【正文】 科技創(chuàng)新能力的競爭、科技發(fā)展水平的競爭，在新形勢下正表現(xiàn)為實施知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展戰(zhàn)略的競爭。有人建議課程標準擬出一個語文知識序列，便于教師教學(xué)。為此，“常用字表”中的表一，就是要求盡可能先安排學(xué)習(xí)這些字。課程標準由課程性質(zhì)、課程基本理念、課程目標、實施建議等部分構(gòu)成，每部分都重要。黃玉峰的觀點是：“語文學(xué)習(xí)的規(guī)律是‘培根’‘積累’。我認為，“學(xué)習(xí)語言文字運用”是課標的第一核心概念，“語文素養(yǎng)”是第二核心概念，而“綜合性、實踐性”則是第三核心概念。所以，聽說讀寫能力的培養(yǎng)是知識轉(zhuǎn)化為智慧的過程，是內(nèi)化為學(xué)生語文素養(yǎng)的過程。他說：“‘語文素養(yǎng)’這個概念，體現(xiàn)一種新的更闊大的教育視野。他說，“語言是思想的直接的實現(xiàn)形式”，“觀念從一開始就不可能離開語言而單獨存在”。無疑這是重要的，又是智慧的，當然首先是正確的、科學(xué)的。雖然為各種各樣的目的而設(shè)計，但景觀設(shè)計最終關(guān)系到為了人類的使用而創(chuàng)造室外場所。 景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印每一景觀都是人類居住的家，或者說是潛在的“家”。如：柱子做成上大下小，或彎曲，或傾斜，石頭做成方的，顏色是紅色。五行》)。綠地就不一定必須有形象美。建設(shè)服務(wù)型基層黨組織，就是要引導(dǎo)基層黨組織和廣大黨員牢固樹立服從和服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展大局的思想，把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，將黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為促進科學(xué)發(fā)展的強大動力，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。建設(shè)服務(wù)型基層黨組織，就是要求基層黨組織尊重黨員的主體地位，保護黨員的合法權(quán)益，建立健全政治上關(guān)心、工作上支持、生活上關(guān)愛黨員的工作機制，形成組織關(guān)愛服務(wù)黨員、黨員關(guān)愛服務(wù)群眾的格局?，F(xiàn)代的趨勢不僅在于居住建筑本身，更著眼于環(huán)境的利用與塑造。在園圃等形式的基礎(chǔ)上發(fā)展出囿、苑和園，在西晉就出現(xiàn)了“園林”的專用名詞。游憩在景色優(yōu)美和安靜的園林中，有助于消除長時間工作帶來的緊張和疲乏，使腦力、體力得到恢復(fù)。社會的政治、經(jīng)濟、文化狀況對景觀發(fā)展有著深刻的影響。一、語文特質(zhì)：學(xué)習(xí)祖國語言文字的運用語文課程究竟是什么樣的課程？語文課程的特質(zhì)是什么？這是一個長期爭論無定論的問題，許多語文教師強烈要求課程標準能對此作出明確的回答。以往，我們更多關(guān)注的是“和”，而忽略了“不同”。但長期以來，直至現(xiàn)在，語文教學(xué)只重視內(nèi)容而忽略方法，忽略形式，忽略語言文字的學(xué)習(xí)和運用。這是方向，不可有任何的懷疑、動搖和松懈。有關(guān)的文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)是更為重要的語文素養(yǎng)，是語文素養(yǎng)的靈魂。因此，再也不能像過去那樣強化訓(xùn)練，否則，活生生的、活潑潑的語文學(xué)習(xí)就會變成重復(fù)的、單一的、機械的、枯燥的訓(xùn)練，又回到課改前的狀態(tài)，以訓(xùn)練代替教育是千萬不行的。我們應(yīng)當緊緊把握住“實踐性”，堅持以實踐為語文教學(xué)的基本方式，讓學(xué)生以自己的方式學(xué)習(xí)語文，在實踐中培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生真正成為會學(xué)語文的主人。因此，此次修訂，從以下幾方面采取了措施：①義務(wù)教育階段始終強調(diào)“正確的寫字姿勢”和“良好的寫字習(xí)慣”，強調(diào)書寫的規(guī)范和質(zhì)量。溫儒敏先生在《語文教學(xué)中常見的五種偏向》中，指出存在的第一種傾向就是“不注重教學(xué)的‘梯度’，違背語文學(xué)習(xí)的規(guī)律”。在前行的道路上還會出現(xiàn)這樣那樣的問題，比如仍有可能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀時間，以集體討論代替學(xué)生個體閱讀學(xué)習(xí)，遠離文本進行過度發(fā)揮；仍有可能出現(xiàn)“人文升騰”，而“工具失落”，形式化、表面化的現(xiàn)象還會存在；也仍有可能，自覺或不自覺地束縛教師手腳，妨礙教師的創(chuàng)造性，影響教師教學(xué)風(fēng)格的形成。約或多邊協(xié)議外，知識產(chǎn)權(quán)的時間性，是指各（GO阿凡提網(wǎng)整理）。說到這兒，我想把自己的學(xué)習(xí)體會作一小結(jié)：其一，語文新課標規(guī)定了語文的核心目標是學(xué)習(xí)祖國語言文字的運用；其二，在這一核心目標指引下，語文的核心任務(wù)是全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)；其三，為了完成核心任務(wù)，實現(xiàn)核心目標，必須加強語文實踐，即運用語文實踐這一核心方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文。這樣的梯度是比較合理的。根據(jù)調(diào)查，近幾年的識字寫字教學(xué)存在比較明顯的欠缺。這一“語文學(xué)習(xí)之道”針對著灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)做法，其背后是人，是學(xué)生，是學(xué)生的主體性，是學(xué)生主動的學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)。事實證明，課程改革后的語文教學(xué)并不否定、排斥語文的訓(xùn)練。語文教學(xué)不必回避知識問題，不必回避學(xué)識問題。說到底，語文是促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的核心課程。“學(xué)習(xí)語言文字的運用”如此有深意。所謂的工具性與人文性的統(tǒng)一，應(yīng)當統(tǒng)一于此——學(xué)習(xí)祖國語言文字的運用之中，舍此，還有什么特質(zhì)可言？還有什么語言可言？如果我們的討論再拓寬一些，往深處走一走，不難發(fā)現(xiàn)，課程是個結(jié)構(gòu)。這些基本思想和精神聚焦在幾個核心概念上，這些核心概念形成了課標《修訂稿》的核心范疇。因此，作為棲居地的景觀，是人與人，人與自然關(guān)系在大地上的烙印。植物可以吸收二氧化碳，放出氧氣，凈化空氣；能夠在一定程度上吸收有害氣體和吸附塵埃，減輕污染；可以調(diào)節(jié)空氣的溫度、濕度，改善小氣候；還有減弱噪聲和防風(fēng)、防火等防護作用。古寫的“藝”字是人跪地舉苗植樹的象形反映。自有人類便有人居環(huán)境。服務(wù)黨員?；鶎狱h組織作為黨執(zhí)政為民最基本、最直接、最有效的力量，在加強和創(chuàng)新社會管理、做好群眾工作中具有重要作用。園林還必須是一種藝術(shù)品，什么是藝術(shù)品？藝術(shù)品是一種儲存“愛”的信息的載體，“園林”是一種代表城市精神文明、儲存愛的信息，以植物造景為主的重要藝術(shù)品，她也可成為代表城市精神面貌的重要“市標”之一。其中主要是體現(xiàn)用地之地宜，兼具順從與局部改造的雙重內(nèi)容。園林也不是靜止的，為什么一些公園去了一兩次就不想去，原因就是再去看也是那幾樣?xùn)|西，而且還要給錢。無論是作畫或賞畫，實質(zhì)上都是一種卜居的過程（郭熙、郭思《林泉高致》）。這一點，北歐國家及德國的設(shè)計師已在全球樹立了榜樣，在那里，景觀的社會性是第一位的，日常生活的需要是景觀設(shè)計的重要出發(fā)點，設(shè)計師總是把對舒適和適用的追求放在首位，設(shè)計不追求表面的形式，不追求前衛(wèi)、精英化與視覺沖擊效果，而是著眼于追求內(nèi)在的價值和使用功能。語文教師必須具備兩個觀念，其一便是“在教學(xué)的時候，內(nèi)容方面固然不可忽視，而方法尤其應(yīng)當注重”。還自然想到了海德格爾?！睖亟淌诎颜Z文素養(yǎng)界定在三個重要方面：聽說讀寫能力、文學(xué)文章的學(xué)識修養(yǎng)、人格修養(yǎng)?！霸谡Z文方面所表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識修養(yǎng)”也是重要的語文素養(yǎng)。