(jìn)行背景探究，原因分析，利弊權(quán)衡，最終找到解決途徑，并有側(cè)重地展開(kāi)，文章就會(huì)有深度。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！雹壑旃鉂摗墩勑摒B(yǎng)》：關(guān)于英雄崇拜，有兩種看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。在印度獨(dú)立后，新生的國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖之中，各地流血沖突事件不斷。但并不是只有亂世才需要英雄，和平年代的英雄，同樣彌足珍貴。身為莊園主，他并沒(méi)有坐擁財(cái)富，享受生活，反而因?yàn)槟菐装俟暤耐恋?，而心懷不安，甚至想把土地分給農(nóng)奴，這在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)是非常叛逆的行為，也加大了他與他深?lèi)?ài)的家人之間的矛盾。誠(chéng)然，有些人的理想是做一個(gè)在路邊鼓掌的人，但正因?yàn)槿绱耍还恼频娜艘脖夭豢扇?，如果人人都甘作路人，那么這個(gè)國(guó)家也將趨于平庸，最終被埋沒(méi)在時(shí)間的流沙下。審題：本題是材料作文。抓住重心行文即可。（2）縱觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)14年波瀾壯闊的歷程，乃至從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的一部中國(guó)近代史，就是海內(nèi)外中華兒女共同譜寫(xiě)的驚天地、泣鬼神的愛(ài)國(guó)主義篇章。12秒91,他就實(shí)現(xiàn)了一次偉大的跨越,100年來(lái)的記錄成了身后的歷史,十重欄桿不再是東方人的障礙,因?yàn)橹袊?guó)有劉翔,亞洲有劉翔!這個(gè)風(fēng)一樣的年輕人,他不斷超越,永不言敗,一躍站在世界面前.（5）明正彬，刀尖上跳舞的人。文章接下來(lái)又舉了列夫閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。【答案】【例文】 讓2019，青春飛揚(yáng)，激情久久2019年是五四運(yùn)動(dòng)100周年；2019年是新中國(guó)建國(guó)70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2019年是亞太經(jīng)合組織成立30周年；2019年是澳門(mén)回歸20周年。100年前的今天，即1919年的5月4日，一批意氣風(fēng)發(fā)的愛(ài)國(guó)青年為了驅(qū)逐黑暗勢(shì)力，爭(zhēng)取光明生活，用寶貴的熱血和生命譜寫(xiě)了一段可歌可泣的中國(guó)歷史，繪就了一張悲壯感人濃墨重彩的寫(xiě)意油畫(huà)。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。站在2019年的青春起點(diǎn)，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)天天向上。站在2019年的青春起點(diǎn)，我們應(yīng)該心裝抱負(fù)，有所擔(dān)當(dāng)。無(wú)數(shù)圣者先賢、志士仁人用他們的智慧思想、熱血生命創(chuàng)立鑄就了和平安寧、河清海晏的美好時(shí)代。打江山不易，守江山更難。我將謹(jǐn)記，青春是用來(lái)奮斗的，不是用來(lái)?yè)]霍的。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。立意角度：（1）美好生活，是奮斗得來(lái)的；（2）過(guò)去 現(xiàn)在 未來(lái)；（3）新時(shí)代，讓我們吹起沖鋒號(hào)；（4）合作、共贏，共創(chuàng)美好世界。1949年10月1日，在北京天安門(mén)廣場(chǎng)舉行開(kāi)國(guó)大典，毛澤東在天安門(mén)城樓上宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，中華人民共和國(guó)正式成立。習(xí)近平金句二：中國(guó)社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國(guó)人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)。千百年來(lái)，中國(guó)民族歷經(jīng)苦難，但沒(méi)有任何一次苦難能夠打垮我們，最后都推動(dòng)了我們民族精神、意志、力量的一次次升華。論證可以采用正反論證的方式進(jìn)行。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)?！芭匀崦溃行躁?yáng)剛”是中國(guó)傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得抄襲，不得套作，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。無(wú)論從形體生理特征出發(fā)，還是從公眾群體認(rèn)同考慮，男性都應(yīng)主陽(yáng)剛之氣，女性主陰柔之美。男性“俠骨”中可以有“柔腸”，女性也可以柔中有剛。陽(yáng)剛與粗魯涇渭分明，陰柔與軟弱大相徑庭。社會(huì)需要的是剛?cè)嵯酀?jì)的性別氣質(zhì)，對(duì)于當(dāng)下來(lái)說(shuō)，我們更呼喚男性的陽(yáng)剛之氣。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。判斷男性有無(wú)陽(yáng)剛之氣，不能只看外表，更要看其健康行為、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)能力等。當(dāng)前禮會(huì)越來(lái)越文明、多元，審美也應(yīng)多元。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活