【正文】 ④無絲竹之亂耳，無案牘之勞形⑤孔子云：“何陋之有？”一詞多義名：有仙則名（）名之者誰（）并自為其名（）不能名其一處也（）之：何陋之有（）無絲竹之亂耳（）詞類活用①有仙則名②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形理解性默寫①《陋室銘 》中點(diǎn)明全文主旨的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨 ②《陋室銘 》中寫居室環(huán)境幽雅的句子是： 苔痕上階綠，草色入簾青③《陋室銘 》中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少?！坝柚^菊”謂：認(rèn)為。2．題解“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。水不在深，有龍則靈。這種文體一般都是用韻的。教學(xué)重點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言課文。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。他與柳宗元交情深厚。在思想內(nèi)容上，《陋室銘》表現(xiàn)了作者高潔的志行和安貧樂道的意趣，《愛蓮說》表現(xiàn)了作者不愿與世俗同流合污、潔身自好的態(tài)度。一、弄清結(jié)構(gòu)布局。《陋室銘》開篇寫“山不在高，有仙則名。9我唯獨(dú)喜歡蓮花它從淤泥里生長出來卻不受污泥的沾染，它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷。1香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。水不在深，有龍則靈。我只愛蓮花從污泥里長出來，卻不沾染污穢。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。水不在深，有龍則靈。叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。9．《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為。（2分）3．從上文找出3句對(duì)偶句。”（選自《列子》）解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思（2分）清旦（）衣冠（）而之市適鬻金者之所（）徒見金（）選出下列加點(diǎn) “之”字與其他用法不同的一項(xiàng)：（）（1分）A、清旦衣冠而之市 B、適鬻金者之所C、子攫人之金何 D、取金之時(shí)，不見人，徒見金。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。斯是陋室，惟吾德馨。乙文表達(dá)了作者甲乙兩文所談的都是人的品德修養(yǎng)，其中的思想情感有何異同？在物質(zhì)生活日益豐富的今天，有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？答：兩篇文章中都存在有言外之意的句子，如《陋室銘》中；《愛蓮說》中，試分析他們的言外之意：答：《陋室銘》談到“山”“水”，《愛蓮說》提到“晉陶淵明獨(dú)愛菊”與“世人甚愛牡丹”作用相同嗎？為什么？五、內(nèi)容拓展：你喜歡什么花？為什么？積累表現(xiàn)淡泊明志，不慕富貴品質(zhì)的事例、名言名句。甲文表達(dá)了作者 安貧樂道 的情趣和 高潔傲岸 的情操。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！薄稅凵徴f》開頭第一句泛寫“水陸草木之花”，然后舉陶愛菊、盛愛牡丹作陪襯，突出“予獨(dú)愛蓮”。第四篇：《陋室銘》《愛蓮說》學(xué)案八年級(jí)語文陋室銘學(xué)習(xí)重點(diǎn)：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。有仙則名：有龍則靈：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上階綠：草色入帶青：談笑有鴻儒：往來無白?。?無絲竹之亂耳：無案牘之勞形：何隨之有：四、精讀課文，小組合作探究1． “山不在高，有仙則名。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。草色入帶青：映入?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。二、導(dǎo)人1．作家作品簡介本文選自《周元公集）?！笆廊松鯋勰档ぁ鄙酰汉堋?“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”之；助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。6．提問：“我”愛蓮花什么呢？出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。菊花——隱士——陶后鮮有聞牡丹——富貴人——宜乎眾矣7第五篇：《愛蓮說》《陋室銘》復(fù)習(xí)教案《愛蓮說》《陋室銘》復(fù)習(xí)教案雷斌復(fù)習(xí)目標(biāo)：背誦默寫課文掌握作者及作品掌握本課重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)句子的翻譯。教學(xué)方式多媒體二、整體感知《愛蓮說》（大家齊讀課文）（大屏幕出示一幅與課文描繪一致的照片）重點(diǎn)字詞解釋①可愛者甚蕃（多）②出淤泥而不染（沾染）③、濯清漣而不妖（洗滌）④可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（玩弄）⑥陶后鮮有聞（少）⑦宜乎眾矣（當(dāng)然）重點(diǎn)句子翻譯①水陸草木之花，可愛者甚蕃②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 ④蓮，花之君子者也。用“山”、“水”類比“陋室”，引出主旨句，襯托德馨?駢散結(jié)合，句式整齊，朗朗上口。銘，用于述功紀(jì)行或警誡勸勉，文辭精練，有韻腳，讀來鏗鏘有力。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。相當(dāng)“可愛的（花）”。通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？ 寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。三．、整體感知：八年級(jí)語文1．朗讀課文。2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。前者通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷；而后者者對(duì)“蓮”進(jìn)行的是人格化描寫，表現(xiàn)了蓮的高潔、質(zhì)樸、正直、清高等品質(zhì)，使蓮成為一種高貴品質(zhì)的象征，在作者愛蓮的議論中，表露出其高尚情操。結(jié)尾引用古語得出結(jié)論，逐步加深主旨，使得文章全篇首尾呼應(yīng)，渾然一體。答：事例：陶淵明不為五斗米折腰；文天祥寧死不接受元朝高官厚祿。1對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后很少聽到了。四、內(nèi)容理解：甲乙兩文都運(yùn)用了的寫法，通過陋室銘和蓮的形象表達(dá)作者的志向與抱負(fù)，但也有所不同，《陋室銘》開頭運(yùn)用 類比 立論，引出全文主旨；《愛蓮說》從始至終以“”“”來 襯托 “蓮之愛”，引出文章主旨?？鬃釉疲骸昂温校俊币?、解釋加點(diǎn)詞的含義：斯．是陋室（）惟．吾德馨．（惟：）（馨：）鴻儒．．（）（鴻：）（儒：）金經(jīng)（）白?。ǎ┙z竹．．（）調(diào)素琴．．．（調(diào)：）（素琴：）案牘．．（）勞形．．（）（形：）甚蕃．（）1淤泥．．（）1不染．（）1濯．（1清漣．．（）1妖．（）1亭亭．．（）1植．（