【正文】 天元旦放假，你陪我們娘兒倆去拍張照片？” ” 豐年好大雪??！那天早晨，李旭閣推開武衣庫小院里西廂房的門，只見一夜瑞雪落下，院子里飄雪成堆，侵至石階間、窗臺上，甚至擁門而伏。1951年參加抗美援朝，回國后他被選調到軍委作戰(zhàn)部，后官至第二炮兵司令員。（4）①兩段文字，一詳細寫李旭閣從居仁堂出發(fā)騎車回家的過程，一擇要寫李旭閣此前的戰(zhàn)斗簡歷，前者地點明確，后者經(jīng)歷清楚，兩者真實地體現(xiàn)了李旭閣當前生活的安詳和戰(zhàn)斗履歷的豐富，也體現(xiàn)了報告文學的“真實性”②畫波浪線的文字用比喻、擬人、夸張、想象、對比及富有表現(xiàn)力的動詞等，生動形象地描寫了李旭閣所見夜景及其歷經(jīng)的戰(zhàn)斗，讓人如置其境，如歷其事，體現(xiàn)了報告文學的“文學性”。結合“掃完了積雪，不知不覺已經(jīng)中午了。②凸顯中國的安詳、和平和豐收的愿景。報告文學有報告和文學兩種功能。當城鎮(zhèn)化的洪流淹沒了貧窮，老屋被拆除，柴門就被還原成一堆廢棄的木頭。久違的親切感，親情、鄉(xiāng)情的懷念一股腦的涌上心頭”，如第三段“然而在孩童的眼中，卻包含了無憂的快樂童年，是一切幸福的源泉”，第四段“柴門相伴的童年，從不設防?！盁o語，沉默”的神情描寫，既寫出了內(nèi)心的無奈、傷感，也表明作者陷入了沉思中，引出下文作者的思考。仿佛是洪州窯的圖騰，從這一美學特征上，我們可以感受到動與靜，儒與道，喧囂與沉默，絢爛與平濱……韋堅傳》中有洪州窯產(chǎn)品運抵長安的記載，我不免想入非非：創(chuàng)造過洪州窯輝煌歷史的豐城人，也同時被這樣的一段歷史塑造。 【解析】【分析】（1）解答本題，應根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。 ⑷①“精神芯片”是對豐城窯的“瓷器碎片”價值的比喻說法；②在它身上，具有豐富的文化信息和美學特征，可以憑借它來解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質；③“瓷器碎片”的背后，可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒有斷，贊美了豐城人以勤勞、智慧、開放的永恒品格；④窯址作為豐城人制瓷輝煌歷史的注腳，是豐城人勤勞、智慧、開放基因的貯藏庫和精神紀念碑，必將引領豐城在新時代繼續(xù)前行，創(chuàng)造新的歷史?！岸Y”是春秋時期最為核心的文化概念。此時還崛起了另一個思想家老子。） A.孔子出現(xiàn)后，“仁”學觀念的引入，不僅為“禮”文化找到了人性基礎，也為“禮”文化的合法性提出了有力的證明，因而《論語》中說“克己復禮為仁”。故選C。 “太陽土”是老墻下的土，是太陽曬落墻上的灰土。難怪這土的水，有神秘的氣味，有說不清的味道。 是腸胃只認熟悉的鄉(xiāng)土，還是鄉(xiāng)土里有令腸胃熟悉的、源自母土的神秘元素？想來鄉(xiāng)土里有“地氣”，有母親的“氣血”，有出生在這塊地上的生命的根。 我一路上惦記著到異地的那杯水，也提醒自己離家時母親反復叮囑的，喝水時不要忘了放點“太陽土”。 ） A. 【解析】【分析】（1）C項，選項對“太陽土水有說不清的味道”的原因，解釋有誤?！薄巴晾铮@世上所有消亡的東西，也包括老祖宗的氣息等切?！军c評】⑴此題考查學生對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。 2018年10月23日，舉世矚目的港珠澳大橋正式開通。 (摘編自《港珠澳大橋建設幕后》)從多方面進行調整，中國橋梁建設之路才能越走越寬。建設港珠澳大橋等大型工程，可改善交通，也可以促進產(chǎn)業(yè)融合升級、拉動經(jīng)濟增長，還能展現(xiàn)國家政治、經(jīng)濟、科學、技術等各方面的情況。在橋梁建設技術上，我們加緊研制大型架橋機械、大型海底挖掘機械等造橋設備。膠州灣大橋，獲得國際橋梁組織頒發(fā)的喬治世界頂級隧道咨詢公司荷蘭TEC的執(zhí)行總裁漢斯評價:“港珠澳大橋的建設，讓中國從沉管隧道的相對小國，成為沉管隧道的國際領軍國家之一。太陽土能安慰腸胃，是鄉(xiāng)上的根，是鄉(xiāng)土與生命的鏈接。每次“喝這太陽土水,就像母親撫摸了我肚子，腸胃會舒服起來”，“太陽土”代表我對母親殷殷關愛的感恩。太陽土能安慰腸胃，是鄉(xiāng)上的根，是鄉(xiāng)土與生命的鏈接。 習慣了異地的水土，從異地再到異地，仍是水土不服，仍會腸胃難受，就想老家墻上的“太陽土”。老墻的土被太陽曬“香”，“太陽土”是香土。這“太陽土”似乎有安撫人腸胃不適的功效?；牡仉m是花草遍地的樹林，當年卻是墳地，挖出過秦漢唐的古董，也挖出過元明清的錢幣和陶瓷，當然還有棺材的朽木、人骨和獸骨。想到土里的臟來，就想吐。我?guī)е下?，母親添了些安慰，我也少了些懼怕。 太陽土寧新路故選B?！岸Y”是春秋時期最為核心的文化概念，是維護國家秩序的方式。春秋時期呈現(xiàn)了思想多元化的狀態(tài)：管子以強烈思想個性開辟了法家的一個源頭；老子講究“無為而治”，開啟了自覺的生命意識。從《左傳》和《國語》對《尚書》援引的內(nèi)容看，主要是圍繞著“禮”展開，落腳點在“德”?？赡茈[藏著一個地方的文明和精神密碼 。 【答案】 （1）瓷上有時間的痕跡、朝代的信息，帶給人許多意想不到的境遇；可能隱藏著一個地方的文明和精神密碼（2）①第④節(jié)寫到“看窯去”，上承作為文化遺存的“窯”的價值，下引豐城市博物館的瓷器展廳所見，為下文寫豐城窯遺址蓄勢；②第?節(jié)寫到“看窯去”，從參觀瓷器展覽，過渡到文章的主體內(nèi)容——豐城窯遺址所見所想，自然引出對豐城人民品格的贊美，順勢揭示出寫作主旨。水塘里，許多鴨子在游。 ?它是否以硯臺、筆洗的身份，陪王羲之書寫《蘭亭序》、顧愷之畫《女史箋圖》？楊貴妃的荔枝，洪州瓷是否做了托盤？ ⑦它們的顏色是米黃色和褐色的。 豐城的窯江子 ⑵第五段從外形上寫朱門“端莊肅穆，時常緊閉”，與柴門“敞開胸懷”對比，突出柴門擁有農(nóng)家人的仁厚和寬容。（4）柴門有曾經(jīng)的足跡，是隔不斷的鄉(xiāng)間濃情，但“柴門終將老去”，舊物舊情，始終要退出歷史舞臺，以新氣象新感情代替，誰也無法拒絕自然規(guī)律，在懷念不舍的同時更需理性地對待。即使離家做農(nóng)活的父母用一把鐵鎖鎖住柴門，也鎖不住我們那一顆不羈的心。簡陋的門，無需掩飾瑕疵，也無富足的金玉令他人牽掛，擁有的是農(nóng)家人的仁厚和寬容。村莊負重前行，沉悶喘息?！澳菆鲅保Y合“晨曦初照，古老中國因了一群年輕的理想主義者，竟然老樹新枝，猶如這朝陽，重耀東方”分析可知，象征新中國的青春之姿。②第二處點明夜將降臨；為后文描寫北京夜景作鋪墊。北京城隅也漸次沉落于寧靜之中”分析，為后文描寫北京夜景作鋪墊。④三處前后照應，表明時間推移、事件推進；又形成一條線索，使行文思路更順暢清晰。不該問的堅決不問，不該說的堅決不說，這是他必須堅持的一條鐵律，但是對于今天這個講座主講人是誰，他還是充滿了好奇與期待！ ……大雪無聲，不知不覺中，落了下來?！?人民解放軍第一次授銜前，妻子由65軍報社記者轉業(yè)到煤炭工業(yè)部黨委辦公室，不久后大女兒呱呱落地。李旭閣喜歡這樣的和平之夜。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。C項，關系判斷錯誤。C. （摘編自李娜《推動我國公眾史學健康發(fā)展》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項是（解答此題，應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。在這樣的大風里它們那扇小翅膀飛不起來，也就不用因為它們鉆進耳朵而嚇得要死，平常田野里很可怕，草叢中的蚊子跟云霧似的，一片一片地蕩漾，還極均勻地發(fā)出嗡嗡不絕的重低音。C.每次注滿水后，它們總要跳進這方狹小的水域游上幾圈過干癮。大地和天空之間被大風反復滌蕩，干干凈凈。 我妹也站在旁邊想了想，一彎腰，把那堆草整個兒抱起來就走……走在這路上，像是走在消失之中。 到了一年一度的打草季節(jié)，牧民們紛紛從深山返回烏倫古河流域，為大畜準備冬天的草料。 我們家自行車的全部構件只剩下兩個輪子、一只坐墊、一副龍頭以及連接物。 家里養(yǎng)雞，一養(yǎng)就是一百多只，還有五只野鴨子。去的路上果然撿了很多，我們細細攏一攏，居然有好幾抱，便藏在路邊灌木叢里，準備回去的時候捎上。 陽光燦爛，卻下起雨來。我們不停地左右開弓，不一會就碼了齊腰高的一垛。 回到家，我媽說：“嘖！今天撿了這么多！兩個人一起干到底不一樣啊。鴨子就笨得不可思議了。我媽要是叫：“鴨鴨！”它們就：“??！??！”我媽：“鴨鴨鴨！”它們：“?。“。“?！”（有刪改）（1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ （3）①沒有草場，只能撿別人割剩掉下的草和拔野草，但是收獲頗豐，幸福也滿滿；②撿草途中，遭惡狗追咬，由“劫后余生”的慶幸而生幸福感：③撿草拔草途中欣賞造化的偉大神奇美麗，體悟人與自然的關系，內(nèi)心有微妙的幸福；④拔草回家，勞動成果被母親認可，感到開心、幸福；⑤欣賞雞鴨享用拔草的成果，勞動價值落到實處，切實感受到滿足、愉悅。我從來沒有見過那么窮兇極惡的狗……虧她車上還載了小山似的一堆干草，居然也沒給狗扒掉。 互聯(lián)網(wǎng)時代的到來、新媒體技術的不斷發(fā)展，為公眾參與歷史知識的生產(chǎn)和傳播提供了更為便捷的技術條 件。因此，書寫歷史要有正確的歷史觀?！叭巳硕伎蓪懯贰?，但又不是“人人都能寫史”，是公眾史學發(fā)展面臨的現(xiàn)實難題。隨著社會轉型，史學將更加關注現(xiàn)實，其社會功能將更突出地發(fā)揮出來，公眾史學必將替代傳統(tǒng)史學。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。時任軍委作戰(zhàn)部特種兵處技術組參謀的李旭閣少校，將最后一頁臺歷撕下來，然后，走到窗前，將目光透過古老花格窗的玻璃，投向紅墻內(nèi)外。 【A】李旭閣騎車從居仁堂出來，右拐，從六部口，繞著紅墻北行，過毛家灣，從國管局門口向西，穿過紅樓電影院，往武衣庫總參作戰(zhàn)部宿舍騎去。 （3）聯(lián)系全文，指出題目中“那場雪”的深層意蘊。結合“‘哦！’妻子臉露訝異之色，哦了一下，便沒有再多問”“她是個軍人，知道丈夫調到作戰(zhàn)部工作后，辦公的地方就在中南海居仁堂，很明顯，就是放在主席和總理身邊工作，此乃中國的心臟。寫出了當前生活的安詳、靜謐、和平等，以及戰(zhàn)斗經(jīng)歷的豐富，體現(xiàn)“真實性”。【點評】（1）本題考查的是文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點的能力。 ④柴門相伴的童年，從不設防。從寒舍中走出的農(nóng)家人，往往塞給他們一口饃或者半拉窩頭。偶爾放學回家，面對上鎖的門，會采取攀爬的暴力手段，翻越院門。無語，沉默。僅僅是普通的兩個字，卻傳遞了那種散淡、安逸的田居生活概念。 （4）對“柴門終將老去”，作者做出了怎樣的思考?結合文意，談談你的認識。當我站在老屋原地，凝望眼前一人多高的野草，那種沉寂和陌生，來自遠古的寂寥。 ⑵本題考查學生分析物象的能力。吉州窯呢，那是我故鄉(xiāng)的風煙，是小時候就親近的。整個贛撫平原，在煙塵中隱現(xiàn)。第?段寫到“看窯去”，是在參觀瓷器展覽，以及由此引發(fā)的聯(lián)想之后，過渡到文章的主體內(nèi)容，即參觀豐城窯遺址，以及所見所想，自然引出對豐城人民品格的贊美，順勢揭示出寫作主旨。 （3）本題考查的是對文本的藝術手法的賞析能力。春秋時代的主題是諸侯爭霸，國力強盛與否成了生死存亡的關鍵。春秋時期中央王權更為衰落，面對天下大亂的局面，某些統(tǒng)治者表現(xiàn)出對“天”的怨恨和質疑。） A.文章在提出春秋時代為何成為中國文化突破的關鍵時期、引發(fā)這次文化突破的主體是誰兩個疑問后，從文化和政治兩個角度進行了論述?！敬鸢浮?（1）D（2）B（3）C 【解析】【分析】（1）選項A，“在春秋時代由于文化下移而被社會否定”原文沒說否定，原文說的是：中國文化的若干基因那時漸次生成，如對祖先的崇拜，對象征性儀式的重視，對天帝的敬畏，對社會等級秩序的追求，等等。本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。這次去離家很遠的地方，一去要好幾年不能回來，腸胃肯定得大“換”水土，定會拉得爬不起來。越想這土的生成，越覺得它復雜?？伤_有安撫腸胃的功效，它被我的祖輩確認，也被我的腸胃證明過。想必這水土對我肚子太“生分”，我喝它喝得太少了。“太陽土”水有說不清的味道，是因為太陽土的生成非常復雜，既挖出過秦漢唐的古董，也挖出過元明清民的錢幣和陶瓷。文中說“水土的根里是祖先，每一粒士里都有祖先”，“鄉(xiāng)土是生命的根，鄉(xiāng)土里有靈氣。也在陽光空氣水的共烤、氧化、洗滌下，腐朽的物質變成了有魂的凈土太陽土。 ⑶本題考查把握作者情感的能力。但一些地方政府片面追求橋梁的“第一”、“最高”，對此，專家認為，在建設規(guī)模達到一定標準、施工工藝相對成熟完善后，個別指標特別是跨度的提升，并不代表技術水平的實質性進步。在港澳大橋的建設中，橋梁建設者自主研發(fā)了沉管隧道技術，實現(xiàn)了沉管的精準對接。 材料四:比如，加大輕質高性能、耐久造橋材料的研究和推廣力度。中國橋梁快速發(fā)展，與國民經(jīng)濟發(fā)展相伴，與改革開放同行。港珠澳大橋的海底隧道長6700米，其中沉管段長5664米，最大安裝水深超過40米，是世界規(guī)模最大的公路沉管隧道和唯一的深埋沉管隧道。在對“太陽土”的介紹和回憶中，寄托的情感有：對母親的感恩之情，對鄉(xiāng)土的依戀之情，對鄉(xiāng)土里所包含的根文化的追尋與反思。老墻的土被太陽曬‘香’，太陽土是香土?！案嗟奈镔|變成了有魂的凈土、‘太陽土’。作者由離家遠去不服水土寫起，賦予太陽土神奇的內(nèi)涵，即鄉(xiāng)土與生命的鏈接，表現(xiàn)出他對鄉(xiāng)土的根的深沉的思索?！疤柾痢焙韧炅?，我的腸胃也終于適應了哨所的水土。我便有點信了老人對它迷戀的說法，也不好再置疑母親對它的偏愛。 “太陽土”的名字好聽，水卻難以下咽，有苦酸辣澀麻咸等說不上來的味，入口喉嚨發(fā)嘔。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。選項C，“從而成為儒家的集大成者”理解有誤。文章論證有理有據(jù)，如引用《論語》中“不學《詩》，無以言”，來論證春秋時期《詩》被納入“禮”的范疇這一觀點。B.而春秋執(zhí)政卿大夫更自覺地將關注的焦點從“天”上移到“地”上，把更多的精力集中在現(xiàn)實統(tǒng)治智慧上，因此政治文化獲得了空前的發(fā)展?！巴豕僦畬W”于貴族階層普泛化，迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。文章的藝術手法實際是一個較為寬泛的概念，散文中較常見的從篇章的角度是抑揚的運用、以小見大的運用和對此的運用等，從表達方式的角度講一般為抒情、議論、描寫、敘述等多種方式運用，從表現(xiàn)手法上看主要是對比、襯托等，從文句上看主要是修辭，比如比喻、擬人、夸張、排比、設問、反問等。③從詞語運