【正文】 五、《全唐文》 唐代 劉禹錫名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有水不在深，有龍則靈苔痕上階綠，草色入簾青； 談笑有鴻儒，往來無白??； 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)《周元公集》 周敦頤 北宋 哲學(xué) 謚號愛蓮 草木之花 菊花 牡丹 隱逸者 富貴者 君子蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉托物言志，借物抒情六、（一）（1）名詞活用為動詞，聞名，出名（2）靈異（3）品德高尚（4）博學(xué)的人（1）沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有成堆的公文勞累身心。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高貴氣質(zhì)，才會惹人喜愛，讓人肅然起敬?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。4．有一句詩說：“時人莫小池水淺，淺處無妨有臥龍。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少?！坝柚^菊”謂：認(rèn)為。2．題解“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。水不在深，有龍則靈。這種文體一般都是用韻的。教學(xué)重點：（1）朗讀、背誦文言課文。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。他與柳宗元交情深厚。在思想內(nèi)容上，《陋室銘》表現(xiàn)了作者高潔的志行和安貧樂道的意趣，《愛蓮說》表現(xiàn)了作者不愿與世俗同流合污、潔身自好的態(tài)度。一、弄清結(jié)構(gòu)布局。《陋室銘》開篇寫“山不在高，有仙則名。9我唯獨喜歡蓮花它從淤泥里生長出來卻不受污泥的沾染，它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷。1香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。水不在深，有龍則靈。譯：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。第一篇：愛蓮說陋室銘比較閱讀答案卷《愛蓮說》《陋室銘》比較閱讀［甲文］水陸草木之花，可愛者甚蕃。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。斯是陋室，惟吾德馨。1水陸草木之花，可愛者甚蕃。10（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝。水不在深，有龍則靈。結(jié)構(gòu)上，兩篇文章的開頭都是從別的事物著筆，引出主旨，轉(zhuǎn)入正題。兩文都表現(xiàn)了作者傲岸清高的思想。有《劉賓客集》。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。三、正課1．朗讀課文。”運用什么修辭手法？在文中起什么作用？運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。八年級語文三、正課1．朗讀課文?！盎ㄖ[逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的。牡丹雍容艷八年級語文麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)?！薄堵毅憽分信c這句詩意思相近的句子是。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（3分）你能說出蓮與君子有哪些相似之處嗎？（3分）答：本文主要寫作者愛蓮，為什么還談到菊花、牡丹，用意何在？（3分）答： ㈡課外拓展 齊人攫金（9分）昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻（y249。（2）孔子說：“有什么簡陋的呢？”斯是陋室，惟吾德馨（1）苔痕上階綠 草色入簾青（2）談笑有鴻儒 往來無白?。?）南陽諸葛廬 西蜀子云亭（1）金猴迎新春（2）金猴駕云來亭亭（二）（1）多（2）洗滌（3）沾染（污穢）（4）美麗而不端莊（5）更加（6）立（7）很少（8）應(yīng)當(dāng)（1）的（2）它，指明桃花林的奇景（3）這件事（4）到，動詞蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植（1）只可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。之：賓語提前的標(biāo)志，有強調(diào)作用。（5分）①妖： ②益： ③植： ④鮮： ⑤宜：2.：“淤泥”和“清蓮”是寫蓮花的 ；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的 ；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈直”指蓮花的整個形體姿態(tài)，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她。談笑有鴻儒，往來無白丁。3．《陋室銘》處處緊扣 一句來寫，最后畫龍點睛的句子是。9．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。焉：助詞，可不譯。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？語見《論語何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？3．提問：“山不在高，有仙則名。2．關(guān)于“銘”銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。3．理解短文的主要內(nèi)容。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法 教學(xué)流程：一．作家作品簡介本文選自《周元公集）。政治革新失敗后，被貶官降職多次。二、感知深刻主旨。下面就來探討一下。《陋室銘》談到“山”“水”，《愛蓮說》提到“晉陶淵明獨愛菊”與“世人甚愛牡丹”作用相同嗎？為什么？答：不相同。晉朝的陶淵明唯獨喜愛菊花。中通外直，不蔓不枝。［乙文］山不在高，有仙則名。苔痕上階綠，草色入簾青。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯：我唯獨喜歡蓮花它從淤泥里生長出來卻不受污泥的沾染，它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷。苔痕上階綠，草色入廉青。1予謂菊，花之隱逸者也。1香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬，它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊?！笔沁\用類比立論，引出本文主旨“斯是陋室，惟吾德馨”?！堵毅憽烽_篇以議論：“山不在高，有仙則名。三、托物言志，立意高遠(yuǎn)。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。教學(xué)難點：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個別