【正文】 府君嘉君淳行，敏君貧老”，佩服他的為人行事作風(fēng)，覺得他很孝順而且憐憫他又窮又老。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。父親去世時傷心痛苦不已。 ④每次行船來錢塘，看見旁人的船被堵在水壩下還沒有牽過去，就迅速操槳過去幫助，自己的船自己牽引，不要旁人的幫助?！保ā肚f子》）（1） 故答案為：⑴孔子：堅守仁義，安貧樂道。贊成孔子的堅守仁義，安貧樂道的快樂方式，要指出莊子缺少社會責(zé)任感的生活方式的不足；贊成莊子保全生命，享受自由的生活方式，要指出孔子自我安慰、自命清高的生活方式的不足。蘇軾從儒家的倫理標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，要求人們的行為應(yīng)符合道德規(guī)范，并提出了“辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也”的觀點。 （2）A項，前句“而”連詞，表轉(zhuǎn)折；后句“而”連詞，表修飾。 （2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。憑借著廣大的天下卻不足以打動他的心，那么，天下的崇高節(jié)操就有不夠他樹立的，天下的大事業(yè)也有不夠他做的了。 還，乞歸省。鄧承修傳》）（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（封建時代，朝廷官員在位期間，若父母去世，必須辭官回到祖籍，為父母守制三年（一般為二十七個月）。B.②剛好碰到法國官員魯倪思海被越南人殺害，狄隆狄塞爾害怕，卻又感到羞恥因而忌諱談這件事，堅持要求按照地圖來劃分界限，朝廷下詔批復(fù)同意?！军c評】（1）此題考查文言文斷句的能力。過了許久，升職為給事中。剛好碰到法國官員魯倪思海被越南人殺害，狄隆本圖復(fù)見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土；奈天不佑我，鐘虐先朝，一旅才興，便成齏粉。有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚，決不肯舍！錢謙益后來投降了清朝。遺：遺留，留下D.誰知不死，死于今日也本題A項，“痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋 ”中“見背：被背棄” 解釋錯誤，“見背”是對父親去世的委婉的表述，“見”表示一方對另一方的動作，“見背”可理解為“離開我，背離我”。榮：使動用法，使……榮耀。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。一門漂泊，活著不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰，我今日又奄忽先赴九泉，不孝之罪的深重，連上天都已知曉了。兩位母親請好好保重玉體，不要再把我掛在心里。 吾欲以計撓之，少遲旬日無患矣。我只是為剛正之氣所激，因而懂得了天人之理。如果不然，千萬不要另立后嗣。本來希圖重見天日，以報大仇，使死者得到贈恤，生者獲得榮耀，向九泉之下的父親報告我們的成功。 （3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。大意是：妻子與我成婚二年以來，賢孝素來為人所深知，武功甥為我好好地看待她，這也是武功甥的渭陽之情！語無倫次，而這都是將死之時的肺腑之言。 ①本圖復(fù)見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土。 以為凡是州之山水有異態(tài)者D. 酬：報答（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是（ 但為氣所激，緣悟天人理。 獄中上母書（明）夏完淳二人互不相讓，浦理燮于是表面上把文淵、保樂、海寧劃分歸中方，然而暗地里卻發(fā)電報給法國駐京使臣，詆毀鄧承修違反和約起了爭執(zhí)，說如果不按之前的界限劃分，勢必停止議和。光緒初年，服喪期滿，起用擔(dān)任舊職。②適：恰逢、剛好；恥：意動用法，以……為恥，感到羞恥；諱：忌諱；報可：批復(fù)同意。 ①于是承修再陳三策，自此，陳說兵事，章凡十三上，多見采納。 ） A.由各地州、府主持考試本地人，一般在春季舉行，故又稱“春闈”。朝廷慮啟邊釁，命先勘欽西至桂省全界，承修遂與訂定清約，語詳《邦交志》。亡何，法果敗盟，侵臺灣雞籠，樞臣議和戰(zhàn)未決。伊尹看待天下，感到十分渺小，不足以打動他的心，難道忍心用廢黜放逐他的國君來求得好處嗎？倘若不是擁有千金的富家子弟，就不能販運價值千金的資財。 【參考譯文】 故答案為：⑴A；⑵D；⑶C； ⑷ 夫太甲之廢／天下未嘗有是／而伊尹始行之／天下不以為驚／以臣放君／天下不以為僭／既放而復(fù)立／太甲不以為專 ⑸ ①伊尹在有莘國的郊外耕作，倘若不合乎道，又不合乎義，就是拿整個天下作為他的俸祿，他也不接受。使動用法：是謂語動詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時謂語動詞表示的動作不是主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的。 君何以知燕王（3）下列對原文的概括與賞析，不正確的一項是（夫以天下之大而不足以動其心 蔽：蒙蔽C. 狹 ：使……狹小夫以朝廷之尊，而行匹夫之讓，孔子安取哉？取其不汲汲于富貴，有以大服天下之心焉耳。天下之大，是一鄉(xiāng)之推也。”意思是“請回吧！我要在爛泥里搖尾巴。根據(jù)材料二中句子“往矣！吾將曳尾于涂中”以及莊子拒絕出仕的邀請可以看出莊子注重保全生命，享受自由。不義而富且貴，于我如浮云。每次出門賣東西，只要半價，這樣時間長了，本地人都知道這情況，總是加上原價付錢，彼此相讓，原平一定要讓價錢稍便宜些，等價錢低廉，才肯收錢。他會做木工，?？拷o人做工供養(yǎng)雙親。 （3）此題考查文言文的斷句能力。故選D。 【答案】 （1）重；怠慢、褻瀆（2）C；B（3）D（4）府君如果是因我的孝義行為（而賜米），那么（我）沒有一點微小的善行，不能隨便承受這一賞賜。 府君若以吾義行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。若家或無/食則虛中/竟日義不獨飽 C．稍微人或問曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭？”原平曰：“府君若以吾義行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。4．閱讀下面文章，完成下列各題 恰逢桓玄敗逃，打算逃到梁州。故答案為：⑴D；⑵A；⑶C；⑷ ①在淮肥之戰(zhàn)中，苻堅敗逃，毛璩與田次之一起追趕苻堅，追到中陽，沒有追上就回頭了。毛璩一門多人遇難，皇帝深感悲痛。C.自寶至璩三葉，擁旄開國者四人，將帥之家，與尋陽周氏為輩，而人物不及也。璩傳檄遠近，列玄罪狀。雖然想拋棄世俗，解脫束縛，自由放任于道德修煉的地方，但是，辦一件事，每每遭受阻礙而滯留任上。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。二、高中文言文閱讀2．閱讀文言文，完成小題。 《段太尉逸事狀》逸事：上疏：在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式 必修五 《鴻門宴》左司馬：官名，職責(zé)是執(zhí)行軍法。表示軍事力量強大。連衡：秦國采用的一種離間六國，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個擊破的策略。孝悌：古代尊敬父母為“孝”，敬愛兄長為“悌”。有國者必立社稷。 宋詞四首、詩詞三首長亭：古時路旁亭舍，供人歇息，亦是送別的地方。善才：唐代元和年間，曹保的兒子曹善才精通琵琶，后變成對樂師的通稱，是能手的意思。司馬青衫：白居易貶至至江州，其《琵琶行》有“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”。古人常把兩塊刻有鯉魚圖形的木板合在一起制成木盒，中夾書信。10結(jié)發(fā)：束發(fā)。下九：古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九。古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來指代少年時代。表現(xiàn)手法是賦、比、興三大類?！绑眢蟆惫糯囊环N弦樂器，23弦或25弦，分臥式、豎式兩種。河漢：銀河。跳出生死輪回、生老病死，是謂羽化成仙。包涵著窺視之義，是仿照女子“睥睨”之形態(tài)，在城墻上筑起的墻垛，所以后來便演變成一種建筑專用術(shù)語望帝：周朝末年蜀國君主的稱號，傳說他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去。出官：（京官）外調(diào)。河內(nèi)：今河南境內(nèi)黃河以北的地方。六藝，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書。陽數(shù)中九為最高，五居正中，因而以九和五象征帝王的權(quán)威，稱之為九五至尊?！吨G太宗十思疏》神器：指帝位。秀才：別稱茂才，原指才之秀者，漢代以來選拔人才的一種科目名。 《鄭伯克段于鄢》雉：古代度量名稱，長三丈，高一丈為一雉。 【解析】【分析】（1）本題畫線句子的意思是：連旁人都忍受不了那樣一種愁苦，而顏回始終不改變他認(rèn)為快樂的生活方式。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。遷寧朔將軍、淮南太守。蜀人不樂東征，縱因人情思歸，于五城水口反，還襲涪，害瑾。夫貞松標(biāo)于歲寒/忠臣亮于國危/璩體識弘正/誠契義旗/受命偏師/次于近畿/匡翼之勛/實感朕心（2）下列對文中劃線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ B.故選D。⑶本題考查文言文文意的把握，完成這類題，熟讀精思是關(guān)鍵，內(nèi)容大意要全理解。當(dāng)時大旱，毛璩就趁機放火，菰葑都燒著了，逃亡的人十分窘迫，全都出來到毛璩這里來自首，將近有一萬戶，毛璩都用他們來補充兵源，朝廷嘉獎了他。毛璩的兒子毛弘之繼承了他的官位。 ④每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。②原平不欲使人慢其墳?zāi)筥_______（2）為下列句中加下劃線詞語選擇釋義正確的一項。 C．征引“無”需要賓語，沒有什么？所以是“無食”，在“食”后斷句，排除A項、C項；“竟日”是作“虛中”的狀語，后置了，不能斷開，應(yīng)是“則虛中竟日”，排除B項。 怠慢、褻瀆 ⑵C；B； ⑶D； ⑷府君如果是因我的孝義行為（而賜米），那么（我）沒有一點微小的善行，不能隨便承受這一賞賜。命題者往往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對答題者進行干擾，故解答這類題重在細心。郭原平不肯接受，送過來又送回去，前后有幾十次。 ⑤太守蔡興宗來到該郡，對郭原平的為人行事也很欽佩，感到驚異，于是便把自己的米饋贈給郭原平和山陰縣朱百年的妻子。莊子：保全生命，享受自由。 【示例2】更傾向于莊子式的快樂。簞食豆羹，非其道不取，則一鄉(xiāng)之人，莫敢以不正犯之矣。古之君子，必有高世之行，非茍求為異而已。 役役：勞苦不息則天下群起而誚之D. （3）C項，文章第三段引述孟子的材料，為了表明“古之君子，必有高世之行，非茍求為異而已”；文章第四段引述孔子的材料，就是為了“彼其視天下眇然不足以動其心，而豈忍以廢放其君求利也哉？”故選項錯誤。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。只是由于他們爭奪的不過是一竹筐飯、一盤肉湯，而一竹筐飯、一盤肉湯足以打動他們的心，那么他們的思慮、智慧，不超出這個就是應(yīng)該的了。后代有道德的人，大概也曾有過這樣的志向，但得與失在他心中擾亂，榮與辱在他身外糾纏，所以辛辛苦苦地直到老死也無暇顧及自己的志向，也夠可悲的了！轉(zhuǎn)御史，遭憂歸。光緒十二年，法人別遣狄隆先后疏論闈姓賭捐/大乖政體/關(guān)稅侵蝕/嬰害庫帑/以考場積弊/陳七事糾正之/以吏治積弊/陳八事肅澄之C.圖籍，也稱“圖簿”，即地圖和戶口冊，代指疆土和人口。C. （2）A項，“鄉(xiāng)試，中國古代科舉考試之一。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。于是，鄧承修兩次上書陳述三個應(yīng)敵策略。鄧承修認(rèn)為這塊地是欽海的屏障，如果法國得到它，那么對內(nèi)將逼近防城，對外則是阻斷了東興、思勒兩個地方，這就會喪失欽州、廉州了。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負(fù)！武功甥將來大器，家事盡以委之。夏完淳在信中懇請雙慈保重，牽掛結(jié)婚二載的嬌妻，并以五言詩的詠唱抒發(fā)豪情，俠骨柔腸，盡顯其中。B項，“嫡母慈惠，千古所難”與“失其所與，不知”中的“所”，均與下文構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，翻譯為“……的”。愈：好。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的眾多人口今后怎么生活。悲痛，太悲痛了！華性孝，母岑年逾百歲卒。正德元年冬，劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。大恩未曾報答，使我悲痛到了極點！——現(xiàn)在我只得把尊貴的慈母托付給義融姊，把生母托付給昭南妹了。②像西銘先生立一個沒有出息的后嗣，被世人詬罵譏笑，還不如不立為好啊！【點評】（1）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。D項，“家事盡以委之”中“以” 解釋為 “把”， 介詞；“寧許以負(fù)秦曲”中“以”解釋為“來”，連詞。夏完淳以斬釘截鐵的語氣告白母親“萬勿置后”，是擔(dān)心領(lǐng)養(yǎng)的孩子以后不孝敬老人，反而會是家族的隱患。 失其所與，不知C.痛自嚴(yán)君見背 ， 兩易春秋淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣！淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。狄塞爾竟然用武力驅(qū)趕江平、黃竹的百姓向內(nèi)地遷徙。第二年，鄧承修趕赴天津協(xié)助李鴻章與法國使者巴特納商議和約，制定十項新條款。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。故選A。與法國締結(jié)和約討論中越邊界問題時，法國使者想先按原來界限劃分，他卻據(jù)理力爭，法國使者不能使他屈服。秦策一》：“據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下。先后疏論/闈姓賭捐/大乖政體/關(guān)稅侵蝕/嬰害庫帑/以考場積弊陳七事/糾正之/以吏治積弊陳八事/肅澄之（2）下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（適法官達魯倪思海為越人擊殺，狄使懼，又恥而諱其事，堅請按圖畫界，朝旨報可。與張佩綸等主持清議，多彈擊，號曰“鐵漢”。一鄉(xiāng)的人沒有誰敢采用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸砻胺杆?，卻不能辦好一鄉(xiāng)事情的人，從來沒有過。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。 （4）本句關(guān)鍵是三個句式工整的句子是解題的關(guān)鍵，“天下不以為驚”“天下不以為僭”“太甲不以為?！?，然后找出句中名詞代詞，“太甲”“