【正文】 分析我是誰？我在哪里？我在干什么？我將是什么樣子？等等，對自己的現(xiàn)狀有一個準(zhǔn)確的定位，并找到做人方面存在的問題；二是自我診斷。從這個意義上講，團(tuán)結(jié)友愛之心就像“黏合劑”，能凝聚人心，增強(qiáng)士氣；就像“加速器”，能消除摩擦阻力，降低成本，提高效率；就像“微笑的天使”，給周圍的人們送去溫馨、送去友情、送去和諧的春風(fēng)。對如何修煉“心性”，有人提出要具備“五心”，我認(rèn)為還比較到位：一是“進(jìn)心”，即進(jìn)取之心。這是一種緣份，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機(jī)遇。古人總結(jié)出來的一句話非常貼切，就是“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。大雁南飛就是一個團(tuán)隊合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程。這就必然會遭到全世界大多數(shù)人民的反對，最終逃不脫失敗的命運。這里，我要著重談?wù)勱P(guān)于“做人”的問題。因此，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前保持清醒地頭腦，也會迷失方向，失去做人的根基而走上邪路?？桌戏蜃舆@句話的意思是說：一個人只有先學(xué)會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個國家，達(dá)到天下太平，人民安居樂業(yè)。列一目錄：在你工作與生活中，什么你做得好？什么做得不好？你還需要什么？是需要學(xué)習(xí)，還是需要增加經(jīng)驗？培訓(xùn)和準(zhǔn)備的時間如何安排等；五是求詢朋友、同事，特別是和伴侶交談意見，詢問一些諸如怎樣找到如何應(yīng)付目前的問題；如何同上級打交道，怎樣兼顧家庭與工作等。四是誠心，即誠實守信之心。但是，必須采用正確的進(jìn)取之道，靠勤奮敬業(yè)、扎實工作，靠優(yōu)異的成績來取得，決不能抱著損人利己、搞陰謀詭計的想法去擠兌別人，以鋪平自己“上進(jìn)”的道路。宋朝大詩人蘇東坡就留下一段“八風(fēng)吹不動，一屁過江來”的典故。要在這樣的社會條件下學(xué)會做人，就必須首先做到遵紀(jì)守法，否則，就會面臨被制裁的危險。每個人都有這種愿望，任何人也不愿自己成為一個無用之人，都有把自己的才能展示出來、從而體現(xiàn)自身價值的愿望。比如希特勒，一個直接挑起二次世界大戰(zhàn)的人，能力超群，權(quán)力至上，在他的帶領(lǐng)下，德軍法西斯的鐵蹄踏遍整個歐洲、非洲。最后，我送大家?guī)拙湓挘v出來與大家共勉：人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的禮物是寬?。蝗松畲蟮淖镞^是自欺欺人。今天，我們認(rèn)為具備了“誠心”的人，他們懂得如何與人相處，不妒忌、不猜疑、不討人便宜；他們從不惡意的去攻擊別人、嘲諷和譏笑別人；他們能夠正視自己的錯誤，勇于公開承擔(dān)責(zé)任、承認(rèn)并改正錯誤。具備了“公心”的人，想問題、辦事情，都能從大局出發(fā)，公道正派、是非分明、一身正氣；能堅持原則、堅持正義、牢記職責(zé)和使命；能以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人?！?何謂“八風(fēng)”呢？從字面上看，是八面來風(fēng)的意思。要時刻注意管好自己的人，用好手中的權(quán)，花好單位的錢，在任何環(huán)節(jié)上都不可麻痹大意；要堅持依法辦事，杜絕以權(quán)謀私，嚴(yán)格執(zhí)行各項法律法規(guī)和局規(guī)章制度，堅決防止不給好處不辦事，給了好處亂辦事的行為；要始終把黨紀(jì)國法牢記在心，做到警鐘長鳴，長抓不懈。只有在這個共同信念下實現(xiàn)了發(fā)展壯大，我們每一個人的自我價值就會得到充分地體現(xiàn)。它不是一時一事之功，而是每個人一生中時時刻刻、事事處處都要面對的課題和考驗。下面，我就從學(xué)會做人的重要性談起。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。最近人們慶祝二戰(zhàn)勝利60周年，希特勒仍然被作為歷史罪人，用來警醒后世，珍惜和平；成克杰，官至全國人大副委員長，家有財富數(shù)千萬，地位很高，但他也沒有學(xué)會如何做人，用黨和人民賦予的權(quán)力，大肆謀取私利，損害人民的利益，最后也淪為人民的罪人、歷史的罪人。有人可能就不理解了，在座的人年輕的快30歲，年紀(jì)大的4050歲，誰還不知道如何做人？有沒有講的必要性？我說，非常有必要，因為做人是每個人的根本，是每個人必須認(rèn)真思考的問題，也是一個博大精深、常思常新的人生哲學(xué)?？桌戏蜃舆@句話的意思是說：一個人只有先學(xué)會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個國家，達(dá)到天下太平，人民安居樂業(yè)。因此，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前保持清醒地頭腦，也會迷失方向，失去做人的根基而走上邪路。這里，我要著重談?wù)勱P(guān)于“做人”的問題。這就必然會遭到全世界大多數(shù)人民的反對，最終逃不脫失敗的命運。大雁南飛就是一個團(tuán)隊合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程。古人總結(jié)出來的一句話非常貼切，就是“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。這是一種緣份，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機(jī)遇。對如何修煉“心性”，有人提出要具備“五心”，我認(rèn)為還比較到位：一是“進(jìn)心”，即進(jìn)取之心。從這個意義上講，團(tuán)結(jié)友愛之心就像“黏合劑”，能凝聚人心，增強(qiáng)士氣；就像“加速器”，能消除摩擦阻力，降低成本，提高效率；就像“微笑的天使”，給周圍的人們送去溫馨、送去友情、送去和諧的春風(fēng)。分析我是誰？我在哪里？我在干什么？我將是什么樣子？等等，對自己的現(xiàn)狀有一個準(zhǔn)確的定位，并找到做人方面存在的問題；二是自我診斷。人一生的成敗得失，實際上就是自己做人上成敗得失的結(jié)果。（二）學(xué)做人，是每個人一生的大任務(wù)。公民基本道德規(guī)范規(guī)定“愛國守信，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”等等。所以，我們要倡導(dǎo)誠實守信的理念，提倡與人為善、誠心待人，表里如一；我們要倡導(dǎo)公道正派的理念，提倡一身正氣，光明磊落，心底無私，努力用自己的人格魅力去感召人，凝聚人。蘇東坡聽得一愣，頓時面紅耳赤、無言應(yīng)對。三是愛心，即團(tuán)結(jié)友愛之心。三、修身養(yǎng)性，學(xué)會做人前面我講了為什么要學(xué)做人以及應(yīng)該做什么樣的人等等，接下來我簡要地談?wù)勅绾螌W(xué)會做人。一、要做事，先做人一個人從誕生到死亡，終其一生所解決的問題不過兩類：一是做人，二是生存，所以人們常說：“世上惟有做人苦，萬事無如吃飯難”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。這句話十分精辟?！靶奚怼笔鞘裁矗俊靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。不同的國家，不同的時期，都會有不同的內(nèi)容和色彩。二、千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”是著名教育家陶行知的一句名言。人無信不立，人不公無威。意思是說，他本人修身養(yǎng)性已達(dá)到了很高的境界，八面來風(fēng)都無法吹動。在我國古代就有“舉賢不避”的例子，唐貞觀五年，唐太宗發(fā)現(xiàn)天氣干旱異常，認(rèn)為是朝廷政治出了問題導(dǎo)致的，就頒發(fā)詔書，讓群臣暢所欲言指出皇帝和朝廷的毛病，官員們紛紛呈送奏章。五是“清心”，即清靜寡欲之心。最后，我送大家?guī)拙湓挘v出來與大家共勉：人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的禮物是寬恕；人生最大的罪過是自欺欺人。今天，我們認(rèn)為具備了“誠心”的人，他們懂得如何與人相處，不妒忌、不猜疑、不討人便宜；他們從不惡意的去攻擊別人、嘲諷和譏笑別人；他們能夠正視自己的錯誤，勇于公開承擔(dān)責(zé)任、承認(rèn)并改正錯誤。具備了“公心”的人，想問題、辦事情，都能從大局出發(fā)，公道正派、是非分明、一身正氣；能堅持原則、堅持正義、牢記職責(zé)和使命；能以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人?！?何謂“八風(fēng)”呢？從字面上看，是八面來風(fēng)的意思。要時刻注意管好自己的人，用好手中的權(quán)，花好單位的錢，在任何環(huán)節(jié)上都不可麻痹大意；要堅持依法辦事，杜絕以權(quán)謀私，嚴(yán)格執(zhí)行各項法律法規(guī)和局規(guī)章制度，堅決防止不給好處不辦事，給了好處亂辦事的行為；要始終把黨紀(jì)國法牢記在心，做到警鐘長鳴，長抓不懈。只有在這個共同信念下實現(xiàn)了發(fā)展壯大，我們每一個人的自我價值就會得到充分地體現(xiàn)。它不是一時一事之功，而是每個人一生中時時刻刻、事事處處都要面對的課題和考驗。下面，我就從學(xué)會做人的重要性談起。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。最近人們慶祝二戰(zhàn)勝利60周年，希特勒仍然被作為歷史罪人，用來警醒后世，珍惜和平；成克杰，官至全國人大副委員長，家有財富數(shù)千萬，地位很高，但他也沒有學(xué)會如何做人，用黨和人民賦予的權(quán)力，大肆謀取私利，損害人民的利益，最后也淪為人民的罪人、歷史的罪人。有人可能就不理解了，在座的人年輕的快30歲，年紀(jì)大的4050歲，誰還不知道如何做人？有沒有講的必要性？我說，非常有必要，因為做人是每個人的根本，是每個人必須認(rèn)真思考的問題，也是一個博大精深、常思常新的人生哲學(xué)。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)在的條件又滿足不了，就有可能做出違法違紀(jì)的事情，走上犯罪的道路。唐太宗既興奮、又奇怪，就傳問常何：“這奏章很好，是你寫的嗎？”，常何向皇帝說：“我哪有這個本事，是我的門客馬周替我寫的”。蘇東坡一看，只見上面批了一個斗大的“屁”字，不禁無名火起，于是乘船過江去找禪師理論。有的人信奉個人主義生活哲學(xué)，一輩子都是功名利祿和一己私利的奴隸，為了個人私利，不惜欺瞞別人，搞陽奉陰違兩面派作風(fēng)；不惜勾心斗角，爾虞我詐。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中就講，要做“一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。2000年，西方人在評選20世紀(jì)最偉大的思想家，馬克思排在了首位，因為他的思想和魅力鼓舞和影響了一代人又一代人。形象地總結(jié)了人生必須面對的兩大難事、苦事。主要有兩條：（一）學(xué)會反思和自省。人生活在社會這個大家庭中，人人都需要幫助，也都有幫助他人的責(zé)任。這個典故告訴我們：要真正做到“心正”，并不是一件容易的事情。第三，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。這里，我結(jié)合個人的體會，認(rèn)為一個“真人”應(yīng)該具備兩方面的特征：特征一：身正，樹立正確的行為規(guī)范人們說：“身正不怕影子斜”，“其身正，不令則行；其身不正，有令不行”。現(xiàn)代社會的發(fā)展，分工的細(xì)化，使人與人之間的協(xié)作顯的更加重要，僅靠一個人的孤身奮斗，要完成一項工作是很困難的。在當(dāng)時的歐洲，除了憑借英吉利海峽的英國和前蘇聯(lián)沒有被完全占領(lǐng)外，所有的國家都劃歸到了“第三帝國”的