【正文】 政策方案：為實(shí)現(xiàn)并提高行政效率，車改方案因因地制宜，選擇實(shí)施不同、最可行的方案，浙江的車改模式，主要存在著“購車優(yōu)惠＋每月補(bǔ)貼模式”和“購車補(bǔ)貼＋養(yǎng)車補(bǔ)貼模式”。前一種是目前比較通行的，采用公車機(jī)關(guān)內(nèi)公開拍賣的形式，領(lǐng)導(dǎo)干部有優(yōu)先購買權(quán)，并給予拍賣價(jià)一定的優(yōu)惠?，F(xiàn)在大家都只和改革前比，節(jié)約了多少。即滿足人們需要，價(jià)值或機(jī)會(huì)的有效程度，它反映了績效的高低；（2分）（5）公平性。（4分）（3）科學(xué)化觀念。（5分）（3）雙重優(yōu)化。（3分）（2）調(diào)控功能。方案的力度標(biāo)準(zhǔn)用以評(píng)估方案的力度是否適宜。公共政策案例:是公共管理領(lǐng)域內(nèi)某個(gè)管理問題的描述和記錄。1公共政策是（政府）為政府管理公共事務(wù)而制定的政策。2政策可行性：是指，既定的政策具備執(zhí)行所需要的基本的客觀條件，經(jīng)過政策執(zhí)行者的主觀認(rèn)同和努力，可以屬性客觀與主觀的統(tǒng)一，即實(shí)現(xiàn)既定的政策目標(biāo)。政府議程包括界定問題議程、規(guī)劃議程、議價(jià)議程和循環(huán)議程。34．公共問題是指那些社會(huì)成員在公共生活中共同受其廣泛影響，具有不可分性、與公共利益密切相關(guān)的公共性社會(huì)問題。它是1948年由蘭德公司的研究人員首先發(fā)明的，以古希臘神話中的神諭之地、可預(yù)卜未來的阿波羅神廟原址“德爾菲”命名。擁有完全理性思維特征的公共決策者追求完美主義類型的決策。：（1）把政策決定看成是一種假設(shè)，一張“指導(dǎo)人們從當(dāng)前情況導(dǎo)出設(shè)計(jì)目標(biāo)的地圖”。在近代，其思想的價(jià)值為人們所發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)，對(duì)推動(dòng)中國社會(huì)政治思想的變革和進(jìn)步起了積極作用。 激進(jìn)派 B ．立憲派 改革派C ．憲政派 民主派 D ．自由派 民主派 ．（）是德國著名的哲學(xué)家和政治思想家、德國古典唯心主義哲學(xué)的集大成者。 （）是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心與理論指南，同時(shí)，它也是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中最偉大的貢獻(xiàn)。A．法國大革命 B．英國革命 ()是極端保守的封建復(fù)辟思想。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)以（）為目標(biāo)，成為世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)革命的一個(gè)重要組成部分，被恩格斯稱為“第一號(hào)資產(chǎn)階級(jí)革命”。A.《理想國》 B.《政治學(xué)》 C.《荷馬史詩》 D.《法律篇》公元前509年，雅典的（）改革標(biāo)志著雅典民主政治制度的正式確立。他繼承發(fā)展了前人的思想，建立了理學(xué)的宏大體系，是理學(xué)的集大成者，為理學(xué)上升為同志思想提供了條件。他徹底否定了啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命，宣揚(yáng)宗教神秘主義，鼓吹等級(jí)差別，反對(duì)社會(huì)契約和人民主權(quán)論，要求恢復(fù)革命前“黃金時(shí)代”的舊秩序。3．發(fā)展型公共政策理念的主要內(nèi)容包括（BCDE）。2．政策的導(dǎo)向是（BD）的導(dǎo)向。(C)判斷。決斷系統(tǒng)在公共政策及其運(yùn)行中的作用（ABCD）1．公共政策核心主體包括（ABCD）。（A）,因?yàn)檎螜?quán)力是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的手段。,必須注意不同的政策方案之間的互相(D)。2．在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，公共政策主體應(yīng)該樹立（C）政策理念。1．立體思維的內(nèi)在特征表現(xiàn)在六個(gè)方面，它們是(BD)。第二篇：公共政策概論選擇題1（）的核心問題是國家政權(quán)問題。A．集權(quán)與專制 B．上帝崇拜 C．祖先崇拜 D．重民和政治調(diào)節(jié)ACDDDBCBDA1A1A（）是隋唐時(shí)期儒家復(fù)興的先驅(qū)之一，也是儒學(xué)轉(zhuǎn)型、發(fā)展中的重要人物。由此，他批判駁了理學(xué)存理滅欲的觀點(diǎn)，揭露了統(tǒng)治者以理殺人的罪惡行徑，對(duì)解除人們的思想禁錮有積極的意義。A．芝諾B．斯多葛派 （）是西歐中世紀(jì)最著名的市民階級(jí)政治思想家，是開始政治思想擺脫神學(xué)束縛的代表人物。（或啟蒙）思想啟蒙（或啟蒙） 文藝復(fù)興 法國大革 工業(yè)革命伏爾泰猛烈抨擊了封建制度和教會(huì)，以自由、所有制和平等為公共社會(huì)的秩序原則，主張個(gè)人自由，主張共和制，代表了法國大革命爆發(fā)前的（）思想特征。 西周時(shí)期周公的政治思想以（）為特色。 B ．柏拉圖 C ．莫爾 D ．圣西門．（）是布丹對(duì)西方政治思想做出的最大貢獻(xiàn)。A ．商鞅 《商君書》 B ．韓非 《韓非子》 C ．李悝 《法經(jīng)》 D ．李斯 《焚書令》．在中國傳統(tǒng)政治思想史上，提出與民為敵而“民必勝之”的只有賈誼，這是傳統(tǒng)（）的認(rèn)識(shí)頂點(diǎn)。，上級(jí)無權(quán)干預(yù)下級(jí)決策活動(dòng)的決策體制。政策方案是粗線條的設(shè)計(jì)。劇烈變革思維強(qiáng)調(diào)決策的迅速和徹底性，要求在較早的時(shí)間內(nèi)和較大規(guī)模下改變系統(tǒng)的運(yùn)行情況。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是以知識(shí)資源為基礎(chǔ)的一種新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是以信息的生產(chǎn)和利用為核心，以人力資本為動(dòng)力，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱，以強(qiáng)大的系統(tǒng)化和高新化、高效化的科研體系為后盾，以追求知識(shí)價(jià)值的不斷更新為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)。方面政策：方面政策亦稱為部門政策或具體政策，主要指針對(duì)特定而具體的公共政策問題作出的政策規(guī)定。1政策問題：是指由于客觀情勢(shì)發(fā)生了變化，特定的主體感受到了這種變化，并由于自覺價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)利益、自我意識(shí)等受到傷害而發(fā)生困惑、不滿、憤怒等，于是向政府提起有關(guān)政府公共政策的既定訴求。9在某些人是媒介的誘導(dǎo)、啟迪下，思維者突然豁然開朗的思維過程指的是（靈感思維）。2創(chuàng)造性思維的基本形式包括（頓悟、判斷、靈感、直覺）。（1）整體性；（2分）（2）超前性；（2分）（3）層次性；（2分）（4）多樣性；（2分）（5）合法性。公共政策是針對(duì)社會(huì)利益關(guān)系中的矛盾所引發(fā)的社會(huì)問題而提出的。（4分）追蹤決策與一般決策相比，具有哪些特征？追蹤決策與一般決策相比，具有一下特征：（1）回溯分析。（5分）試述發(fā)展型政策理念的主要內(nèi)容？（1）人本觀念。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的政策主體必須樹立超前觀念?！暗诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)很難量化?！昂椭C社會(huì)的基礎(chǔ)在公平，無論公車怎樣改，都要朝公平的方向上走。政策效果：車改后，大家之和改革前比，按照中央對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)公務(wù)用車是有嚴(yán)格規(guī)定的，改革前很多地方其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超標(biāo)；改革標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，利益不同，看問題的角度也不同，有些地區(qū)超過社會(huì)承受能力，老百姓反應(yīng)強(qiáng)烈，改革后到底提高了多少效率等眾多反應(yīng)的問題，導(dǎo)致浙江地區(qū)車改暫緩。車改還是需要加大前后對(duì)比的透明度與民眾知曉度。政策資源：全國各地有實(shí)行公務(wù)員用車使用貨幣化補(bǔ)貼方式，補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)各地不一，有的每年補(bǔ)貼２４００元到３０００元，有的每月補(bǔ)貼３００元到２０００元?！皬倪@次突然叫停來看，給公務(wù)員享受的利益邊界在哪里，成為一個(gè)新問題。轟轟烈烈的車改怎么會(huì)在一夜之間突然叫停呢？按職務(wù)還是按需求？車貼標(biāo)準(zhǔn)成爭(zhēng)議焦點(diǎn)事實(shí)上，按職務(wù)還是按需求進(jìn)行補(bǔ)貼成為“貨幣化”過程中的一個(gè)難題。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為確保公共政策的民主化不斷提高，還需要政策主體樹立依法決策的觀念。因?yàn)?，追蹤決策是在已經(jīng)實(shí)施而又要改變的背景下進(jìn)行的，因此要充分考慮到改變?cè)袥Q策時(shí)，各方面人員的心理變化。每一項(xiàng)具體政策，都有一個(gè)“誰受益”的問題，即把利益分配給誰？這既是重要的理論問題，又是一個(gè)嚴(yán)肅的實(shí)踐問題。它通過政策的地位、結(jié)構(gòu)、影響力與結(jié)果表現(xiàn)出來。但無為思維不是一種消極被動(dòng)的思維方式，這里所說的“無為”，其實(shí)恰恰是政府的一種“有為”，無為不等于不思考、不判斷、不分析、不運(yùn)作；無為是必須經(jīng)過和有為一樣的斟酌和考慮之后的一種決策方式。2決策環(huán)境因素的基本特征有（多樣性、動(dòng)態(tài)性、交叉性、突發(fā)性）。政策的調(diào)控能力常常表現(xiàn)出特有的（合法性），即鮮明的強(qiáng)調(diào)政府工作的側(cè)重點(diǎn)。政策終結(jié)在政策過程中具有雙重的地位。（3）在時(shí)間長度上，政策是否具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。它是以管理科學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、控制論和行為科學(xué)為基礎(chǔ)，以計(jì)算機(jī)技術(shù)、模擬技術(shù)和信息技術(shù)為手段，面對(duì)半結(jié)構(gòu)化的決策問題，支持決策活動(dòng)的具有智能作用的人－機(jī)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。這種思維有利于在十分不確定的情況和無所適從的條件下進(jìn)行公共決策。，可以基本掌握為外界環(huán)境對(duì)政策系統(tǒng)進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息的輸入，系統(tǒng)產(chǎn)生了政策輸出，由政策結(jié)果和反饋提供了政策的評(píng)價(jià)與再輸入過程。，一種法律權(quán)力，或者是在一系列可能行動(dòng)中做出選擇的權(quán)力，或者是影響政策主體、推動(dòng)其選擇自己所偏好的某一行動(dòng)的權(quán)力。貢斯當(dāng) D ．伊曼努爾 DBAABDCCDC．（）設(shè)計(jì)的理想國是后來一系列理想國中的第一個(gè)。是我國政治思想從（）的時(shí)期。 B．布丹 D．霍布斯（）運(yùn)動(dòng)發(fā)生在英國17世紀(jì)的后期，很快傳到北歐大多數(shù)國家，并且對(duì)美洲產(chǎn)生了影響。他是西方教會(huì)史上的重要人物。A．人的感知和認(rèn)識(shí) B．天地萬物的本原 清中期，漢學(xué)家（）在考據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)程朱理學(xué)的方法、學(xué)風(fēng)及其理論內(nèi)核進(jìn)行了全面的批判。著作有《太極圖說》、《通書》（又名《易通》）。2．以下選項(xiàng)屬于公共問題橫向性質(zhì)維度的內(nèi)容包括（CD）。處于不同地位的人們,對(duì)政策效果評(píng)價(jià)的態(tài)度會(huì)(BD)。2．“系統(tǒng)分析”最早是由（B）提出并使用的。1．史密斯認(rèn)為，（ABCD）是政策執(zhí)行過程中所牽涉到的重大因素。3．政策的調(diào)控功能常常表現(xiàn)出特有的（D）,即鮮明地強(qiáng)調(diào)政府工作的側(cè)重點(diǎn)。3．公共政策主體能力主要包括（ABCDE）。(A)所做的判斷。2．從政策執(zhí)行者對(duì)執(zhí)行政策的態(tài)度分析，政策執(zhí)行問題有如下幾種（ABCDE）。5．為促進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國政府需要調(diào)整的公共政策主要包括（ABDE）。（）古典哲學(xué)便是這種成果的重要表現(xiàn)形式。為了求得生存和發(fā)展，儒學(xué)進(jìn)行了積極調(diào)整。 梭倫 奧德賽 伯里克 蘇格拉底（）政治思想是溝通古代希臘政治思想和近代西方政治思想的重要橋梁。康帕內(nèi)